Ursa

Hou nou maar op elkaar te stangen, nog even en ik haal deze metadiscussie/trollerij weg.

Destijds ging ik nog als 'Harm' door het leven.

Nou, als jij het niet meer weet... ik zou niet weten hoe ik je dan zou moeten overtuigen. Misschien zegt de term 'bijbelstudieweekend' je iets? Wel jammer dat je me (blijkbaar) zo makkelijk vergeten bent... Overigens, ten tijde van dat weekend was ik nog geen lid van Credible.

Ik wil even duidelijk maken dat ik 'nog' geen officiële keuze gemaakt heb voor God en dus officieel geen christen ben, laat staan dat ik gedoopt ben. Al ga ik ervan uit dat de keuze voor de doop een dezer tijd nog wel eens zou kunnen komen. Ik heb nog steeds het gevoel dat jullie mijn denkwijze niet begrijpen. Maar dat geeft niet, ik respecteer wat jullie ervan vinden en hoop er wat van te leren Uber-Arminiaans? Betekent dat dat het keuze moment belangrijk is? Dan zal ik inderdaad misschien zo denken. Als ik de bijbel helemaal gelezen zou hebben, zou ik dan anders denken? Wat is er zo bijz

@Josee: ik denk dat je een vals dilemma schetst. Als jouw ouders gedoopt zijn en er niks mee doen, ligt dat niet aan de doop. Dat zou hetzelfde zijn als dat jij over twintig jaar niks meer hebt met het geloof. Is jouw doop dan nutteloos geweest? Ik denk het niet. Kinderdoop houdt dus zeker niet een bepaalde mate van gearriveerdheid in. De ouders doen immers de gelofte hun kinderen in het geloof te onderwijzen en te laten onderwijzen, zodat ze ook zelf de keuze voor God maken. Ik vind het trouwens wel bijzonder dat je, terwijl je zelf aangeeft nog niet veel in de Bijbel gelezen te hebben, hie

Tja, ik weet het niet. Je hebt je ouders ook niet kunnen kiezen. Houd je daarom minder van ze? God laat juist Zijn liefde zien door zijn keuze te maken voor wij nog maar pap kunnen zeggen.

Ik neem aan dat dat niet 'als vanzelf' is gegaan. Deed je oprecht belijdenis? Of omdat het er bij hoorde? En wat heeft je doen besluiten naar de baptisten te gaan? Hoe reageerden je ouders op je (over)doop? Wat ik dan niet snap is dat je wel waarde hecht aan de doopbelofte die je ouders hebben gedaan, maar niet aan die doop zelf. Hoe verklaar je dat voor jezelf? Ik snap trouwens zelf dat het erg afhankelijk is van je achtergrond hoe je tegen (over)dopen aankijkt. Vanuit de gedachte van de geloofsdoop ben je eerder onterecht gedoopt. Tenminste, misschien kun je zelf uitleggen hoe het zit. I

Dat snap ik ook niet helemaal. Terug ontopic maar weer!

huh? mij? In Limburg, weet je nog?

Op zich wel een goede (boeken)serie! Waaaaht! Pulp, dat is het. Dat papier had beter gebruikt kunnen worden, bijvoorbeeld als WC-papier.

Plant een boom.

OK. Zoals ik al eerder zei, Handelingen gaat verder waar Lucas ophoudt. Het behandelt o.a.: * Hemelvaart * Pinksteren * De eerste gemeente in Jeruzalem * De zendingsreizen van Paulus en anderen Het idee is hetzelfde: Lucas wil graag een zo accuraat mogelijk verslag geven van de gebeurtenissen na Jezus' leven en opstanding. Een andere optie is de brief van Paulus aan de Romeinen waarin hij de christelijke leer uiteenzet. Kan soms wel ingewikkeld zijn, mede door de zinscontructies die Paulus gebruikt. 1 Korinthiërs is ook een goede optie; minder theoretisch, mooi en toepasbaar in het dag

Idem. Wat vond je van Lucas?

Nou ja, als zijn eerdere voorspellingen al niet waar bleken... wel mooi dat hij de oorzaak bij zichzelf legt. Hij heeft niet genoeg bijbelstudie gedaan. Gelukkig geen crap als in 'Jezus is nu in de hemel een nieuwe fase ingegaan'. Yeah, whatever joh.

