HenkG

Waar lees je dan dat ziekte en armoede het negeren van het grote offer van Christus zijn in deze teksten?

Wat ze aangeeft is toch niet anders dan dat iedereen zijn steentje moet bijdragen om verbetering te realiseren? Dus dan gaat het om bijvoorbeeld alle bewoners van Kanaaleiland van welke herkomst ook. Waar twee vechten, kunnen twee gezamenlijk voor een oplossing zorgen.

Moet je aan die koning vragen Ofwel...hier komt geen maatregel van God aan te pas, dus valt het buiten de marge van het voorliggende vraagstuk.

Liefde is niet enkel knuffelig. Bij liefde hoort ook (op)voeding/lering. Negeren van liefde leidt dan tot een maatregel. Denk eens aan een relatie tussen man en vrouw. Is dat altijd alleen maar knuffelen en nooit eens terechtwijzen? OT en NT: het is en blijft Dezelfde God. Het draait in het christendom, net als in de Bijbel, om het hele verhaal. Immers, hoe versta je het NT zonder het OT? Hoe begrijpen wie Jezus is zonder te weten van de schepping en de zondeval?

@Machiavelli: waarin zou ze dan voorzichtiger geweest moeten zijn? Ik heb geen verkeerd woord horen vallen.

Met Wilders heeft ze denk ik velen in haar hoofd gehad. En juist deze mensen reageren allemaal negatief op de toespraak, zoals oa bewoners van Kanaleneiland e.d. Blijkbaar heeft Beatrix in haar toespraak een zeer gevoelige snaar geraakt met haar terechte boodschap.

@Marinus Dat jongentje wordt niet gestraft, zoals jij het ziet. Het draagt een erfelijkheidsfactor met zich mee zoals alle andere mensen, ook jij en ik. Ja, die erfelijkheidsfactor zit erin sinds de zondeval. Maar juist dat geeft al aan dat je God daar niet op aan kunt kijken. Alleen al het feit dat hij uiteindelijk wel mensen de ruimte geeft om studie te maken van allerlei ziekten e.d. om deze te genezen en wellicht te voorkomen doet eerder het tegendeel blijken. Of denk je werkelijk dat de mens dit uit zichzelf allemaal bedenkt waar hij in al het andere meer destructief dan constructief

Aandoenlijk en bespottelijk? Gelukkig mogen we weten dat wat gezien wordt als dwaasheid in de ogen van mensen, wijsheid is in Gods ogen en vice versa (1 Cor 2/3)

Identiteit in Christus: je mag volledig zijn wie je eigenlijk bent door Christus. Wij ontlenen als christenen onze identiteit aan het levenswerk van Christus en mogen door Hem weer terugkeren naar wie we oorspronkelijk zijn: Gods volmaakte schepping!

Hester, ken je die tekenfilmpjes waarbij er steeds op 1 schouder van een figuur een engeltje zit en op de andere een duiveltje? Het is ietwat simplistisch, maar tegelijk geeft het wel de essentie weer. God klopt bij ieder mens aan, Hij spreekt tot ieder mens om het goede in de mens/de relatie met God (zijn bron) te voeden. Aan de andere kant is er de duivel die ook aanklopt en die juist probeert de mens bij zijn bron vandaan te trekken en een wig probeert te drijven tussen mens en God. Daar tussenin zit dan de mens met zijn geweten, aftastende welke keus hij zal gaan maken. Zo is God eigenlijk

Quote: Galaten 2 11 ¶ Maar toen Kefas te Antiochie gekomen was, heb ik mij openlijk tegen hem verzet, omdat het ongelijk aan zijn kant was. 12 Want voordat sommigen uit de kring van Jakobus gekomen waren, at hij met de heidenen aan een tafel, maar toen zij kwamen, trok hij zich terug en zonderde zich af uit vrees voor de besnedenen. 13 En ook de overige Joden huichelden met hem mede, zodat zelfs Barnabas zich liet medeslepen door hun huichelarij. 14 Maar toen ik zag, dat zij niet de rechte weg bewandelden naar de waarheid van het evangelie, zeide ik tot Kefas ten aanhoren

Toch zijn er evolutionisten die nog steeds op zoek zijn naar dat missende stukje... dan kun je ontkrachten wat je wilt, maar het feit blijft dan toch bestaan.

Hij heeft in elk geval zijn eigen denkwereld geschapen... waarvan hij aan het eind van zijn leevn zelfs toegegeven heeft dat er toch iets aan mankeerde.....

Quote: Op donderdag 29 november 2007 21:13:41 schreef Frique het volgende: laat maar Laat WAT maar? Je maakt ons wel nieuwsgierig...

De mens bron van zichzelf? Hoe kan een mens zijn eigen schepper/oorsprong zijn? Want dat is toch wat je aanduidt met bron?

