Bonjour
Members-
Aantal bijdragen
2.486 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door Bonjour geplaatst
-
En weer wordt er een schatting gegeven van de lengte van de neus van de keizer.
-
Elders zeg je dat je God nooit kan begrijpen. Hoe weet je dan dat het onvoorwaardelijke liefde was? De Bijbel zegt dat de Joden een volk verdreven. Eigenlijk is Palestina dus van dat volk.
-
Feynman haalt het verhaal aan in "Surely your joking, mr Feynman. Ik weet niet of het al een ouder verhaal is of dat hij het bedacht heeft. Of het realistisch is, maakt niet uit. Zoek op de emperor's nose en je vindt wat varianten. Feynman gebruikt het verhaal om situaties die hij tegenkwam mee te vergelijken, zoals de beoordeling van wiskunde boeken. Ik denk dat iemand die iets over God weet te vertellen ook weet hoe lang de neus van de keizer is.
-
Er was een tijd dat de Chinese keizer in de verboden stad woonde en niemand die hem ooit zag. Toch was het voor een statisticus heel gemakkelijk om een eigenschap, van de keizer te bepalen, zoals de lengte van de neus. Zelfs met hoge nauwkeurigheid. Je vraagt gewoon heel veel Chinezen wat ze denken hoe lang de neus is van de keizer. En doordat je heel veel mensen vraagt krijg je een waarde met hoge nauwkeurigheid. Waarom moet ik nu opeens aan dit verhaal uit een boek over statistiek denken?
-
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Bonjour in Vrije tijd
Twee pastoors lopen na de mis zo'n beetje te kuieren achter de kerk op het kerkhof en bespreken de laatste ontwikkelingen in de religie. "De veranderingen gaan zo snel tegenwoordig," zegt de een. "Het komt nog eens zover, dat ook pastoors mogen trouwen. Wat denk jij, maken wij dat nog mee?" "Nee," zegt de ander, "Wij niet. Maar misschien onze kinderen." Bron:http://www.rkforum.activeboard.com/t16157659/pastoorsmoppen/ Er zijn ook veel moppen over de relatie tussen de pastoor en zijn huishoudster. Deze heb ik al lang geleden eens gehoord: Een dorpspastoor kre -
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Bonjour in Vrije tijd
-
Des te meer reden om de wet(ten) rond levensbeëindiging eens grondig aan te passen.
-
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Bonjour in Vrije tijd
Ja, dat lukt wel. Je kan een hele serie fonteinen naast elkaar zetten die water opspuwen en daarmee een barrière maken voor het water dat de open geul in wil stromen. Dan krijg je ongeveer het effect van het plaatje. Het kost alleen veel energie. -
Creativiteit in christelijke denkwereld.
discussie antwoordde op een Maria K. van Bonjour in Vrije tijd
-
Het is muggenziften. Met een n. Maar je hebt precies het punt. Leuk dat je het tussen "" persoonlijk maakt, iets wat ik deed om het juist als een algemeenheid te laten worden. Ik bedoelde een algemene je. Niet jouw specifiek. In geen enkel getallenstelsel kan pi met 5 beginnen, maar daar gaat het niet om. Het gaat erom of je een stelling kan bewijzen. pi is te controleren door het na te meten en allerlei andere berekeningen, dus iemand die zegt dat het een andere waarde heeft, zit gewoon fout. Maar iemand die een stelling deponeert over het leven van Jezus is niet
-
Ik weet niet wat alle atheïsten doen. Ik zeg alleen: "Je hebt geen solide basis voor je uitspraken". In de pi variant zouden er een stel wiskundigen rondlopen die beweren dat pi 5.49023746849264629457 is en niemand kan aantonen waarom ze het verkeerd hebben.
-
Dat ben ik totaal niet met je eens. Wat jij laat zien is dat je op basis van je getallenstelsel een andere notatie voor pi krijgt. Maar al deze notaties komen op hetzelfde neer. De verhouding tussen omtrek en diameter blijft altijd precies gelijk. Een rekenmachine die op grond van zijn digitale processen een andere uitkomst geeft dan dat we decimaal berekenen, gaat gelijk in de prullenbak.