Bedankt Raido. Lijkt er op dat Trouw nogal selectief met de bronnen omgaat. Kwalijke zaak dit.

Oftewel, je gebruikt die teksten om je te onttrekken aan wat jezelf niet aanspreekt. Zo zijn die teksten niet bedoeld, en dat wordt wel vaker verkeerd uitgelegd. Als Jezus en Zijn volgelingen zich onttrokken aan de regels hadden ze daar altijd een goede reden voor.

Maar ze zijn het waarschijnlijk allemaal wel. De organisatie had een mooi mengelmoesje aan kleurtjes uitgezocht, representatief enzo. Aan de andere kant, niet heel moeilijk in Amsterdam.

Dat inderdaad. En daarbij, dat onze vrijheid niet vanzelfsprekend is, maar dat er voor geknokt is om dat te bereiken. Dat lijkt me een blijvende herdenking waard.

Trouwens wel bijzonder dat dit Trouw gehaald heeft. Typisch weer natuurlijk. Ik meen me te herinneren dat op Refoweb een vragen aan-antwoorden van predikanten is. De antwoorden worden zeker niet als zoete koek geslikt, ik heb genoeg mensen gezien die zich kritisch uitten over uitspraken van de dominees. Waarom Trouw vindt dat het nieuws is, tja... misschien weer even om te etaleren hoe bekrompen men in christelijk Nederland nog kan zijn? Dit als achtergrond voor het artikel dat Barbara aanhaalt.

Quote artikel: Ik vind dit nou ook niet echt een sterk verhaal van die dominee. De jongeman heeft een probleem, en wat moet er gebeuren? De vrouw dient zich maar weer aan passen. Practisch gezien in dit geval al helemaal niet handig, want niet alle meisjes die deze jongeman toevallig zal aanschouwen zullen advies op Refoweb gezocht hebben... Ik denk dat er zeker zoiets is als een spanningsveld waarin vrouwen niet al te veel bloot moeten geven. Maar wordt het niet eens tijd voor de emancipatie van de man? Hij wordt hier maar weggezet als een slachtoffer die steigert bij elke gleuf of ronding

Saai. Hoi Judith!

Ik vond dat altijd raar, dat etiketje. Je was namelijk best actief vergeleken met sommige andere users. Heeft 'ie weer gepost, hoor, dacht ik wel eens. Haha, ik kan mezelf niet bedwingen... Voor mijn gevoel heb ik in het begin wel voorzichtig gedaan. Een maandje of twee later had ik zelf ook het gevoel dat dat etiket een beetje nutteloos begon te worden.

Nou, voor degene die vergeten was wie ik ook al weer was: viewtopic.php?f=40&t=16836&p=899813#p899813 Mochten jullie nog vragen hebben, stel gerust (vragen mag altijd).

Dat kan ik beamen Ik ben bezig een boekje te lezen getiteld 'Lichter door het leven', waarin Max Lucado op basis van Psalm 23 allerlei onderwerpen uitwerkt. Daarnaast had ik gisteravond de psalm nog eens doorgelezen. En vanmorgen prompt zie ik in mijn mailbox de tekst van de dag (Dagelijks Woord): Psalm 23:1-3: Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:De HEER is mijn herder, het ontbreekt mij aan niets. Hij laat mij rusten in groene weiden en voert mij naar vredig water, hij geeft mij nieuwe kracht en leidt mij langs veilige paden tot eer van zijn naam Toeval of niet, ik kan het wel gebruiken op dit m

Daarom vroeg ik er ook naar. De redenering 'de kruisdood is de schuld van de Joden' heeft in het verleden voor nogal wat ellende gezorgd. Met dat soort ideeën moet je uitkijken. Gelukkig heb je ook de gereformeerde prediking meegekregen. Wat de kerk nog wel eens vergeet is dat het Joodse volk nog steeds Gods volk is. Paulus werkt dat op een mooie manier uit in Romeinen 2: Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:9 Iedereen die het slechte doet wacht leed en ellende, de Joden in de eerste plaats, maar ook de andere volken. 10 Iedereen die het goede doet wacht glorie, eer en vrede, de Joden in de eers