WdG

Het niet-religieuze bestaat niet.

Beetje kromme zin? Wat wil je precies zeggen?

Mag ik een aantal suggesties doen?

Inderdaad, "lijken".

Het is een zinnig antwoord. Heb je een betere suggestie?

Tweede wet van de thermodynamica

Je drukt je een beetje sterk uit, er is geen sprake van "beschuldiging" in de zin van "hebben van schuld". Maar goed, inhoudelijk: inderdaad, zowel Paulus als Petrus hadden ongeloof (twijfel), zoals ieder mens dat heeft! Ik geloof dat geloof en ongeloof samen kunnen gaan. Immers, een kort en krachtig gebed luidt: "Ik geloof! Kom mijn ongeloof te hulp", en daar is geen woord Spaans bij! Ik geloof, om het nog maar een keer te benadrukken, dat ieder woord dat we van Paulus lezen (in de Bijbel) volledig waar EN geinspireerd is door de Heilige Geest. Ik heb diep respect voor Paulus, maar, ik aanbid

Voor de duidelijkheid: ik geloof de Bijbel van kaft tot kaft. De Bijbel is het Woord van God, dus 100% waar en gezaghebbend! Echter, de auteur is de Heilige Geest. De mensen die de woorden op papier gezet hebben waren uiteraard gezaghebbend. Toch waren het mensen van vlees en bloed, net zoals jij en ik, geen betere of slechtere mensen, die uitsluitend door het offer van Christus gered zijn/waren. Ik ga ervan uit dat dit geen discussiepunt is?! Zeker niet. Paulus had geen ziekte.

Als er een reden zou zijn, dan gebeurt het. Zo kunnen we ook met een paar broden een menigte voeden. Zo kunnen we ook zieken genezen, demonen uitdrijven en doden opwekken. Geloof je dat? Ik geloof het EN zie het gebeuren! Ik lees nergens dat Paulus ziek was. Ik lees wel dat hij door een demon werd lastig gevallen. Verder was Paulus geen beter of slechter mens dan jij en ik. Dierbare broeders en zusters zijn ziek. Ik geloof niet dat God mensen ziek maakt.

Is het volgens jou verzoeken, om in alles op God te vertrouwen? Als Hij zegt dat Hij onze Heelmeester is, dat we door Zijn striemen genezen zijn, dan geloof ik dat. Is dat dwaas, dom of verzoeken? Of begrijp ik dan niet wat er staat? Hoe zou God dit bedoelen? God heeft verschillende Namen, een daarvan, waarmee Hij zich openbaart is Jehovah-Rapha, ofwel God die geneest. In Spreuken lees ik dat het Woord medicijn is voor het VLEES. Wat zou daarmee bedoeld worden?

Ik geloof trouwens in een overvloedig leven, dankzij Christus, waarbij alle eer uitsluitend Christus toekomt! Laat ik een vraag stellen, Robert Frans: als ik iets voel of ervaar, ga ik niet naar een dokter, ik ga naar God, in de wetenschap dat ik door Zijn striemen genezen ben! Ik stel mijn vertrouwen in en op Hem! God is mijn Geneesheer, in alle opzichten, dat belijd en geloof ik, niks meer, niks minder. Heb je daar problemen mee? Overigens zal ik nooit iemand afraden naar een arts te gaan, die keuze kan, mag, moet iedereen zelf maken.

Paulus is een mens, net zoals jij en ik. Paulus maakte fouten, net zoals jij en ik. Ik geloof inderdaad dat mensen geloof en ongeloof tegelijkertijd kunnen hebben. Wanneer we het geloof als een mosterdzaadje hebben, kunnen we een berg in de zee werpen. Is dit symbolisch? Is dit slechts geestelijk? Dat geloof ik absoluut niet. Hoe ik het zie? Stel je neemt een winkelwagentje, dat je met weinig kracht voort kunt duwen. Bind aan beide kanten van dit winkelwagentje sterke paarden die met evenveel kracht trekken. Het wagentje zal op zijn plaats blijven, er gebeurt niks. Als we de krachten aan

Ik ben het met je eens dat je God altijd kunt aanroepen! Dat is ook een essentieel onderdeel van de intieme relatie die we met God hebben. Je hebt ook 100% gelijk dat God geen spelletjes met ons speelt, en inderdaad, traint Hij ons ook. "Mijn manier" bestaat niet, ik probeer altijd "Zijn manier" te aanvaarden, en ik faal daar af en toe in, zoals Petrus en Paulus ook faalden. Maar ook dan weet ik dat God (Jezus) Zijn Hand keer op keer uitsteekt!

Is het volgens jou mogelijk dat iemand geloof en ongeloof tegelijkertijd kan hebben?

Jezus is de enige Weg, EN Hij bereidt ook onze Weg! Andere wegen zijn er niet.

Precies. Waarom ik geloof dat Paulus iets verkeerds deed? We kunnen van Petrus, Paulus en andere mannen en vrouwen Gods leren! Petrus zonk in het water, omdat hij zich op zijn omstandigheden richtte, en niet op Jezus! We moeten ons dus op Jezus richten, in alles, dan kunnen we de autoriteit die we van Hem ontvangen hebben optimaal uitoefenen. Paulus deed dat niet. Hij werd lastig gevallen door een demon. Hij bad God of de demon mocht verdwijnen, hij smeekte God. Hoe oprecht Paulus ook was, dat leert Jezus ons niet! Jezus leert ons tegen de berg te spreken! We moeten tegen onze problemen spreke

Ik geloof dat Paulus wel iets verkeerds gedaan heeft! Ik leg dadelijk uit waarom ik dat geloof.

Is HIJ nu niet de Weg EN de Wegbereider?

Als compromis of als waarheid?

Die doorn was een demon, zoals we gelezen hebben. Een demon kan er dus zijn om ons te behoeden?

Ik roep ook niet op tot een passieve houding. Voor de duidelijkheid: een Christen hoort niet aan yoga, reiki, transcendente meditatie en andere occulte zaken te doen. Wanneer hij of zij dat toch doet (omdat iemand bijvoorbeeld onwetend is), moet diegene het gedrag inderdaad veranderen. Geloof je dat een Christen zich dermate met occultisme kan inlaten dat er toch iets van bevrijding nodig is? Of is het voldoende "gewoon te stoppen". Bij Paulus was geen sprake van een ziekte, maar van een demon. Waarom denk je dat deze demon niet verdween? Of zou het kunnen dat de demon later wel verdwenen is?

Is het mogelijk dat deze overtuiging niet klopt? Overweeg je dat wel eens? Zou het kunnen dat we juist geen onderdeel van het Goddelijke zijn, maar, we het wel kunnen worden?

Ik ben het volledig met je eens. Het is een academische discussie of de demon in, op of bij een Christen is. Misschien is het wegsturen van een demon wel hetzelfde als het uitdrijven. Overigens werd Paulus ook lastig gevallen door een demon ("ik word gekweld door een engel van satan", zegt Paulus). Inderdaad, demonen kunnen mensen lastig vallen. Ik denk dat mensen zich kunnen binden aan demonen en demonische machten door bijvoorbeeld aan reiki, yoga, geesten oproepen, waarzeggerij, enz. te doen. De geestelijke wereld is veel meer aanwezig dan de "wereld die we kunnen zien".

Je doet het gewoon weer, sjako. Ik spreek dit met klem tegen. Ik geloof in de ware Drie-ene God! Jij gelooft in een andere god, dat mag, dat kan, is je goede recht. God bedreigt mij niet.