-
Niet helemaal. We mogen ervan uit gaan dat er niet meerdere Jezussen gekruisigd en opgestaan zijn, daar zeker dat laatste een zeldzame gebeurtenis is. Dus ooit was er één verhaal en daar zijn 2 varianten op gekomen. Dan moet je vervolgens per element van elk verhaal gaan bepalen wanneer het ontstaan is. Daarbij moet je vervolgens meenemen of het waarschijnlijker is dat een element vervalt of later erbij gekomen is. Dus is het waarschijnlijker dat een geestelijke Jezus transformeert naar een lichamelijke of dat een lichamelijke Jezus die transformeert naar een geestelijke.
-
Je moet de gnostiek niet goedkeuren vanuit een christelijke visie. Het is een andere religie. Alleen ook gebaseerd op een Jezus. Maar met een ander verhaal achter die Jezus dan het verhaal dat we zo vaak te horen krijgen. Ook het huidige christendom heeft hellenistische trekjes, dus dat is geen argument om de een een hogere waardering te geven dan de ander. En dat de gnostiek niet aansluit bij het OT is ook geen argument. Dat wou Marcion ook niet.
-
Marcion is ook zo van het hele Joodse gebeuren. Bron: https://nl.wikipedia.org/wiki/Marcionisme Ik denk dat wanneer je hier mee opgegroeid was, je heel anders naar Marcus en Mattheus etc. kijkt. Dat zal allemaal best, maar het zegt niet of het OT en NT op waarheid gebaseerd is. Jij geeft niets om de correctheid van de Bijbel boven de ideeën van Marcion aan te tonen.
-
Hoe mensen zich nu als christen gedragen heeft niets te maken of de Bijbel juist is of dat Marcion gelijk had.
-
Levert de toestand van de wereld bewijs. Hoe dan? Ik vind de toestand van de wereld zo belabberd dat ik er geen god in kan zien. Dit om dus aan te geven dat je van alles uit de toestand kan halen, waardoor het niet echt een bewijs kan zijn.
-
Ik ben blij dat je het belangrijk vindt dat er voor een stelling bewijs nodig is. Alleen wat voor bewijs heb je dat je de juiste christelijke richting volgt? Had Marcion gelijk? Ik heb wel gelezen dat zijn stroming in de eerste eeuwen meer aanhang had dan de stroming van de latere katholieke kerk. En waarschijnlijk, als de marcionisten gewonnen hadden, hadden we nu allerlei documenten gehad die zijn ideeën perfect ondersteunden. En dan zouden we tegen het evangelie van Johannes aankijken als één van de vele valse geschriften.
-
Ik bedoelde hier dus even met "oude documenten" documenten buiten de Bijbel om.
-
We hebben geen oude documenten nodig om te bewijzen dat er andere groepen waren dan degene waar nu de huidige christenen uit voortkomen. Want dat die groepen er waren staat gewoon in de Bijbel. Paulus refereert al naar valse profeten en Johannes maakt ook dergelijke opmerkingen. Verder schrijft Iraneus (En wie wil die afvallen?) dat er al heel vroeg andere groepen zijn.
-
Als je maar goed genoeg gelooft, is alternatief materiaal niet geloofwaardig? Is het niet zo da alternatief werk objectief benaderd moet worden, dus door even wat afstand te nemen van je geloof?
-
Acts of Peter (http://www.earlychristianwritings.com/text/actspeter.html)
-
Dat waren er 42. Volgens mij niet handelingen (van Lucas in het NT) maar Handelingen van Petrus, buiten het NT.
-
Bijna doodervaringen en toekomstige uitdagingen
discussie antwoordde op een TTC van Bonjour in Nieuws en actualiteit
Jullie zijn onderdeel van het rondje. Misschien zelfs wel het grootste deel. Ik loop er ook regelmatig tegenaan. Alleen reageer ik iets anders. -
Bijna doodervaringen en toekomstige uitdagingen
discussie antwoordde op een TTC van Bonjour in Nieuws en actualiteit
Jullie antwoorden zijn dus ook altijd zo voorspelbaar dat MH altijd automatisch van de ene fase naar de volgende gaat. Daar hoef je ook niet trots op te zijn.