Olorin

Quote: Op woensdag 22 september 2010 13:15:05 schreef Reckless het volgende: "Anno 1950" mag bijv wel op een dak 'Anno' betekent gewoon jaar, je bedoelt denk ik 'AD' ('anno domini', jaar des Heeren).

Tja, ik vind het net zoiets als die 'verklaringen' voor de plagen. Het verhaal is geschiedkundig gezien onbetrouwbaar, dus hoef je om die reden geen verklaring te zoeken. En vanuit bijbels oogpunt is de verklaring dat God door een wonder een weg maakte door de zee en zo het volk hielp, dus is een natuurlijke verklaring ook niet zo relevant. Maar goed, wel interessant natuurlijk dat de natuur kennelijk dat soort dingen zou doen op aarde, door krachtige wind dergelijke paden maken.

Guinness vind ik lekker. Het smaakt wel anders dan pils en ligt zwaarder op de maag (als in dat bepaald eten ook lichter verteerbaar is als ander eten). Guinnes is romiger en minder koolzuurachtig (prik). Ik hou er wel van, maar niet te vaak. Af en toe is lekker.

Quote: Op woensdag 22 september 2010 00:33:07 schreef Rudibu het volgende: Kul. De muziek helpt je om in een bepaalde stemming te komen die je daarna duidt als "dichter bij God". God heeft dit soort onzin niet nodig om jou dichter bij Hem te laten komen. Klopt, maar hier gaat het om de mens die dichter bij God probeert te komen. En voor mensen kunnen bepaalde zaken wel helpen. Een omgeving met een hoop lawaai zal God niet storen om tot mij te spreken, maar mij wel omdat ik nogal een concentratiegebrek heb. Dus zou ik wel behoefte hebben aan een stille omgeving, om maar ee

Quote: Op woensdag 22 september 2010 09:28:18 schreef ---Elmer--- het volgende: Het herhalen van mantra's is wat Jezus het "eindeloos voortprevelen" noemt en dat word dus veroordeeld. Mediteren zoals ik het prakiseer is zeker geen herhaling van zielloze mantra's; als je dan in een bepaalde trance komt heeft dat niets met GOd te maken en naar mijn mening zet je de geest juist open voor kwade dingen. In welke context staat die uitspraak van Jezus? Overigens zullen mensen die dat doen waarschijnlijk stellen dat ze zich in die trance juist op God richten. Onder trance versta ik he

Zeker, al denk ik dat ze het in deze tijd onverantwoord zou vinden.

Ik kom trouwens toch best een aantal parallellen tegen met 'oosterse' gebruiken. Zo zijn er mantra's in het christendom aanwezig, te vinden in bijvoorbeeld Opwekking of Taize, of gebedsnoeren, etc. Enerzijds denk ik ook een stukje uiting spiritualiteit dat de mens eigen is. Anderzijds ook wellicht bij bepaalde zaken van elkaar overgenomen. Niks mis mee trouwens, het christendom heeft een traditie van het lenen uit andere culturen en traditie, door het vervolgens als medium te gebruiken om haar eigen geloof uit te dragen.

Quote: Op dinsdag 21 september 2010 20:55:32 schreef ---Elmer--- het volgende: Overigens heb ik het ook nog nooit in een kerk zelf zien gebeuren. Het is iets persoonlijks. Net zoals je niet even gaat vasten in reguliere kerkdiensten (speciale samenkomsten daarvoor daargelaten) maar iets is dat je alleen doet. Ik wel, na afloop van een dienst trouwens, van een kerk waar ik ooit te gast was. Een bepaald soort muziek werd opgezet en men werd uitgenodigd deel te nemen. Was weliswaar in de kerk, maar was na afloop van de dienst, dus je kon ook besluiten weg te gaan. Wat ik tro

Quote: Op dinsdag 21 september 2010 11:55:53 schreef Eulogía het volgende: [...]Het is geen droomwereld, maar de praktijk in een deel van het Lichaam van Christus, de gemeente. Ik weet wel dat andere delen van het Lichaam van Christus ziek zijn, maar die delen kunnen ook genezen. [...]In onze tijd worden ook vele wonderlijke genezingen waargenomen.[...]Ook in onze tijd kunnen mensen die geen kinderen kunnen krijgen, toch door een wonder kinderen krijgen. Zo zie je maar, niks mis met zintuiglijke waarnemingen. Maaruh, nergens zeg ik dat er geen mensen door een wonder genezen

Ik meen dat de torontobeweging wel een beweging was die binnen de pinksterbeweging opkwam.

Quote: Op dinsdag 21 september 2010 01:39:11 schreef Eulogía het volgende: Gelukkig is een zintuigelijke waarneming ondergeschikt aan het woord van God en hoeven christenen niet ziek te zijn volgens het woord van God en kunnen christenen op grond van Gods woord genezen. Ik geloof helemaal niet dat God zegt dat Christenen niet ziek kunnen worden, dus voor mij gaat dat helemaal niet op. En juist al die genezingen in de bijbel werden nu juist wél waargenomen. Het was niet zo dat niemand in de tijd van Jezus iemand zag genezen en dus maar moest aannemen dat het wel gebeurde. Een won

Quote: Op dinsdag 21 september 2010 01:15:14 schreef Eulogía het volgende: De wereld heeft te maken met ziekten, maar christenen leven wel in de wereld, maar zijn niet van de wereld. God heeft christenen van ziekten verlost. Wonderen en genezingen vinden zeer veelvuldig plaats op aarde. Christenen leven idd in de wereld. Vanuit mijn waarneming concludeer ik dat ook christenen gebukt gaan onder ziektes. Christenen hebben niet minder te lijden onder ziekte dan niet christenen.

