bernard 3
Members-
Aantal bijdragen
1.150 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door bernard 3 geplaatst
-
Wie maakt zich nog meer zorgen over de toekomst?
discussie antwoordde op een MysticNetherlands van bernard 3 in Media, nieuws en maatschappij
Ik denk dat Gods Woord met betrekking tot uw vraag toch duidelijk is . De toekomst van deze planeet is prachtig , want niet enkel deze planeet maar het totale universum zal volledig in zijn oorspronkelijke pracht en praal hersteld worden. Als volgeling van Christus hoeft men zich dan ook geen zorgen te maken. Aan de andere kant is het volgens Gods Woord ook duidelijk dat voordat dit geschied, omwille van de houding van de mensheid, de huidige aftakeling ( eventueel versneld) zal voortgaan en dat catastrofen, hongersnood (als gevolg van oorlogen) en rampen zullen toenemen. En dit alles to -
Tegen wie sprak God "al deze woorden"? Ex 20:1 Toen sprak God deze woorden: 2 ‘Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd... Voor wie gold het verbond op de Sinai nu?? En wat zeggen die 10 woorden ons (de gojiem - de "volken") nu precies? NB: = ander topic... Het eerste verbond is het verbond van God met Abraham's kinderen via de verbondswoorden en de wet. Het tweede verbond is het verbond van God met Abraham's kinderen via de verbondswoorden en het geloof. De vraag is dan ten eerste of God in tussentijd veranderd is van karakter, of van heiligheid, of
-
Veel te grote woorden, Bernard3... Maar daar heb ik je al vaker op gewezen... Tegen wie sprak God "al deze woorden"? Ex 20:1 Toen sprak God deze woorden: 2 ‘Ik ben de HEER, uw God, die u uit Egypte, uit de slavernij, heeft bevrijd... Voor wie gold het verbond op de Sinai nu?? En wat zeggen die 10 woorden ons (de gojiem - de "volken") nu precies? NB: = ander topic... En omdat Christus sprak tegen het volk van Israël en Petrus ons zegt dat de volgelingen van Christus éénzelfde taak hebben ( 1 Petrus 2:9-10) dan is het logisch nietwaar dat deze woorden NIET MEER voor ons gelden.
-
Dat heeft men natuurlijk wel heel leuk bedacht, maar wat Paulus de gemeente te Kolosse voor houdt over de sabbat (Kol 2:16) geldt natuurlijk even goed voor de zondag... "Dit alles is slechts een schaduw van de komende dingen; de werkelijkheid behoort aan Christus"... En als het "gezag" voor het heiligen van een dag dan ergens vandaan komt, dan toch vanuit die "werkelijkheid van Christus". Dan heeft de Opstandingsdag toch echt iets voor op de andere dagen... Ook zonder RKK... Wij belijden dat dit Woord van God niet is gezonden noch voortgebracht door de wil van mensen, maar de heilige mannen
-
De Nederlandse Geloofsbelijdenis (NGB) begint deze "bijbelse onderbouwing" bij 2 Petrus 1: 2 Petr 1:16 Toen wij u de glorierijke komst van onze Heer Jezus Christus verkondigden, baseerden wij ons niet op vernuftige verzinsels – integendeel, wij hebben met eigen ogen zijn grootheid gezien. 17 Want hij ontving van God, de Vader, eer en luister, toen de stem van de majesteitelijke luister tegen hem zei: ‘Dit is mijn geliefde Zoon, in hem vind ik vreugde.’ 18 Die stem hebben wij zelf uit de hemel horen klinken toen wij met hem op de heilige berg waren. 19 Ons vertrouwen in de woorden van
-
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
ik ook dus wat mij betreft doe ik niet meer mee aan de discussie of een gelovige wel of niet onder de wet zou moeten leven niet eerlijk sarena jij bent het toch zelf die dit punt naar voor heeft gebracht, als je dan bepaalde topics naar voor brengt waar je al na een paar reactie er moe van wordt doe dat dan in het vervolg niet meer aub -
Uit het feit dat je deze twee vergelijkt, blijkt dat deze twee voor jou niet één zijn. Dan is de wedervraag: wie heeft ongelijk; de Schrift of de kerk. Treffend is hoe bij jou de tegenstelling geldt: Wie heeft ongelijk; Gods Woord of Gods Woord. In jouw beleving heeft de Schrift minder gezag, en is de kerk méér Gods Woord dan Gods Woord. Maar Gods Woord is een rots, een onwrikbare waarheid van alle eeuwen. Het is-gelijk-teken dwingt daarom tot een bezinning over de vraag waarom het Woord ooit een ander woord zou volgen dan het Woord. Omdat , zoals de reformatoren (en ook de Sc
-
Dat gedeelte gaat nu júÃst over de Kerk. Lezen we verder: Het gedeelte spreekt dus over een gebouw, een tempel, een plaats waar God woont. Ook als je dit gedeelte geestelijk verstaat, kan dit onmogelijk over de Schrift gaan, maar over Gods gemeenschap, Gods volk, de Kerk. Met als fundament de apostelen en profeten. Niet de Schrift, maar degenen die het onderricht geven en dus het leergezag hebben. Christus zelf is het Woord van God. Niet de Schrift, niet de Kerk, maar Christus. Het Woord is vlees geworden, niet schrift. Niemand staat boven Christus, ook niet als Hij iemand gezag geeft.
