Willempie

Je bent dus gewoon niet geïnteresseerd. Waarom zou ik met jou een discussie gaan voeren over wat jou niet interesseert? Ik heb geantwoord en dat is gewoon een feit. Daar zul je het mee moeten doen. Ik ben namelijk niet geïnteresseerd in zinloze en domme discussies. Indien ik al op jou reageer doe ik dat vrijwel altijd met het oog op meelezers. Voor zover ik weet hebben we onze informatie over Johannes de Doper uit het Nieuwe Testament. Voor zover ik weet dus. Maar ik zal eens verder gaan speuren.

Daar zijn uitgebreide boeken over geschreven door deskundigen, compleet met opsommingen van alle bekende relevante geschriften en de informatie daarover.

Het is gewoon allemaal al uitgezocht en beschikbaar, alhoewel natuurlijk niet alles wat ooit is geschreven bewaard is gebleven. Daar weten we dus weinig of niets van en kunnen we ook niets mee.

Ongelooflijk dit. Je moet je verlossen van God. Is dat jouw boodschap? Als je het werkelijk nog steeds niet begrijpt en er oprecht meer over wilt weten zou je eens iets kunnen gaan lezen van A.F.J. Klijn. "De apocriefen van het Nieuwe Testament" is zeer verhelderend. Tenzij je van mening bent dat je, om ergens wat meer over te weten te komen, niet bij de kenners moet zijn maar bij buitenstaanders. https://nl.wikipedia.org/wiki/Albertus_Frederik_Johannes_Klijn

Vooral Rereformed, die notabene nog moderator is ook, houdt zich niet aan de regels en speelt vooral op de man als iemand het niet met zijn waandenkbeelden eens is. Dat is zeer onaangenaam en hij heeft dan ook al heel wat mensen van dat forum weggejaagd. Hij is een naar persoon die helaas wel de boventoon voert en als de deskundige wordt beschouwd. Niet eens aan beginnen dus. Desid weet dit volgens mij maar hij moet uiteraard zelf beslissen. Ik spreek dus eigenlijk voor mijn beurt maar het moest er even uit.

Ik gaf gewoon antwoord op de vraag maar zal het nog even anders formuleren. De geschriften die als authentiek en waardevol werden (h)erkend, werden gekoesterd en bewaard. Andere niet. Heel eenvoudig te begrijpen. Maar je kunt er natuurlijk ook allerlei warrige theorieën over bedenken als je dat wilt.

De geschriften die zijn aanvaard zijn aanvaard en die zijn verworpen zijn verworpen. Het is niet altijd zo ingewikkeld.

Dit klinkt allemaal wel indrukwekkend maar de werkelijkheid is dat de vroegste christenen bepaalde geschriften en ideeën als authentiek hebben aanvaard en andere verworpen. Je kunt op je kop gaan staan maar dit blijft gewoon een feit. Er is helemaal niets bijgesnoeid of aangepast. Dat het christendom, nadat het de officiële godsdienst van het Romeinse rijk werd, op afschuwelijke wijze is misbruikt is weer een ander verhaal.

Ik vond het wel grappig. Het relativeerde de boel een beetje voor me.

Ben je boos op iemand hier? Om iets wat iemand hier heeft geschreven?

Zoals zo vaak spreek je weer in raadselen. Niet te begrijpen. Hoe bedoel je?

Interessant. Ook jezelf vergeven voor al die stommiteiten die je hebt uitgehaald. En heel misschien zelfs God vergeven indien je meent door Hem onjuist te worden behandeld. Het laatste grenst aan godslastering maar zo bedoel ik het natuurlijk helemaal niet. Het werkt zeer bevrijdend. De vrouw van Friedrich Weinreb, nadat hun zoontje in kamp Westerbork was overleden: "Weest U maar niet al te verdrietig, hemelse Vader. We komen er wel weer overheen." Ja. Ik ben meestal veel te veel bezig met dingen in mijn hoofd. Straks maar weer door het bos wandelen. Kijken of ik nog een brievenbus te

Ik ken dwangmatige gedachten. Ik ken zeer zware depressies. Ik ken overspannenheid en geestelijke uitputting. Het is zo erg geweest dat ik in een bos wandelde en dingen hardop benoemde om de chaos in mijn hoofd te beteugelen. "Boom, gras, vogel.......brievenbus.....oh nee, afvalbak." Ja, dat is beter vertaald.

