Olorin

Als het praktisch allemaal zou kunnen zou ik graag een herdershond willen. Een duitse herder bijvoorbeeld.

Ik heb zelf geen dieren (mag ook niet van de huisbaas), maar mijn ouders hebben wel een Golden retriever (een mannetje) waar ik gek op ben. Zelf zou ik ook wel een hond willen, maar al zou ik de ruimte en geld hebben, dan nog blijft het probleem dat je veel tijd aan zo'n diertje moet besteden voor meer dan tien jaar. Dat is lastig met een baan te combineren dus ik zie het niet snel gebeuren.

Als je geestelijken gaat elimineren en christenen in concentratiekampen stopt omdat ze een plaag vindt en onwenselijk acht in je zelf uitgeroepen atheïstische staat (Albanië), lijkt me dat het voortkomt uit je atheïstische ideologie.

Ik zag eens die 95 vragen er eens staan en die vond ik iig niet getuigen van veel theologisch inzicht.

Mwa, Freethinker ken ik niet echt, maar mijn ervaring met het type 'bekeer atheïsten' is vaak dat die bijbelkennis vooral te maken heeft met wat teksten weten te vinden en niet met theologie en exegese en dat die kennis van de geschiedenis eigenlijk vooral erg eenzijdig, gekleurd en selectief is.

Christenen spelen vaker de 'moraliteits'kaart dan de 'intelligentie'kaart heb ik het idee.

Als die jassen er zo uitzien en van polyester zijn: Smaken kunnen verschillen, maar er zijn grenzen. Wel als het dier er recent voor afgeslacht is in de bont industrie. Ik vind het wat anders als het een vintage jas van een halve eeuw geleden is, of wanneer een lokale bevolkingsgroep nog op dieren jaagt en alles van zo'n dier gebruikt.

Tuurlijk, maar ik gaf ook bewust 100% zekerheid aan. Maar je kunt het ook andersom benaderen, niet zozeer dingen die je goed doet (je kunt de hemel niet verdienen, je behoud is genade), maar juist de dingen die je verkeert doet. "Heer, wanneer hebben wij u hongerig gezien of dorstig,", of zoals de man die na die genade ontving de schuld bij een ander ging innen. Hoe weet je 100% zeker dat je in de toekomst je geloof verliest, of iets gruwelijks doet waar je geen vergeving voor kunt/wilt ontvangen?

Maar de Bijbel spreekt daarentegen ook over het verliezen van je redding door je eigen handelen. Denk bijvoorbeeld aan het verhaal van Jezus over de koning die de schuld van iemand kwijt schold. (Matteüs 18) Jezus sprak ook in de Bergrede over het breken met je zonde: Als je hand je verleidt tot zonde hak het af, want het is beter een lichaamsdeel te verliezen dan met je hele lichaam naar de hel te gaan. (Matteüs 5,30) Jezus zegt ook dat wat je voor je medemens doet zal hij aanrekenen alsof je dat voor Hem gedaan hebt. Maar als je je medemens laat stikken zal het je aangerekend worden als

Niet, want ik hou mijn eigen topic graag ontopic en heb geen zin na een paar post al te gaan discusiëren hoe de hemel of de hel er uit ziet.

Het bestaan van de hemel is voor mij tamelijk zeker.

Sowieso moeten veel van die jassen gewoon verboden worden. Het is misdaad tegen de goede smaak. In een beschaafde rechtstaat zou iemand met het uiten van dergelijke wansmaak veroordeeld moeten worden tot een heropvoedingskamp.

Drie stellingen: 1. Je kunt nooit 100% zeker zijn dat iemand naar de hemel gaat. 2. Je kunt nooit 100% zeker zijn dat jezelf naar de hemel gaat. 3. Mensen die geloven dat ze 100% zeker naar de hemel gaan hebben met hun eigen geloof eigenlijk ook geen 100% zekerheid.

Nee, maar ik claimde ook niet dat ik kan beoordelen wat er in de grondtekst staat. tja, zalig kerstfeest - gelukkig kerstfeest...zalig is synoniem voor gelukkig. waar ik op doelde, is in sommige vertalingen het toevoegen van jazeker en inderdaad, wat de RKK aangrijpt om Maria zalig te verklaren - zonder het kennen van barensweeën, ten hemel is opgenomen en altijd celibatair heeft geleefd, dus eeuwig maagd is gebleven en dat valt nergens uit te halen. Dan denk ik dat je niet helemaal doorhebt hoe herinneringscultuur werkt. Die teksten, plus de mondelinge overlevering hebben bijgedragen