Toch leven we in een gebroken wereld waarin mensen te kampen hebben met ziekten. We worden verwend in het westen met onze medische middelen waar de aller armsten in de wereld geen toegang tot hebben. Toch is er ook lijden in het westen. En het waarom is een lastig onderwerp binnen het christendom, waarom God ons niet van het aardse lijden als ziektes verlost. Want wonderen lijken zo zeldzaam en velen sterven, zelfs zij die tot op het einde dachten dat ze genezen zouden worden, maar stierven. Toch vergeet God ons niet, is Hij bij ons en zal er een nieuwe hemel en een nieuwe aarde komen. De dood

True. Maar dat iets niet in de bijbel staat wilt niet zeggen dat het fout is.

Ik vind de st. Pieter van buiten erg mooi. Ik hou van gotiek en het doet me dus dubbel pijn dat gebouw van binnen te zien (1 beelden storm, 2 tegenwoordig congrescentrum voor oa. opening academisch jaar, iig geen kerkdiensten meer. En dan zegt Iria dat ik die plek nog niet op z'n ergst gezien heb. ). Ik als 'mediëvist' zou natuurlijk willen dat die moderne Waterstaat parochiekerk in die kerk zou zitten, in oude middeleeuwse stijl inrichting.

Ik meen uit mijn hoofd dat naast zaken als de Investituurstrijd dit soort dingen nu net een rol speelden in de gregoriaanse hervorming (11e eeuw). En ook later, in de periode van Erasmus, om maar een paar voorbeeldjes te noemen.

Quote: Op vrijdag 17 september 2010 16:28:58 schreef MarinusCopy het volgende: Ik zal niet wéér die foto plaatsen met de hitlergroetende paapse geestelijken. Die foto doet het extra goed in contrast met die geestelijken in de concentratiekampen, of die groep katholieke zigeuners die in Auswitch naar de gaskamers gestuurd zijn.

Quote: Op vrijdag 17 september 2010 16:23:55 schreef Dubito het volgende: Hoe atheistisch waren die nazis ook al weer? Oh ja, dit was hun koppelriem [afbeelding] Wat wil je met dat plaatje zeggen dan? Dit heeft het gehalte als dat ik met een 2 euro munt ga aantonen dat Nederland een theocratie is. Misschien is Nederland dat wel en staan we onder gezag van het bestuur van de Credible Crew, maar die munt toont dat natuurlijk evenmin als die riem aan...

Quote: Op vrijdag 17 september 2010 15:09:25 schreef Bonaventura het volgende: [...]Je punt is? Dat nazi's de kerk in het publieke domein gebruikten als politiek middel, terwijl de Franse verlichting mij meer de indruk geeft het buiten het domein te willen pushen.

Quote: Op vrijdag 17 september 2010 13:26:34 schreef Bonaventura het volgende: Hij beschouwt seculiere ideologieën als het nazisme en het communisme als onvermijdelijke gevolgen van het radicale laïcisme van de Jakobijnen. Terwijl Hitler juist de Lutherse kerk tot staatskerk instelde en verre van een scheiding voor stond (hij probeerde nazi ideologie er in te pompen).* Ok, wel exact de tegenovergestelde manier als doorgaans christenen die tegen zo'n scheiding zijn voorstaan.

Quote: Op vrijdag 17 september 2010 13:03:23 schreef Eulogía het volgende: Verschillende keren duiken in topics de overeenkomsten en verschillen op over bovennatuurlijke wonderen van God en van de duivel. Bovennatuurlijke tekenen kunnen uit een goede of een slechte bron komen. Ze lijken vaak erg op elkaar, maar er zijn toch verschillen tussen. Er is overigens ook nog de optie dat wat als 'bovennatuurlijk' wordt aangezien, in feite niet bovennatuurlijk is. Kortom, een vorm van ilusie.

Geloofsbeleving, deel uitmaken (en ervaren) van de kerkgemeenschap en de aankleding van de eredienst zijn ook enorme belangrijke aspecten van het kerk zijn.

Quote: Op dinsdag 14 september 2010 16:01:24 schreef menelikboy het volgende: Volgens Openbaringen zullen er geen zeeën meer zijn in Gods Komende Koninkrijk hier op aarde. Hoe kan dat? Weet iemand hier meer over? Openbaringen 21 1 Ik zag een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Want de eerste hemel en de eerste aarde zijn voorbij, en de zee is er niet meer. Geen idee, ben benieuwd wat de schrijver met zee bedoelt trouwens. In eerdere vermelding van de zee, waar het beest uit kwam, was dat meen ik de vaart der volkeren geloof ik, althans iets staat me bij dat in Daniël zoiets

Ik ook.

Quote: Op maandag 13 september 2010 23:01:35 schreef Bonaventura het volgende: Het Leger des Heils is niet christelijk volgens het Credo omdat ze ze het Doopsel niet praktiseren en erkennen. Volgens hun site praktiseren ze het niet, maar erkennen ze het wel.