Dat beloof ik

Jammer. Ik hou er niet zo van dat mensen te pas en te onpas met bijbelboeken en hoofdstukken smijten zonder na te denken. Zo staat er naast Ezechiel 18 ook in diezelfde bijbel. Exodus 20:5 Gij zult u voor die niet buigen, noch hen dienen; want Ik, de HEERE uw God, ben een ijverig God, Die de misdaad der vaderen bezoek aan de kinderen, aan het derde, en aan het vierde lid dergenen, die Mij haten. Ezechiel 18 lijkt me erg duidelijk. Maar dan kan Exodus 20:5 daar niet naast bestaan. En laten dat nou net de Tien Geboden zijn. "Als hij nu den weg opging, zo kwamen klein

En daarom moet een groepje kleine kinderen dat een oude man voor kaalkop uitmaakt, allemaal dood. Alle 42.

Als je iets wil zeggen, doe dat dan. Ik ga niet voor jou je argumentatie opzoeken. Dat waren geen onschuldige kinderen. In het Hebreeuws kan dat ook slaan op pubers of adolescenten met een goed besef van goed en kwaad Waar hadden ze gedaan? Elisa voor kale uitgescholden, meer niet.

Kinderen lijden niet omdat God hen straft, maar omdat ze geboren worden in een wereld die zelf vervloekt is. Het is als een ouder van een kind dat in de gevangenis zit voor straf: dat kind ervaart daar ook de negatieve gevolgen van zonder zelf schuldig te zijn. Het lijkt me eerlijker om je af te vragen waarom de mens toelaat dat er verschrikkelijke dingen gebeuren waar vervolgens kinderen voor opdraaien. En wel snel, want voor je het weet nemen kinderen gedrag van hun ouders over... Laat de kinderen tot Mij komen... want voor zúlken is het Koninkrijk van God. (Marcus 10:14)

Dat rechtvaardigt het straffen van onschuldige kinderen niet. Als God dat werkelijk wil, pakt hij de schuldigen maar. Excuus. In plaats van aanduiding had hier moeten staan: ontduiken.

Ieder op zijn manier. Ik vermoed hier een aanduiding van het punt dat ik maakte. Dat zeg ik nergens.

Het is mij ook duidelijk. Ik denk dat het onrechtvaardig is om kinderen te straffen voor de daden van hun ouders en jij hebt daar geen problemen mee, want jij denkt dat God het zo wil.

Hier begrijp ik niets van. En dan nog wordt de onschuldige baby gestraft voor iets waar het geen deel aan heeft. En dus onrechtvaardig Daar ging het over.

slimmerd Zeker. Heb je er ook iets inhoudelijks op te zeggen ?

Wat een simplistisch antwoord. Per dag worden er ruim 360.000 babys geboren he..en jij komt de vergelijking van 2..... En dan nog wordt de onschuldige baby gestraft voor iets baan het geen deel aan heeft. En dus onrechtvaardig. De criminelen horen te worden gestraft. Niemand anders.

Dus God wil de mensen niet straffen en daarom heeft hij zijn Zoon gestraft. En als we dat niet aanvaarden dan straft God de mensen. Maar hij wilde ons toch niet straffen? ..

Mijn vraag was: Wat is daar rechtvaardig aan, een onschuldig kind dat moet lijden vanwege iets dat het zelf niet heeft gedaan? Dat jij het als gevolg van de handelingen van de ouders ziet, is mij duidelijk. Dat hoef je niet te herhalen. Mijn vraag is wat daar rechtvaardig aan is en daar geef je geen antwoord op. In mijn ogen is het namelijk op geen enkele manier te rechtvaardigen. Dit schreef jij. Volgens mij komt het alleen maar 'in het gericht' als degene die iets fout doet wordt gestraft. En komt het niet in het gericht als de dader niet wordt gestraft, maar zijn kinderen

Wat is daar rechtvaardig aan, een onschuldig kind dat moet lijden vanwege iets dat het zelf niet heeft gedaan?