Beheers je Koinè Grieks Maran? Bepaalde woorden zijn in het noorden van Nederland een beetje archaïsch en zeker in het christendom bevriezen die woorden dan wel eens. In de van oorsprong meer 'katholieke' gebieden van de lage landen kent men nog de uitdrukking "zalige kerst". In het noorden zeggen we dan 'gelukkige kerst'. Misschien wel aardig te noemen dat de NBV een gezamenlijk project met oa. de katholieke bijbelstichting. Veelal ook kwestie van streektaal en jargon. Want wat bedoelt de RKK denk je met het begrip 'zalig' vandaan komt taalkundig gezien? Het is geen Latijn hoor. In het E

Ow, ik kom ze op internet wel tegen hoor. Mensen die vinden dat ze door atheïst te zijn meteen een soort 'ubermensch' superieure intelligente vrije denkers geworden zijn. Van die types die kennelijk daar hun eigenwaarde vandaan moeten halen, ondanks dat verder uit hun leven nergens uit blijkt dat ze dat zijn en ze die dingen dan roepen tegen mensen die ondertussen een academische achtergrond hebben, vanuit hun atheïstische opvoeding tot het christendom bekeerd zijn en daadwerkelijk ook zelf Nietzsche gelezen hebben in plaats van een wikipedia pagina over de beste man. Voor de duidelijkheid:

Klopt, een vol-evangelische mega kerk. (voor Nederlandse begrippen dan. )

Als aanvulling omdat opvattingen over 'kerk' een beetje gevoelig liggen: Het gaat hier over de visie van het Leger over zichzelf. Maar dat is een beetje ingewikkeld, want enerzijds is ze in haar eigen(!!!) beginsel geen kerk, maar anderzijds heeft ze in de praktijk er wel veel elementen van. Ben het wel met Robert eens dat je die dingen ook niet tegen elkaar uit moet spelen. Ik denk dat het leger in het geloof in praktijk brengen een voorbeeld is voor christenen en echt navolging van Jezus is. Maar dat kun je niet tegenover dogma's als 'compensatie' weg strepen. Nee, erger nog: Juist vanuit d

Ik denk dat het vooral van jezelf afhangt. Het bandje is zelf geen magisch object, maar het kan je wel helpen om je er aan te herinneren. Net als een kruisketting: Het kan je aan je geloof doen herinneren, het kan ook een gewoon accessoire voor je worden. Als je zelf denkt dat je er wat aan hebt: test het uit. Hangt er ook vanaf hoeveel last je er zelf van hebt. Ik bedoel, God is bij machte er wat aan te doen. Maar het kan wel kwetsend voor jezelf zijn als er zo om wordt gegaan met iemand die je dierbaar is. Als het voor jou echt te erg wordt, kun je misschien eens vragen van 'dude, ik v

Zoiets als jezelf 'theist' noemen. Maar ik heb het idee dat er ook wel mensen zijn die 'atheïst' als synoniem gebruiken voor een materialistische of zelfs naturalistische visie, al dan niet in combinatie met een sterk positivistische visie op de wetenschap. Zeg maar het type 'Richard Dawkins' van het atheïsme.

Nee hoor, ik verwar niks in mijn illustratie.

Het is ook lekker makkelijk om een scheve vergelijking te maken en dan ondertussen je verschuilen achter dat het een scheve vergelijking is. Je kunt het ook omdraaien: Liefdadigheid christendom: Plaatje van het leger des heils Liefdadigheid Islam: Plaatje van een moslim die offervlees aan armen geeft Liefdadigheid atheïsme: Plaatje van 'the god delusion' van Dawkins

Wat zeg ik nou net? Het katholicisme kent namelijk meer bronnen dan de Bijbel; ze kent ook mondelinge overlevering die terug zou gaan tot de apostelen. En met die mondelinge bronnen erbij kan het maar zo zijn dat je door die mondelinge overlevering je bepaalde Bijbelteksten in een ander licht ziet. Ga je me straks ook zeggen dat Maria niet in het oude testament voor komt? Laat me raden, het zelfde geloof je van de Bijbel. Je kunt iig wel al heel ver in de tijd terug kijken naar teksten van christenen waarin ze over dit soort zaken spreken en dus kennelijk toen al bekend was. Je kun

Als sommige mensen die met bijbelcitaten schermen nou ook tot die conclusie komen, dan komen we er uiteindelijk wel! Inlegkunde doe je namelijk al snel en daar hoef je ook geen christen voor te zijn. Overigens is het wel heel bijbels, want ik zie bepaalde bijbelboek schrijvers het namelijk ook doen. Anyway, misschien is het wel handig om het katholicisme te begrijpen vanuit het 'inlegkunde principe'. Het katholicisme kent namelijk meer bronnen dan de Bijbel; ze kent ook mondelinge overlevering die terug zou gaan tot de apostelen. En met die mondelinge bronnen erbij kan het maar zo zijn dat

Het aardige is ook de valse tegenstelling die wordt gemaakt in die spotprent.