Hoe bewijs je de openbaring van God en de autoriteit van de bijbel

[TTC 1.536]

Zojuist zei Hopper:

In het Koninkrijk Gods weet men van het christendom niets af.   Alleen zij die geboren zijn uit water en Geest gaan het Koninkrijk Gods binnen.

Wat zo simpel is, maak je een nachtmerrie van. 

[TTC 1.536]

2 uur geleden zei Hopper:

Je bent dus niet 'gekend'. 

Tussen miljarden sterrenstelsels komen we per abuis Hopper tegen, die al z'n medemensen voor naakte apen verslijt. Maar het gaat goed, wat liefde en verbondenheid vermag, wat eenvoud vermag. 

[Fundamenteel 940]

Ja de pure eenvoud is moeilijk genoeg. Een simpel leven is hedendaags een luxe.

[Dat beloof ik 877]

13 uur geleden zei Thinkfree:

16 uur geleden zei Dat beloof ik:

Nee. Maar zou een narcist mensen straffen die hij zelf heeft gemaakt om naar hem te luisteren en hem te eren?

Een narcist maakt geen schepsels met keuze, God geeft ons de keuze met of zonder hem.

Als jij in dit leven God niet wil en hem haat heb jij de dood en alles wat daar bij hoort lief.

Als jij de dood niet wil en alles wat daar bij hoort, waarom kies je dan niet voor God? 

Kortom waar jij uiteindelijk heengaat is aan jou

Je geeft geen antwoord op mijn vraag. 

 

[Thinkfree 526]

8 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Je geeft geen antwoord op mijn vraag. 

 

"Zou een narcist mensen straffen die hijzelf heeft gemaakt om naar hem te luisteren en te eren"

Dat denk ik niet want een robot valt niets kwalijk te nemen.

Weet nou niet waar deze vraag op slaat?

[Hopper 701]

4 uur geleden zei TTC:

Wat zo simpel is, maak je een nachtmerrie van. 

Als de geest vol is van beelden en gedachtenstromen dan blijft de nachtmerrie aanhouden.   Als de mens zwijgt kan het Woord 'spreken' zonder een woord te zeggen.  Het is deze niets-zeggendheid die de mens vrij maakt van de droom welke een nachtmerrie bleek te zijn.   Voor de anderen gaat de nachtmerrie gewoon door uiteraard.

Het 'niets' nietigt het zelfbeeld.   Simpeler gaat het niet worden, het 'niets' blijkt een receptieve resonerende  ruimte welke zich vult met de liefde van de Vader.   Dat gaat alle denkbeelden te buiten.  Leeg van begeerte naar de wereld is vol van de liefde van de Vader.

Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven in de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren onder de aarde is.

2 juni bewerkt door Hopper

[Lavillalano 0]

[url=https://chimmed.ru/products/r------glicidil-tritil-efir-id=4306538](r) - (+) - глицидил тритил эфир купить онлайн в интернет-магазине химмед [/url]
Tegs: [u]mog antibody, rabbit mab купить онлайн в интернет-магазине химмед [/u]
[i]mog antibody, rabbit pab купить онлайн в интернет-магазине химмед [/i]
[b]mog protein 35-55, mog peptide fragment купить онлайн в интернет-магазине химмед [/b]

r - (+) - карведилол-d4 купить онлайн в интернет-магазине химмед https://chimmed.ru/products/r------karvedilol-d4-id=1612025

[TTC 1.536]

5 uur geleden zei Hopper:

Als de geest vol is van beelden en gedachtenstromen dan blijft de nachtmerrie aanhouden.   Als de mens zwijgt kan het Woord 'spreken' zonder een woord te zeggen.  Het is deze niets-zeggendheid die de mens vrij maakt van de droom welke een nachtmerrie bleek te zijn.   Voor de anderen gaat de nachtmerrie gewoon door uiteraard. Het 'niets' nietigt het zelfbeeld.   Simpeler gaat het niet worden, het 'niets' blijkt een receptieve resonerende  ruimte welke zich vult met de liefde van de Vader.   Dat gaat alle denkbeelden te buiten.  Leeg van begeerte naar de wereld is vol van de liefde van de Vader. Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven in de hemel, noch van wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren onder de aarde is.

Je bedoelt wellicht dat universele waarden tijdloos zijn, in tegenstelling tot een denkwijze gedomineerd door paradoxen.

[Dat beloof ik 877]

Op 1-6-2024 om 17:41 zei Hetairos:

God heeft alles geschapen. God zelf is niet-geschapen. De mens maakt deel uit van dat wat is geschapen. Het denken van de mens is ook onderdeel van het geschapenen. De logische consequentie is dan dat het denken van de mens zich enkel maar bezig kan houden met het geschapene en geen besef heeft van dat wat niet is geschapen, God dus

Dan kunnen we dus alles wat je over God schrijft in de prullenbak gooien. Je zegt hier interesse zelf dat de mens daar niet over na kan denken.