Moeilijk te vertalen. Een bescheiden poging: "beleven" en "afstandelijk beschouwen". Het wordt het meest duidelijk door de gebruikte voorbeelden, bijvoorbeeld die over pijn. Je kunt pijn niet van een afstand bestuderen zonder ooit zelf pijn ervaren te hebben, want dan weet je niet wat pijn is. Als ik iets wil loslaten geef ik het aan mijn hemelse Vader. Daarnaast vind ik rust door te wandelen of te fietsen, vooral in de natuur. Psychiaters weten meer over medicijnen dan over de psyche, waarmee ik absoluut niet wil zeggen dat ze overbodig zijn.

Je kunt niets bestuderen zonder enige inspanning van het brein. Rustig en vredig nadenken is uiteraard wel erg nuttig. Dat is al moeilijk genoeg in deze opgefokte tijd waarin wij leven. Het is een feit dat zelfs psychiaters en psychologen geestelijk "instorten". Want wat is geestelijke gezondheid nu eigenlijk? Is dat iets dat door wetenschappers door het van een afstand te bestuderen kunnen leren kennen of verbeteren? Wij leven in zo'n absurde tijd dat natuurwetenschappers vooral niet de natuur ingaan.

Kwam nog een interessante beschouwing tegen:

Als jij dat zo ervaart ben je wel erg snel beledigd. Je kunt het het ook gewoon opvatten als een oproep het licht op te zoeken. Dat is helemaal niet beledigend maar juist bedoeld voor jouw welzijn. Het is te vergelijken met het advies van jouw arts terwille van jouw gezondheid.Beschouw je het als beledigend als jouw arts je aanraadt je levensstijl of eetgewoonten te wijzigen?

Heel ontspannend en gezond! Proost!

Vind je dit echt interessant of nuttig? Zo ja, waarom? Want ik heb aan deze "informatie" helemaal niets. Voor mij is dit allemaal geneuzel en leidt het af van waarom het werkelijk gaat.

Prachtige foto's. Gelukkig is het nooit helemaal volledig donker en nooit helemaal volledig licht. Misschien zouden we dat niet eens kunnen verdragen. De contrasten zijn er echter wel zodat we duister van licht kunnen onderscheiden.

Hij is geboren in Bethlehem (huis van brood inderdaad) en opgegroeid in Nazareth. Christus betekent Gezalfde. Hij is door zijn Vader gezalfd met (vreugde)olie. Wij leven, zoals Robert Frans schreef, inderdaad in duisternis, totdat wij het evangelie (de blijde boodschap) ontvangen en aanvaarden. Die boodschap is dat God de wereld zo liefheeft dat Hij zijn eniggeboren Zoon geeft opdat wij door geloof in Hem voor God volledig gerechtvaardigd zijn en vrij en zonder slecht geweten tot Hem mogen naderen. We hoeven het dus niet allemaal zelf te doen want dat kunnen we toch niet. God zelf heeft het vo

Dit is geen redelijke of rationale reactie. Je bent helaas vooral bezig de leerstellingen van het WTG te verdedigen. Ik hoopte een beetje dat je heel misschien ook nog een eigen mening had maar kennelijk tevergeefs. Niemand had het over "zonneaanbidders" en niemand hier beweert dat licht gemeenschap heeft met duisternis. De schepping draagt gewoon het stempel van de Schepper en daar is niets occult aan. Dat is wat ik en anderen hier beweren en het is niet normaal hoe jij daar dan op meent te moeten reageren. Indien dit niet past binnen de leerstellingen van het WTG ligt het probleem bij de lee

Een volgeling van Jezus van Nazareth.

De hele schepping wijst naar God. We aanbidden de schepping niet als we dat gaan ontdekken maar de Schepper des te meer. En Jezus veroordeelde niet de tradities maar wees er wel op dat tradities nooit belangrijker mogen worden dan God's Wet. Dat is heel iets anders dan wat het WTG ervan maakt.

Fijn voor je dat jij het wel snapt maar de oorspronkelijke volgelingen van Jezus van Nazareth hebben jouw denkbeelden terecht verworpen. Het is oude koek. Goed zo! Ga zo door en uiteindelijk kom je erachter dat al die andere teksten dat eveneens doen. Toen ik begon met het lezen van de Bijbel onderstreepte ik bepaalde passages. Na verloop van jaren was mijn hele Bijbel zo'n beetje onderstreept. Dan valt er niets meer te onderstrepen. Dan ontdek je dat de Bijbel werkelijk God's brief aan ons is en dat wat we (nog) niet helemaal begrijpen ligt aan ons onbegrip en niet aan de Bijbel.