-
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Beste Sarena U schreef Laat het duidelijk zijn dat stelen, liegen, moorden, overspel, afgodendienst enz zonde is. Het gaat ook in tegen het gebod van de liefde. Wij weten dat zij die zulke dingen doen zeker het koninkrijk niet zullen binnengaan.Dit gaat over de niet wedergeboren mens en de oude mens! Je zondige natuur en je oude blijft nu eenmaal een zondaar. Wedergeboren betekent dat je volmaakt bent in christus en dood bent voor de zonde! en de Heer hebt aangenomen als je persoonlijke Heer en Heiland verlosser etc! Zou een belediging voor de Heer zijn zodra je kind van God bent dat je dan -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Sorry hoor maar op mijn reacties heb ik nog geen enkel persoonlijk antwoord gekregen , verwijzingen naar antwoorden van anderen dat wel -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Deze topic vind ik niet en trouwens we zijn hier toch op een site waar niet enkel een studie van iemand anders bekeken of beluisterd wordt, maar waar ook en op de eerste plaats de persoonlijke ervaring, inzicht en beleving uitgewisseld wordt . Mij antwoord was aan u persoonlijk gericht en daarom had ik ook graag een persoonlijk antwoord bekomen en niet enkel een studie die door iemand anders gemaakt (of misschien voorgekauwd ) is. -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Beste sarena Toon mij eens aan de hand van Gods Woord waar er geschreven staat dat het de mens was die de wet wilde en het niet enkel en alleen God is die met betrekking tot de wet steeds het initiatief nam. U Schrijft dat Christus ons van de wet kwam bevrijden; waar staat dit in de Schrift? Ik lees enkel dat Christus ons van de GEVOLGEN van de wet , namelijk de eeuwige dood kwam bevrijden, En dit omdat HIJ zelf het gevolg van de wet , de dood, ondergaan heeft en op die manier gerechtigd werd om ons de genade te schenken en vrij de kopen. De wet bleef en blijft dus onveranderd bestaan en -
De Bijbelse onderbouwing van de door Robert Frans gestelde vraag is grotendeels te vinden in het boek "Openbaring" (in samen gang met het boek Daniel). Jammer genoeg werd de studie ervan hier op deze site gecensureerd (ook grotendeels door jullie toedoen). Als het jullie dan echt menens is om een Bijbels antwoord te bekomen dan stel ik voor dat jullie aan de crew vragen om deze studie, gemaakt door Credo 26, terug verder te laten gaan.
-
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
De Bijbel zegt van zichzelf dat hij soms moeilijk te verstaan is en dit omdat soms men iets verder moet denken dan "zijn neus lang is ". Gods woord drukt het soms als volgt uit " want ongeestelijke mensen begrijpen niet wat geestelijk is" Ten eerste wordt het woord "wet" in de bijbel voor verscheidene en verschillende zaken gebruikt en daarom moet men specifiëren over welke wet men het heeft.( de wet van het vlees, de Mozaïsche wet , de Tien geboden enz..) Vervolgens is het zo dat Gods volk ( de Joden)een speciaal gezegend volk was dat als voorbeeld gold voor wat uiteindelijk bij ieder me -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Aan de vruchten herkent men de boom beste Ed Doch wanneer men zelf geen vruchten heeft is het toch wijzer te zwijgen en anderen niet voor te schrijven wat men zelf nooit doet .Alles dan, wat zij u ook zeggen, doet dat en onderhoudt dat, maar doet niet naar hun werken, want zij zeggen het wel, maar doen het niet. 4 Zij binden zware lasten bijeen en leggen die op de schouders der mensen, maar zelf willen zij ze met hun vinger niet verroeren. Matt 23:3-4 -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Beste eclammers wat u hier schrijft is niet eerlijk . U doet het voorkomen alsof u eenmaal per jaar het avondmaal nuttigt en dit is pertinent onwaar. Want jullie nuttigen NOOIT het Brood en NOOIT de wijn en dit omwille van de hierboven aangehaalde redenen. -
Beste sarena Blijf maar bij het onderzoek van Gods woord en vraag Christus opdat hij tot de Vader bidt en Hem vraagt om u de H.Geest te zenden (Joh 14:15-17).zodat je meer inzicht in Gods bedoeling met de mens krijgt. En behoud de zekerheid dat God steeds zijn beloftes getrouw is. Laat je ook niet inpakken door hen die beweren God dienstig te zijn alsook de enige vertegenwoordigers van Christus op aarde te zijn . Maar door de geschiedenis heen bewezen en bewijzen dat zij hetgeen Christus vraagt als liefdesdienst aan hun laars lappen en hun eigen leerstellingen en tradities boven Gods Woor
-
Geloven op mijn manier, wat past daarbij?