[TTC 1.536]

8 uur geleden zei Fundamenteel:

Ja de pure eenvoud is moeilijk genoeg. Een simpel leven is hedendaags een luxe.

Diachroon onderzoek in de taalkunde bekijkt hoe taal verandert door de jaren heen. Dit type onderzoek is van belang omdat de intuïties van moderne taalgebruikers weinig te bieden hebben als het gaat over taal zoals vroeger gesproken werd.

6 uur geleden zei Hopper:

Als de mens zwijgt kan het Woord 'spreken' zonder een woord te zeggen.

Probeer het eens met een non-lineaire katalysator, je zal snel weten hoe laat het is. 

[TTC 1.536]

1 uur geleden zei Dat beloof ik:

Dan kunnen we dus alles wat je over God schrijft in de prullenbak gooien. Je zegt hier interesse zelf dat de mens daar niet over na kan denken.

Hetzelfde komt dan nog eens in meerdere talen, zodat we alsmaar dommer worden. 

[Monachos 350]

2 uur geleden zei Dat beloof ik:

Dan kunnen we dus alles wat je over God schrijft in de prullenbak gooien. Je zegt hier interesse zelf dat de mens daar niet over na kan denken.

'interesse zelf'?

[Hetairos 414]

3 uur geleden zei Dat beloof ik:

Dan kunnen we dus alles wat je over God schrijft in de prullenbak gooien. Je zegt hier interesse zelf dat de mens daar niet over na kan denken.

Je trekt een terechte conclusie, DBI. Alles wat ik over God schrijf kun jij in de prullenbak gooien. Maar doe dat dan en ouwehoer er verder niet over.

 

[Robert Frans 1.572]

Op 1-6-2024 om 20:29 zei Hermanos2:

Ik besef heel goed dat hemel een toestand is. Daarom vraag ik me af waarom het christendom er een plaats van maakt.

Omdat de nieuwe hemel en aarde daarna wél een plaats wordt, waar de doden weer met hun lichamen worden verenigd, en velen onbewust daarnaar verwijzen als ze over een meer materiele hemel spreken. Maar de hemel zelf is ook niet uitsluitend geestelijk, daar er immers enkele mensen ook met hun lichaam aanwezig zijn: de Heer Jezus zelf, Henoch, Mozes, Elia en volgens niet al te protestantse christenen ook Maria.

Je kunt echter het beeld van een materiele hemel ook als symbool zien voor het gegeven dat de hemel veel werkelijker is dan de aarde. Naar de hemel gaan is letterlijk 'ontslapen', het wakker worden uit wat een droom scheen te zijn. De hemel is immers de vereniging met God, de bron van alle werkelijkheid.

Op 30-5-2024 om 20:41 zei Monachos:

Als 'God' bij elk individu op nummer één wil staan, bewonderd en aanbeden wil worden en geen tegenspraak duldt, maakt dat 'God' dan niet tot de ultieme narcist?

Het lijkt me vrij lastig om met drie Personen narcistisch te zijn. Daar valt geen Drieëenheid mee te behouden.

[Hermanos2 499]

3 minuten geleden zei Robert Frans:

Omdat de nieuwe hemel en aarde daarna wél een plaats wordt, waar de doden weer met hun lichamen worden verenigd, en velen onbewust daarnaar verwijzen als ze over een meer materiele hemel spreken. Maar de hemel zelf is ook niet uitsluitend geestelijk, daar er immers enkele mensen ook met hun lichaam aanwezig zijn: de Heer Jezus zelf, Henoch, Mozes, Elia en volgens niet al te protestantse christenen ook Maria.

Je kunt echter het beeld van een materiele hemel ook als symbool zien voor het gegeven dat de hemel veel werkelijker is dan de aarde. Naar de hemel gaan is letterlijk 'ontslapen', het wakker worden uit wat een droom scheen te zijn. De hemel is immers de vereniging met God, de bron van alle werkelijkheid.

Ja hoor prima, hemel als plaats kan ik best in meegaan. Maar ik blijf het zien als een tijdelijk parallel universum waarin God zich van deze gevallen aarde terugtrekt. Omdat de aardbewoners in onreinheid gevallen zijn. Ik deel niet jouw overtuiging dat er zielen van overledenen aanwezig zijn. De hemel wordt bevolkt door God en zijn engelen. En natuurlijk zijn zoon Jezus. In de bijbel betekent hemel ook regelmatig de lucht boven ons. Dit zorgt helaas voor verwarring. Goed lezen blijft belangrijk.

[Hopper 701]

4 uur geleden zei TTC:

Je bedoelt wellicht dat universele waarden tijdloos zijn, in tegenstelling tot een denkwijze gedomineerd door paradoxen.

