Ursa

Al wat wijzer geworden Ursa? Hoi Dave, spijtig genoeg heb ik nog niet de tijd gehad me er eens uitgebreid in te verdiepen. Te druk met andere dingen... Ik vind het wel een interessant en ook belangrijk onderwerp, en mijn dank is groot voor je reactie op mijn vraag.

Dubbele punt is wat men in de kerk ook vaak gebruikt om gezangen aan te duiden: Ps. 119:66 bijvoorbeeld. Op dezelfde manier worden Bijbelverzen genoteerd: Joh.6:66. Je zou kunnen zeggen dat je zo 'al zingend' de Bijbel doorgaat.

Eigenlijk is je stelling dus dat ouders, naast of in plaats van school, meer energie aan de opvoeding van hun kinderen zouden moeten besteden. Ik kan natuurlijk niet ruiken wat voor opvoeding jij gehad hebt, maar ik denk dat je de invloed van je ouders onderschat. Het overdragen van bijvoorbeeld het geloof is ook een kwestie van voorleven. Niet alleen je kinderen dingen leren, maar juist hoe je je geloof zelf in de praktijk brengt is een voorbeeld voor je kinderen. Naast het geloof kun je dat op wel meer dingen toepassen; als ik kijk naar de waarden en normen die ik heb meegekregen uit mijn op

Deze link werkt wel.

Het is ook nooit goed... eerst luisteren die papen te veel naar Rome en zijn ze niet trouw aan de staat, nu staat de beschuldigende vinger weer andersom. We kennen pas leerplicht sinds 1901 en zeker daarvoor en ook daarna waren er katholieke scholen die lesgaven op eigen inzicht. Allerlei ketterijen werden verspreid over de nietsvermoedende jeugd. En nu luisteren ze weer te veel naar de staat. Niets mee te beginnen, die katholieken...

Ja.

En hoe zit het dan met de leerplicht? Of kun je daar vrijstelling voor aanvragen als je kunt aantonen je kinderen zelf goed onderwijs kunt geven? Wat me ook lastig lijkt is de aansluiting op een (latere) vervolgopleiding.

Succes beiden! Mijn tip: neem de tijd. Je hebt drie uur staan voor het examen, meer dan genoeg tijd. Tijd om je te oriënteren op wat het examen inhoudt, tijd om rustig te beginnen en helder na te denken. Mijn zusje begint vandaag ook aan haar examen VWO. Duimen maar!

Bedankt voor je uitgebreide reactie. Ik zal het een en ander nog eens goed doornemen en nakijken. Als ik dit zo lees is het wel bijzonder dat de wet in de Heidelbergse Cathechismus zo'n grote plaats inneemt. De HC zegt jou misschien niks, maar ik wil dan wel weten hoe en waarom men dat dan zo brengt. In de tussentijd een vraag: hoe pak jij het nieuwe leven aan?

Om maar even weer ontopic te reageren, ik ben het grotendeels eens met HW. Daarbij gezegd, ik weet niet hoe de discussies op jou overkomen, Dave? Misschien kun je een voorbeeld geven. Want ik herken me niet zo in jouw opmerking dat er weinig kennis van de Schrift zou zijn. Er lopen hier best wat mensen rond die gepokt en gemazeld zijn in Bijbelstudie en discussie. En dat kan nu juist ook het probleem zijn: soms ben je de discussies een beetje zat, het kost sowieso (veel) energie om dingen na te zoeken en uit te werken, en mensen hebben ook niet altijd de tijd om uitgebreid te reageren. Als dan

En de vergelijking is? Dat hoe je de wet ook probeert te vertellen, je feitelijk je oude mens aan het voeden bent omdat de wet niet bedoeld is om te heiligen maar om te veroordelen. Waarom zou de wet maar één eenzijdig doel hebben? Leg mij maar eens uit waarom Petrus en Paulus in hun adviezen aan de verschillende gemeenten (delen uit) de Tien Geboden gebruiken. Vertel... 1 kor 15: 55 Dood, waar is uw prikkel? Hel, waar is uw overwinning? 56 De prikkel nu des doods is de zonde; en de kracht der zonde is de wet. Je gebruikt de frase 'de kracht van de zonde is de wet' als een

Oh dat kan best hoor (en dit wordt een beetje offtopic) maar het probleem is dat het argument niet opgaat. Hebben twee miljard christenen méér gelijk dan 1,5 miljard moslims? Of 1 miljard boeddhisten, grote aantallen hindoes enzovoort. Het zegt me niet zo veel. Dan weet ik wel andere argumenten.

