Spring naar bijdragen

HenkG

Members
  • Aantal bijdragen

    1.749
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Alles door HenkG geplaatst

  1. HenkG

    Johannes- zonden

    Het verschil zit hem in zonde hebben (1 Joh 1) en zonde doen (1 Joh 3). Het zondige huist nog steeds in ons, maar we leven er niet meer uit als we ons laten leiden door Gods Geest. Als je uit God geboren bent, leef je niet meer vanuit en voor de zonde. Het is alleen voor het hier en nu (nog) een utopie. Want de gebrokenheid van Genesis 3 is er nog steeds. Je zou dus kunnen zeggen dat in 1 Johannes het verschil erfschuld en zonde wordt uitgelegd.
  2. HenkG

    Waarom is Jezus de Messias ?

    Misschien interessant om eens opdeze site te kijken wie Jezus is. Het is niet echt gewoon om te argumenteren door links, maar de tekst is zodanig uitgebreid dat het niet uitkan om over te typen. En met samenvatten is het beeld niet geheel compleet dat toch uit deze tekstverzameling blijkt. Nadere vragen voor verduidelijking kunnen wellicht voorzien worden van een rechtstreeks citaat van dat gedeelte waar de vraag over gaat.
  3. HenkG

    verschil in geloof

    De universele boodschap van Jezus is toch een totaal andere dan die van de anderen. Dus er is een verschil
  4. HenkG

    Paulus en de wet

    Quote: Op zondag 03 juni 2007 23:20:17 schreef GotBalls het volgende: Ow maar je bent toch een volgeling van Jezus ? Jazeker. Maar die beweert echt niets anders dan Paulus, die ik meer benoemde omdat jij zo specifiek hem neerzet als prediker van het tegengestelde. Ik zie dat tegengestelde nog steeds niet.
  5. HenkG

    Paulus en de wet

    De wet is dus inderdaad goed. Maar, het is al door anderen aangegeven, onze redding bewerken we niet met het volgen van die wet. En dat is wat Paulus zegt in Galaten 3:10. Dus goed lezen??? Wie met 1 vinger naar een ander wijst.....
  6. HenkG

    Lucas 11:50

    Aimé, waar blijkt dat dan precies uit dat het niet kan gaan om de basis der schepping als er gesproken wordt over de grodnlegging van de wereld? Want ik lees het echt niet in al die teksten......
  7. HenkG

    Lucas 11:50

    Grodnlegging >> basis der wereld >> schepping! Dus basis der schepping Samengevoegd: @Aimé Quote: Hebreeën 4 3 Toen door de schepping der wereld de werken voltooid waren... Leg nu je opmerking eens uit, want ik zie het er niet echt in.
  8. Goede Vrijdag en Hemelvaart misschien ook nog
  9. HenkG

    Lucas 11:50

    Gewoon wat het woord zegt: het moment dat de basis voor de wereld is gelegd.
  10. Zat/zit kerk A niet gewoon in de synagoge?
  11. HenkG

    Hoe zit het nou met Israel?

    Er was eens een wijnstok (of olijfboom). Door de wortels werden de goddelijke geestessappen, die de tuinman aan de aarde had toegevoegd, uit de aarde opgenomen en naar boven gestuwd om de takken van binnenuit te doordrenken. Toch waren er takken die niet tot volle bloei/wasdom kwamen. Zelfs de stam vertoonde afsterving. De tuinman zette een stuk verse stam in het verstervende gedeelte, zodat de geestessappen door de gehele plant konden blijven stromen. Ook haalde hij de niet groeiende/bloeiende takken weg en zocht jonge twijgen van andere planten om op de stam vast te zetten, zodat deze twij
  12. Hij schijnt inderdaad ...als een helder schijnsel van Hem in deze wereld. Dat deed-ie eerder als docent al, maar zeker ook in zijn politieke actviteit, dus ik twijfel er niet aan dat het bij hem verweven is met zijn mens-zijn
  13. HenkG

    geld kwestie

    1 Er zijn vele mensen die ieder op hun eigen manier een stapje terugdoen tbv ruimte voor anderen. 2 Ben benieuwd waar staat dat je de helft weg dient te geven. Ken wel: Quote: Lucas 3 11 Hij gaf hun ten antwoord: Wie twee paar kleren heeft, moet delen met hem, die er geen heeft; en wie te eten heeft, moet hetzelfde doen. en diverse teksten over tienden..... En als je de tekst bedoelt zoals Aime die aangeeft, of het verhaal van de rijke jongeling, dan moet je vooral op de achterliggende gedachte letten Houding is vele malen belangrijker dan een daad op zich....
  14. HenkG