Sowieso zijn universele waarden tijdloos, bv polariteiten bestaan al sedert de schepping.  Dat staat gewoon in de Bijbel: God scheide dag en nacht.

[Fundamenteel 940]

5 uur geleden zei TTC:

Diachroon onderzoek in de taalkunde bekijkt hoe taal verandert door de jaren heen. Dit type onderzoek is van belang omdat de intuïties van moderne taalgebruikers weinig te bieden hebben als het gaat over taal zoals vroeger gesproken werd.

Probeer het eens met een non-lineaire katalysator, je zal snel weten hoe laat het is. 

Taal wordt aangepast op gevoelens hedendaags. Alles waarmee mensen vandaag cultureel oneens zijn, is racisme bv.

[Hetairos 414]

2 uur geleden zei Hopper:

Sowieso zijn universele waarden tijdloos,

Hoezo 'sowieso'? Waarden zijn per definitie niet tijdloos, want veranderlijk. Verandering en (de) tijd zijn twee kanten van dezelfde medaille.

In de (samen)stelling: "Universele waarden zijn tijdloos", plaats je het begrip 'waarden' buiten het begrip 'tijd' en wordt jouw stelling: "Sowieso zijn universele waarden tijdloos" onbegrijpelijk. De enige vraag die dan nog overblijft is: "waar heb je het over?"

[Flawless victory 499]

4 uur geleden zei Robert Frans:

Maar de hemel zelf is ook niet uitsluitend geestelijk, daar er immers enkele mensen ook met hun lichaam aanwezig zijn: de Heer Jezus zelf, Henoch, Mozes, Elia en volgens niet al te protestantse christenen ook Maria.

 

En alle ontslapen christenen. “Absent from the body, present with the lord”.

2 Korinthe: 1-8

1 Wij weten immers dat, wanneer ons aardse huis, deze tent, afgebroken wordt, wij een gebouw van God hebben, een huis niet met handen gemaakt, maar eeuwig in de hemelen.

2 Want in deze tent zuchten wij ook, en verlangen wij er vurig naar met onze woning die uit de hemel is, overkleed te worden,

3 als wij maar bekleed en niet naakt zullen bevonden worden.

4 Want ook wij, die in deze tent zijn, zuchten terwijl we het zwaar te verduren hebben; wij willen immers niet ontkleed, maar overkleed worden, zodat het sterfelijke door het leven wordt verslonden.

5 Hij nu Die ons hiervoor heeft gereedgemaakt, is God, Die ons ook het onderpand van de Geest gegeven heeft.

6 Wij hebben dus altijd goede moed en weten dat wij, zolang wij in het lichaam inwonen, uitwonend zijn van de Heere,

7 want wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen.

8 Maar wij hebben goede moed en wij hebben er meer behagen in om uit het lichaam uit te wonen en bij de Heere in te wonen.

[TTC 1.536]

3 uur geleden zei Fundamenteel:

Taal wordt aangepast op gevoelens hedendaags. Alles waarmee mensen vandaag cultureel oneens zijn, is racisme bv.

In ieder geval minder bombastisch is die taal, wat sommigen mensentaal plegen te noemen. 

[Hopper 701]

52 minuten geleden zei Hetairos:

Hoezo 'sowieso'? Waarden zijn per definitie niet tijdloos, want veranderlijk. Verandering en (de) tijd zijn twee kanten van dezelfde medaille.

In de (samen)stelling: "Universele waarden zijn tijdloos", plaats je het begrip 'waarden' buiten het begrip 'tijd' en wordt jouw stelling: "Sowieso zijn universele waarden tijdloos" onbegrijpelijk. De enige vraag die dan nog overblijft is: "waar heb je het over?"

Binnen -de veranderlijke- tijd en ruimte zijn er onveranderlijke wetten , dat soort zaken kunnen geweten worden.  De wetten zelf zijn tijdloos maar hebben wel plaats binnen de tijd.  De polariteiten zijn complementair aan elkaar, God scheidde het licht van de duisternis.  (Gen 1:4)   Zonder dag geen nacht en vice versa.   Door dit soort zaken te begrijpen, begrijpt de mens de wijze waarop God schept.

Dag en nacht en daarmee polariteit waren er "In den beginne" en anno 2024 nog steeds.  Jouw redenerend denken werkt ook middels polariteiten.

Oorzaak en gevolg is ook een universele waarde: God moest eerst de aarde scheppen voordat hij de wezens die op de aarde leven kon scheppen.

En zo kunnen we heel wat over God weten.  We hoeven ons niet te beperken tot de zintuigelijk waarneembare wereld.  Uiteindelijk leert de mens ook geestelijk te onderscheiden, de blinde gaat zien!