Ik ben het met RobertF eens. Zonde betekent je doel missen. Oftewel, zonde is iets niet doen, namelijk wat je wel zou moeten doen. Klinkt als een semantisch spelletje, maar zonde is geen doel op zich, maar gericht op eigen voordeel. Zelf vind ik het daarbij vooral opvallend dat veel zonde(n) gericht zijn op eigen voordeel op de korte termijn. Terwijl het goede juist voordelig is op de lange termijn. Uiteindelijk kun je je afvragen of je jezelf moet ontkennen. Daarmee wil zeggen: of de verlangens, de doelen die je hebt per se slecht zijn. Als de doelen goed zijn, zul je er ook zelf profijt van

Dat is dan weer geen goed argument, er zijn ook 1,5 miljard moslims, die er volgens ons ruim naast zitten... Ik vreesde al voor zo'n reactie Het zou geen goed argument zijn als ik ermee zou willen zeggen dat de christenen het daarom bij het rechte eind zouden hebben en de moslims niet. Dat wil ik ermee niet zeggen. Ik beoog met zo'n opmerking alleen maar de lezer aan het denken te zetten en dat deze bij zichzelf gaat denken: 'Mmmh, misschien is er wel een plausibele reden waarom er naast de ene redenatie en beschouwing van een boek er best een andere redenatie zou kunnen zijn die ook niet

Betekent dit nu dat we moeten blijven zondigen om de genade te laten toenemen? Romeinen 6:1 NBV.

Wet is wet, of je het nu positief of negatief benaderd. Het heet toch ook de boom van goed en kwaad en niet alleen de boom van het kwaad? En de vergelijking is? Ik heb het niet gezegd dat je iets kunt verdienen met goede werken. Overigens, stellen dat het niets uitmaakt lijkt me kort door de bocht. Vertel... Misschien moet je minder snel oordelen over iets dat je niet kent.

Ik zou je kunnen doorverwijzen naar je onderschrift, en naar andere uitspraken van Paulus. In het nieuwe leven zijn we vrij en moeten we zelf inhoud aan die vrijheid geven. Ik denk ook niet dat het een statisch gegeven is; er zijn verschillen in tijd en plaats. Hier drinken we bijvoorbeeld gerust een pilsje (met mate), in Oost-Europa is onderdeel van Christen-zijn dat je met je poten van de drank afblijft. In sommige andere landen is het de normaalste zaak van de wereld dat men op zondag uitgaat of naar een restaurant, terwijl zondagsrust hier in NL toch wel belangrijk is (en het maakt je herk

Misschien wel typisch dat de TS een vers heeft gekozen over de 12-jarige Jezus in de tempel. Juist dan kan ik me de keuze goed voorstellen; het past beter in de lijn van het verhaal. Jozef en Maria praten tegen hun 12-jarige zoon, en niet vol ontzag richting God. Tenminste, dat haal ik dan uit al die hoofdletters. Het maakt het er m.i. niet leesbaarder op. Dit zeggende weet ik niet of het daadwerkelijk de keuze van de NBV-vertalers is geweest. Kan goed zijn dat het in andere delen van de Bijbel weer anders is.

Ik vind het ook wel belangrijk om bepaalde gedeelten te memoriseren. Omdat je dan weet waar je de tekst moet vinden, waar de tekst of het Bijbelboek over gaat (thematisch dus) en omdat het tof is citaten te weten. Hoe meer je weet, hoe meer onderlinge lijntjes je kunt leggen.

Tja, daar moet je dan achter komen door Schrift met Schrift te vergelijken, en als je daar waarde aan hecht, naar de traditie te kijken.

Hoi Seek&Find, dit is ongeveer waar het halve boek Handelingen over gaat: mogen heidenen (niet-Joden) bij het nieuwe verbond horen? En zo ja, moeten ze zich dan ook aan de Joodse wetten houden en bijv. besneden worden? Hier kun je o.a. meer over lezen in Handelingen 11 en de brief aan de Galaten. Het is pas in de loop van Petrus' en Paulus' werk dat ze te horen krijgen dat heidenen er ook bij mogen horen. Daarvoor had men sowieso vooral onder de joden geëvangeliseerd, in Synagogen bijv. In Hand. 11 blijkt dat ook heidenen (Romeinen in dit geval) de Heilige Geest ontvangen, wat een erg d

Daar blijft het bij inderdaad. Omdat je je dan ook kunt gaan afvragen wanneer je dan wel het evangelie kunt gaan brengen. Daarnaast maak je de aanname dat ieder zich liet dopen op wat jij denkt dat persoonlijk geloof is...

Ik doel vooral op vers 39: want voor u geldt deze belofte, evenals voor uw kinderen en voor allen die ver weg zijn en die de Heer, onze God, tot zich zal roepen. Hoe interpreteer je dat dan?

Je kunt wel zeggen dat je het letterlijk leest, maar hoe lees je Handelingen 2:38-39 dan? Als je dan eerlijk naar jezelf bent, ben je dan niet (ook) aan het interpreteren?

Ik denk niet dat je op die vraag een antwoord gaat krijgen, José... Tja, ik kan nu twee dingen doen: a. Maakt het uit of het letterlijk in de Bijbel staat? Dan hebben we ook een probleempje met de Drie-eenheid. b. Daadwerkelijk verzen laten zien: Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:38 Petrus antwoordde: ‘Keer u af van uw huidige leven en laat u dopen onder aanroeping van Jezus Christus om vergeving te krijgen voor uw zonden. Dan zal de heilige Geest u geschonken worden, 39 want voor u geldt deze belofte, evenals voor uw kinderen en voor allen die ver weg zijn en die de Heer, onze God, tot z