discussie antwoordde op een martje518 van bernard 3 in Geloof algemeen
Alhoewel ik begrijp dat bepaalde gemeentes niet Gods wil maar wel hun eigen visie en traditie op de eerste plaats stellen . Vraag mij ik mij toch af of je werkelijk op zoek bent naar een gemeente die niet de eigen maar Gods wil wenst te benadrukken en na te volgen Hetgeen u schreef zou ik even willen parafraseren en toepassen op de sport en ik ben dan benieuwd of je een dergelijke houding ook als normaal zou bestempelen Ik ben op zoek naar een nieuwe voetbalploeg, maar dan echt een die bij mij past. Ik ben voetballer, maar dan wel op mijn manier ik vind de afstand vanaf het strafschoppunt -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Of anders gezegd hoe een bepaalde totaal on- Bijbelse doctrine verhinderd dat mensen beantwoorden aan een duidelijke opdracht van Christus om werkelijk en wezenlijk aan het avondmaal deel te nemen; En uit schrik om voor hoogmoedig aanzien te worden ( door zich als met de geest gezalfd te voelen) en het brood en de wijn die hun (zogezegd) aangeboden wordt aan hun neus laten voorbijgaan; Echt een intrieste bedoening hoor die avondmaal "viering" bij hen die zich "de echte " gelovigen noemen Toen ik een dergelijk "avondmaal" bijwoonde en het brood en de wijn werd rondgedeeld nuttigde geen éà -
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
Betekent het "niet onder de wet meer zijn" dan voor u dat je, op een moment dat het voor u best past, vrij bent om Gods naam eens ijdel te gebruiken of andere geboden van diegene Christus zelf opschreef, zo maar naast u neer te leggen? -
geef misschien eens zelf antwoord hoe u het ziet of ervaart in de plaats van Bijbelstudies van anderen (naar ik vermoed) zo maar door te geven
-
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
het gaat bij Bijbelstudie nooit over uw of mijn of de mening van de meerderheid noch over het al of niet respect hebben voor iemands mening. Maar wel over het ontdekken en aanvaarden hetgeen door God in zijn woord geleerd wordt. -
Elk land en elke tijd en elke groep heeft een cultuur, en daarmee zijn eigen hoedanigheden van omgaan met alles. Dat geldt ook voor de joodse cultuur. Echter: waar alle andere culturen veranderen met de tijd omdat tradities niet worden gezien als hetgeen normatief vastgelegd is in het verleden, maar juist als het compacte geheel dat met de tijd mee veranderd, daar geeft de bijbel een soort verticale cultuur die een eenheid en een cultuur geeft door alle tijden heen. De bijbelse overlevering geeft dus een norm die in de tijd niet verandert, maar juist in de tijd onveranderlijk blijft. De b
-
De praktische betekenis van het Avondmaal
discussie antwoordde op een Sarena van bernard 3 in Bijbelstudie
U bent nooit vrij van de wet want de wet doet zonde kennen zegt Paulus waarbij hij nog benadrukt: "Zo is dan de wet heilig, en ook het gebod is heilig en rechtvaardig en goed" Rom 7:12 U bent echter wel vrij van het gevolg van de wet, de Dood, op voorwaarde dat je het plaatsvervangend offer van Christus aanneemt . Wat zich in de praktijk vertaald door het zich onderwerpen en gehoorzamen aan hetgeen Christus zelf opgeschreven heeft in de Tien Geboden. -
Het is niet zo eenvoudig als je het hierboven stelt. Het is echter wel zo dat op het ogenblik dat hij die wedergeboren is en in zonde valt, het de “oude mens “ is die op dat moment terug de overhand krijgt. Dit betekent dan ook dat iemand die christus aanneemt en zich laat dopen Niet zijn oude gevallen natuur verliest maar wel de Hulp krijgt van de H.Geest om deze natuur in bedwang te houden en te beheersen. Bij de doop blijft deze natuur nog steeds aanwezig en zal hij dus de “wedergeborene†het nog steeds moeilijk maken. Waardoor de noodzaak blijft om iedere dag opnieuw zich we