Van God Zelf echter kunnen we maar beter geen beeld maken.

[Hermanos2 499]

17 minuten geleden zei Flawless victory:

En alle ontslapen christenen. “Absent from the body, present with the lord”.

2 Korinthe: 1-8

1 Wij weten immers dat, wanneer ons aardse huis, deze tent, afgebroken wordt, wij een gebouw van God hebben, een huis niet met handen gemaakt, maar eeuwig in de hemelen.

2 Want in deze tent zuchten wij ook, en verlangen wij er vurig naar met onze woning die uit de hemel is, overkleed te worden,

3 als wij maar bekleed en niet naakt zullen bevonden worden.

4 Want ook wij, die in deze tent zijn, zuchten terwijl we het zwaar te verduren hebben; wij willen immers niet ontkleed, maar overkleed worden, zodat het sterfelijke door het leven wordt verslonden.

5 Hij nu Die ons hiervoor heeft gereedgemaakt, is God, Die ons ook het onderpand van de Geest gegeven heeft.

6 Wij hebben dus altijd goede moed en weten dat wij, zolang wij in het lichaam inwonen, uitwonend zijn van de Heere,

7 want wij wandelen door geloof, niet door aanschouwen.

8 Maar wij hebben goede moed en wij hebben er meer behagen in om uit het lichaam uit te wonen en bij de Heere in te wonen.

Ik kan me daar echt geen voorstelling van maken. De bijbel spreekt vrij duidelijk over een aardse opstanding. Dus in een tastbaar lichaam. Volgens mij gaat het christendom in zijn algemeenheid uit van eeuwig hemels leven bij de Heer?

Dan ben je dus nu als overledene als bewuste ziel bij God in de hemel. Dan krijg je bij de wederkomst een tastbaar lichaam op aarde. Dan volgt hier een oordeel. En daarna ga je opnieuw als ziel naar de hemel en verdwijnt deze aarde? Met alle respect, dat is wel een gejojo… Corrigeer mij gerust als ik hier iets verkeerd zie.

Mijn voorstelling is dat deze planeet geschapen werd om bevolkt te worden. De mens blijft hier. Komt te overlijden waarbij zijn lichaam vergaat. Maar de persoon is opgeschreven in het boek des levens (present with the Lord)en wordt herschapen in het hemels lichaam dat Jezus ons op aarde al liet zien. Ik vind mijn versie vele malen logischer dan aarde, hemel, aarde en weer terug naar de hemel.

[Flawless victory 499]

Johannes 14:2-3 NBG51 

In het huis mijns Vaders zijn vele woningen – anders zou Ik het u gezegd hebben – want Ik ga heen om u plaats te bereiden; en wanneer Ik heengegaan ben en u plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat ook gij zijn moogt, waar Ik ben.

Zolang gelovigen op aarde leven, zijn zij “vreemdelingen en gasten” (Hebreeën 11:13).

3 juni bewerkt door Flawless victory

[TTC 1.536]

4 uur geleden zei Hopper:

Sowieso zijn universele waarden tijdloos, bv polariteiten bestaan al sedert de schepping.  Dat staat gewoon in de Bijbel: God scheide dag en nacht.

Kan me moeilijk voorstellen dat wanneer je de tweedeling van Marcuse even toelicht, dat je dan niet ook spontaan denkt aan repressief tolerante voorzieningen zoals deze er gelukkig nog wel zijn. 

[Robert Frans 1.572]

1 uur geleden zei Hermanos2:

Ik kan me daar echt geen voorstelling van maken. De bijbel spreekt vrij duidelijk over een aardse opstanding. Dus in een tastbaar lichaam. Volgens mij gaat het christendom in zijn algemeenheid uit van eeuwig hemels leven bij de Heer?

Dan ben je dus nu als overledene als bewuste ziel bij God in de hemel. Dan krijg je bij de wederkomst een tastbaar lichaam op aarde. Dan volgt hier een oordeel. En daarna ga je opnieuw als ziel naar de hemel en verdwijnt deze aarde? Met alle respect, dat is wel een gejojo… Corrigeer mij gerust als ik hier iets verkeerd zie.

In katholiek verstaan wordt je ziel bij het overlijden gescheiden van je lichaam en ga je naar de hemel, al dan niet via het vagevuur. Bij de wederkomst van Christus worden lichaam en ziel weer verenigd en verblijf je voor eeuwig op de nieuwe hemel en aarde. Hemel en aarde zijn dan eveneens niet meer gescheiden, maar worden één geheel. God woont dan heel direct in ons midden, voor iedereen zichtbaar en tastbaar. Hoe dat er precies uit gaat zien, kunnen we ons niet direct voorstellen, maar het zal heel waarschijnlijk zowel heel vertrouwd als heel nieuw zijn. Onze verbeeldingskracht vindt daar haar vervulling.