Het was toch Elhanan? Opnieuw was er strijd met de Filistijnen te Gob; en Elhanam, de zoon van de Bethlehemiet Jaäre-Oregim, versloeg de Gathiet Goliath, die een speer had met een schacht als een weversboom. 2 Sam 21:19.

Dat is het niet alleen, @Aristarkos neemt mij zelfs kwalijk dat ik niet goed kan lezen, terwijl er letterlijk staat wie het heeft gezegd (Simeon). Maar inderdaad hij laat nu zelf weten de hele bijbel als God woord te zien. Dat kan natuurlijk, maar hij ziet dus ook het verschil niet meer met 'God zei'. Daarmee maakt hij duidelijk zelf degene te zijn die moeite heeft met lezen.

Er is jou wel meer een raadsel... Aristarkos Het is wel opmerkelijk dat je steeds met mij in discussie wil gaan en dan heel snel in dit soort opmerkingen vervalt bij gebrek aan argumenten. Inderdaad, lezen is best wel moeilijk, blijkt hier. Er staat duidelijk dat Simeon heeft verhaald. Dus hoe je bij Gods eigen woorden komt is mij een raadsel. Want het is vrij simpel: Staan er in Hand 15:14 de woorden van Simeon of de woorden van God? Hint: de tekst begint met 'Simeon heeft verhaald hoe....'

Inderdaad, lezen is best wel moeilijk, blijkt hier. Er staat duidelijk dat Simeon heeft verhaald. Dus hoe je bij Gods eigen woorden komt is mij een raadsel.

Dat is er wel, de Joden zijn immers zijn uitverkoren volk volgens de Bijbel. Inderdaad,.omdat het geen Joden zijn, zijn ze volgens de Bijbel niet zijn uitverkoren volk. Zodra gelovigen niet langer buitenstaanders de hel wensen door ze op brandstapels te zetten of flats binnen te vliegen, hoor je mij niet meer.

De kwestie is niet de Joden die overleefden. Maar de Joden die werden gedood.

Serieus?! 6 miljoen doden en jij beweert dat er toch ook wel hulp van God was want er zijn er ook die niet werden gedood?

Enerzijds beweer je dit als het gaat om het ingrijpen God in het OT, maar aan de andere kant zeg je: Dat is tegenstrijdig aan elkaar, al zul je zelf dat uiteraard ontkennen.

Wat er gaat komen weten we niet. We weten wel waar jij bang voor bent. Die twee haal je door elkaar. In jouw keus ontbreekt de optie 'Niemand' PS, waarom noem je de wolf? Er zijn dieren waar veel meer mensen aan dood gaan,

Omdat wanneer God Zich er mee zou bemoeien de strijdvraag beïnvloed zou worden. Besta Sjako. Jij weet ook wel dat het OT een aaneenschakeling is van oorlogen waar God zich in mengt. Nee hoor, ik niet. Nooit de behoefte gehad ook. 'De mensheid' is daarnaast geen eenheid. Zeker wel. Ik bijvoorbeeld, en velen met mij. Dat jij dit beweert laat zien dat je een abnormaal wereldbeeld hebt. Ik zou niet weten waarom. Jouw beeld volgend heeft God 1 keer zelf geregeerd en dat was in het paradijs. En we weten allemaal hoe dat is afgelopen, toch? Dat lees ik vaker

Mij ontgaat volledig wat dit met de miljoenen dode Joden heeft te maken. Mijn vraag was dus: Waarom zou de strijdvraag in het voordeel van satan zijn uitgevallen als er in WO2 geen 6 miljoen Joden waren gedood? Dat is onzin, dan had satan dat in de geschiedenis van de Bijbel al tientallen keren gezegd.

Hier laat je weer zien dat je er totaal niks van begrijpt of wilt begrijpen. Als God dat gedaan had dan was de strijdvraag juist in het voordeel van satan uitgevallen en was de oplossing verder dan ooit Hoezo zou de strijdvraag dan in het voordeel van Satan zijn uitgevallen?