King James is een prima vertaling denk ik. Samen met de Willibrodvertaling en de Petrus Canisius ergens wel mijn voorkeur Niet dat de andere niet goed zijn. Maar op een of andere manier heb ik bij deze vertalingen iets meer connectie of zo. Bij de PC is dat nog wel redelijk helder te verklaren. Daarin staat de naam van God als Jahweh ipv HE(E)RE, wat bij mij toch wel een bepaalde waarde heeft vanuit mijn greaakt zijn door het verhaal van Mozes' kennismaking met God. Ik denk dat ieder zo wel iets heeft met een bepaalde vertaling. En ja, er zijn ook vertalingen waarin je dingen op een manier aa

@MarinusCopy Dus als ik door iemand aangeraden wordt om naar een bepaalde film te gaan kijken en ik doe het, dan is het geen vrije keus van mij om te gaan?

God gebruikt mensen, ongeacht hun overtuiging. Naast de reeds genoemde voorbeelden denk ik vanuit de Bijbel aan * de farao van Egypte; * Bileam; * de wijzen uit het oosten. Het mooie aan het gebruik van willekeurige mensen vind ik ook de ruimte die we zo krijgen om te mogen getuigen.

Jozef heeft in zijn koninklijke functie een adnere naam gekregen van de farao: Zafnat-Paneach. Dus op Jozef zoeken in de Egyptische geschiedenisboeken is zinloos. Het volk Israël leefde in een bepaald gebied in Egypte. Ze leefden er in die zin vrij, in tegenstelling tot werkelijke slaven. Maar ze werden wel tewerkgesteld door de Egyptenaren, hetgeen, omdat het onvrijwillig was, wel als slavernij aan te duiden is. Dat dit vervolgens in allerlei manuscripten niet als slavendienst aangeduid wordt, zegt nog niets over het werkelijke wezen ervan, zeker niet als het ene geschrift meer vanuit de on

@La ila ha ila allah Hoezo herken je een falende God in het door jou aangegeven gedeelte? God is elke dag met ons en toch maken wij fouten. Betekent dit dat God faalt? Vreemde redenatie, vind je niet?

@Jude Ben benieuwd naar je antwoord op de vraag die PascalPas op 23-11 om 13:26 heeft gesteld. Want uiteindelijk is het hele voorstel niets anders dan extra administratie. Je voorbeeld van Nederlandse Australiërs is niet echt relevant als het gaat om de dubbele nationaliteit: er komen meerdere nationaliteiten voor studie naar Nederland die daarna weer terugkeren naar eigen land om daar aan de slag te gaan met het geleerde, zonder dat ze ook maar enig moment de Nederlandse nationaliteit aannemen. Je reactie aangaande de grondwet gaat wel weer heel duidelijk uit van een aantal specifieke

Quote: Op vrijdag 23 november 2007 12:28:17 schreef dialoog_zoeker het volgende: Nogmaals de Trooster die Jezus voorpelde heeft aantal kenmerken en doet aantal zaken/dingen: 1. Hij was tijdens Jezus (vzmh) niet aanwezig. 2. Hij overtuigt de wereld van gerechtigheid, namelijk dat Jezus(vzmh) naar zijn Vader is gegaan. 3. Hij zal de wereld overtuigen van zonde: dat ze niet meer in Jezus (vzmh) geloven. 4. En van oordeel: dat de overste van deze wereld veroordeeld is 5. Zal de weg naar de volle waarheid wijzen. 6. Zal zeggen wat hij hoort. 7. Hij zal de toekomst

Wat is er werkelijk op tegen? Waarom zou je je niet volledig op je nieuwe land kunnen richten en tegelijk je wortels eerbiedigen? Wat is de volgende stap? Vragen aan mensen of ze hun meegenomen geloof willen opgeven? Zowel met nationaliteit als met geloof raak je de identiteit van een mens. En die is toch beschermd? Bovendien is het wel heel frappant dat Marokkanen en Turken etc wel het verzoek tot inleveren krijgen, maar andere nationaliteiten niet. Ik ben namelijk als persoon met dubbele nationaliteit nog nooit benaderd, evenmin als mijn dochter van 4, die door geboorte uit een geboren Can

Paulus moet bij de woorden uit de tekst die Anne en Marliesje geven (is namelijk dezelfde ) wel gedacht hebben aan de woorden van David waar je naar zoekt. Daarnaast schieten me bij het horen van deze woorden de woorden van mijn belijdenistekst te binnen die eenzelfde strekking hebben: 1 Thess 5 15 Past op, dat niemand kwaad met kwaad vergeldt; maar streeft allen het goede na jegens elkander en jegens allen. 16 ¶ Weest altijd blijde. 17 Bidt zonder ophouden; 18 brengt dankzegging voor alles; want dit is voor u Gods wil in Christus Jesus. 19 Blust den Geest niet uit, 20 v

Dat vertellen mag en doe je nu al. En het is heerlijk om te lezen hoe God met je bezig is! Goddank! Geweldig dat je zo naar God hebt mogen toegroeien door alles heen.