    Kruis ketting

    Quote: Op zondag 20 mei 2007 21:05:01 schreef Aimé het volgende: [...] Die twee latten maken wel heel veel uit,want de geschiedenis leert ons dat dit heidense symbolen waren die men in heel veel culturen heeft terug gevonden. En daarmee zou het offer van Jezus ook meteen teniet gedaan worden? Want daar staat het voor ons christenen symbool voor en daar ga je verder niet op in, terwijl het toch het meest essentiële van mijn reactie is. Laat ik nog even een voorbeeld nemen van een teken dat op twee manieren gebruikt wordt: het swastika-teken. Dit teken. Voor mn Hindoes is het
  15. HenkG

    Kruis ketting

    Jezus is inderdaad tot vloek geworden... ...voor ons. Dat is wat er in elk geval duidelijk wordt uit het verhaal van Jezus, ongeacht of dat een tweebalkig systeem is geweest of een paal, rond of vierkant... Quote: Galaten 3 13 Christus heeft ons verlost van de vloek van de Wet, door voor ons tot vloek te worden; —want er staat geschreven: "Vervloekt wie hangt aan het hout;" 14 opdat door Jesus Christus de zegen van Abraham over de heidenen zou komen, en wij door het geloof de beloften van den Geest zouden ontvangen. Zo is onze vloek tot zegen geworden. Dankzij
  16. HenkG

    Hoe ik God zie...

    @Everliving Wie is Grenz? @Ka 1 Geloven is aannemen in vertrouwen. Vanuit dit aannemen belijden we de dingen die we geloven. Quote: Hebreeën 11 :1 Het geloof is een vaste grond voor wat men hoopt; een overtuiging over dingen, die men niet ziet. 2 Quote: Op zondag 20 mei 2007 16:21:25 schreef Ka het volgende: Hij kan toch, bij wijze van spreken, een ongelovige naar de hemel laten gaan, en een gelovige naar het eeuwige vuur, mocht Hij dat willen. ...als Hij zou willen...En dat is het hetm nu net: dat wil Hij niet! Quote: 1 Johannes 5 10 Wie in d
  17. HenkG

    Kruis ketting

    Quote: Op zondag 20 mei 2007 16:05:44 schreef everliving het volgende: da je elke dag je eigen kruis draagt Hiermee wordt het wel heel bijbels om een kruisje om je nek te hangen
  18. HenkG

    Hoe ik God zie...

    Geloven als een kind slaat vooreerst op vertrouwen. Een kind heeft in zijn afhankelijkheid (even uitgaand van een gezonde situatie) zijn vertrouwen volledig op zijn ouders gesteld. Het kind weet dat het altijd bij zijn ouders terecht kan. In die zin wordt er gevraagd van mensen om volledig op God te vertrouwen. Geloven als een kind staat dus los van het begrijpen. Begrijpen vraagt kennis en dat is iets wat kinderen leren naarmate ze ouder worden. Maar ook als volwassene zal het kind altijd nog dingen hebben die hij niet begrijpt. Het is ook maar de vraag of het nodig is om alles te begrijpen
  19. HenkG

    Hoe ik God zie...

    Quote: Op zaterdag 19 mei 2007 20:17:48 schreef Kyran het volgende: [...] Dat is waar, maar toch is er niet echt sprake van een échte eenheid, omdat de mens er geen onderdeel van is. Wat dat betreft deel ik de visie van Alxirael. De mens is geen onderdeel van God, maar een 'product' van God, waarin God Zijn wezen heeft willen leggen. Wij worden daarmee geen God, maar zijn, zoals de Psalmdichter het al zegt "bijna goddelijk geschapen". We zijn geschapen door een in Zichzelf relationele God, die ook met Zijn maaksel een relatie onderhoudt. Als mens werkelijk deel zouden uitmak
  20. HenkG

    Vervloekte kinderen

    Nav de opmerking van Pius ben ik ook eens verder gaan kijken naar mogelijke andere vertalingen. In de vertaling van Petrus Canisius staat: Quote: 5 Het kroost der bozen is een verachtelijk broed, Het ras der slechten een verdwaasd geslacht. 6 Den zoon van den zondaar wordt de macht ontnomen; Steeds blijft de schande op zijn geslacht. 7 De zoon zal zijn goddelozen vader vervloeken, Omdat hij om zijnentwil wordt veracht. 8 Wee u, dus, goddeloze mannen, Die de Wet van den Allerhoogste verlaat! 9 Vermenigvuldigt gij u, het is tot schade, En als gij zonen verwekt, tot zuchte
  21. HenkG

    Hoe ik God zie...

    Gods immanentie, om die erg wetenschappelijk aandoende term maar te gebruiken, komt allereerst tot uiting in Jezus Christus, de mensgeworden God. In Jezus is God dus in zekere zin onderdeel van Zijn eigen schepping geworden. Daarnaast is de immanentie van God ook het inwonen van Zijn Geest in de mensen. Zo staat God niet enkel buiten/boven de wereld, maar is Hij ook ten volle aanwezig in die wereld.
  22. HenkG

    Vervloekte kinderen

    Quote: Op vrijdag 18 mei 2007 07:56:16 schreef Judith het volgende: (Het gaat om misbruik warin mijn schuldgevoel en schaamte meebrengt)Wat dus zo mijn redenering is dat alles wat fout kan gaan in mijn leven ook fout gaat (geen zelfmedelijden maar een feit) daarvan een staartje is maar zoals jullie het uitleggen dus niet want ík geloof in Jezus en volg mijn vader niet. Na misbruik is er bij het slachtoffer regelmatig sprake van angst (waarvan schuldgevoel en schaamte deel uitmaken) en wantrouwen als heersers in zijn/haar leven. Zolang je daar niet los van komt, blijft in zekere z
  23. HenkG

    Jij en de Bijbel..?

    Quote: Op vrijdag 18 mei 2007 11:29:16 schreef wortel het volgende: Maar waarvoor denken jullie dat de bijbel op de wereld is gekomen? Is het niet zo dat daar de regels in staan die je moet volgen en de bijbel als Gods woord moet zien? Want ik zie weinig mensen die dat zeggen. De Bijbel beperken tot een boek met allerlei regels die we moeten volgen doet mijns inziens niet bepaald recht aan de werkelijkheid. Ja, er staan wat regels in. Maar gaat het om die regels? Neen! Het gaat om een totale boodschap van liefde en genade, kort samengevat in Jezus, Gods Woord in optima forma.
  24. HenkG

    Het slot van Marcus

    @Piet Strootman Nav aanhaling woorden dominee Süss Als je een citaat van iemand gebruikt ter nadere reactie, dan is het wel prettig om de context te kennen waarin iets gezegd is. Paulus de evangeliën niet zien als geschiedschrijving van Jezus? Jezus Christus Iemand anders als de mens Jezus?
  25. HenkG

    Vervloekte kinderen

    Zoals Pius ook al aangeeft gaat het denk ik niet direct over regelrecht doorwerkende straf. Het is, volgens mij, te vergelijken met de door Marliesje al aangehaalde woorden uit het 2e gebod: "Die de ongerechtigheden der vaderen bezoek aan de kinderen". Het is dus geen neerleggen bij/inwonen, maar een langs doen komen/bezoeken. Missers van je ouders kunnen je achtervolgen. Dit kan doordat anderen je steeds op de fouten van je ouders wijzen, maar het kan ook doordat je in je eigen bewustwordingsproces wilt pogen los te komen van dat wat zij gedaan hebben. Ook zou je het gedeelte uit Sirach in
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid