Robert Frans

Quote: Op donderdag 23 juli 2009 09:20:26 schreef Hongerige Wolf het volgende: [...] Dat is me bekend. Maar daarom is het nog wel een verzameling losse spreuken. Spreuken is inderdaad het lastigste boek om te lezen, vind ik. Ellenlange geslachtslijsten of uitgebreide wetteksten zijn nog wel gemakkelijk door te scannen, maar al die losse (natuurlijk wel prachtige) spreuken...

Quote: Op dinsdag 18 augustus 2009 13:56:18 schreef Harm-Jan het volgende: [...]Dat zou ik; gereformeerde ook zeggen. Abraham deed dat omdat God hem dat opdroeg. Hij zou het zelfs doen terwijl hij het niet wilde. Ik denk eerder dat God en Abraham elkaar gewoon erg uitdaagden, omdat Abraham hiervóór nogal een leven van eigen foute beslissingen en ingrepen had geleidt. God daagde Abraham uit door nu écht eens zijn vertrouwen op Hem te stellen. Abraham daagde God uit door ineens ook écht die verschrikkelijke opdracht na te volgen. Ternauwernood greep God in en was het eindelijk vred

Quote: Op zondag 16 augustus 2009 13:53:18 schreef Mr. Emilio het volgende: [...] waar is deze dienst opgenomen? Samenzang vanuit de Bethelkerk te Urk Aldus de tekst op het einde van het filmpje.

Aaaah, hele noten, het protestantse gregoriaans... En in dat filmpje zelfs mét modulatie! Ik heb zelf weleens een dienst van de Gereformeerde Gemeente bijgewoond, waar men ook zo zingt. En daar past het gewoon volkomen in de sfeer van de dienst. Een op aparte manier plechtig sprekende dominee (wat écht wennen is als je dat niet kent), alle vrouwen met hoed op en dus die psalmen. Die hele noten moet je daarom denk ik ook in de context zien, namelijk die van de gereformeerde kerkdienst. Daar past het, daar hoort het thuis, daar komt het denk ik het beste tot haar recht. Het is dan ook nie

Quote: RobertF, Geloof jij, of andere katholieken, alleen dat Christus' woorden uit de monden spreken bij het bidden van de psalmen, of ook bij het spreken van andere Bijbelboeken? Ik geloof namelijk dat gelovigen ook de woorden van Christus spreken bij het uitspreken van bijvoorbeeld de Bijbelboeken Micha of Efeze. Sjaloom Barbapapa, In het getijdengebed wordt er naast de psalmen in elk geval 's morgens en 's avonds ook uit de profetieën of uit nieuwtestamentische lofzangen gebeden. Jezus is het Woord, dus waar God spreekt, spreekt Jezus, dacht ik. Alleen zul je in het ene Schriftge

Sjaloom Rafox, Als het goed is, vorder je steeds meer in je relatie met God, zodanig, dat je beeld van God steeds meer vervangen wordt door wie God écht is. God zal je werkelijk niet enkel met een beeld opscheppen als je je aan Hem geeft en alles verzaakt wat je van Hem afhoudt. Overigens hebben katholieken sowieso de mogelijkheid om God rechtsstreeks te aanbidden, Hem te zien. In het heilig Sacrament, de geconsecreerde Hostie, het Lichaam van Christus, kunnen we Christus in het verborgene aanbidden. Hier geen beeld, maar Christus Zelf in eigen Persoon, in de gedaante van een schijfje bro

Quote: Op dinsdag 11 augustus 2009 12:48:58 schreef Morphogenesis het volgende: [...] Ik snap wel wat hij bedoeld. Door alle 'regeltjes en wetjes' loop je vaak je punt mis. Er zijn een hoop (familie) ruzies ontstaan door kerkelijke verschillen. Is dat nu wat de bijbel, en dus God wil? De Schrift kan niks willen, want boeken hebben geen eigen wil. En God wil liever verhitte ruzies vanwege iets essentieels als het geloof dan lauwheid om de lieve vrede. Jezus voorzegde ook al dat Hij een zwaard kwam brengen, niet enkel vrede. Met "lieve vrede" zul je nooit echte vrede krijgen, de vre

Quote: Op dinsdag 11 augustus 2009 00:10:58 schreef Anti-Christen,maar wel Pro-Jezus het volgende: Waarom al de benamingen van kerken en bewegingen.Voor mijn oart mag dat allemaal worden afgeschaft.En het woord 'christen' laten vervallen.Je bent wie je bent.Geen hokjes gedoe.Wees een voorbeeld voor je medemens,lees de bijbel(als een verhaal,geen losse teksten die dan uit hun context worden gehaald).Als ik aan het woord christen denk krijg ik een vreemde smaak in mijn mond.Als je geloofd en doet wat het Woord zegt kan je jezelf beter een volgeling van Jezus noemen.In de Liefde van God wa

Het eerste wat de piloot zei toen hij de bom zag afgaan was dan ook: "Oh my God, what have we done?" Wellicht hadden de piloten dus ook niet helemaal door wat er nu écht onder hun kisten hing. Hier een indrukwekkende reconstructie met interviews van overlevenden over wat er nu precies gebeurde in Hiroshima na de dropping. Waarschuwinkje: bevat wel mogelijk schokkende beelden.

Volgens mij geloven Jehovah's Getuigen dat zij die "Jehovah's goedkeuring niet hebben" en dus niet "leven naar Jehovah's maatstaven" gewoon voor eeuwig dood, worden ze vernietigd. Ze houden dan dus voorgoed op met bestaan.

Quote: Op donderdag 06 augustus 2009 09:48:54 schreef Egbert_Free het volgende: Waar komt de term 'ware kerk' eigenlijk vandaan? Een zoek in de Bijbel op ware kerk, ware gemeente (ware religie zo iemand wil) levert niets op. De ware Kerk bestaat niet. Er is maar één Kerk, één Lichaam van Christus, één Heer. Wie en wat dan precies onder die Kerk valt, is een heel andere discussie waar katholieken en protestanten uren over kunnen bomen als ze geen leven zouden hebben, maar er is echt maar één Kerk. Spreken over meerdere kerken is spreken over meerdere Lichamen van Christ

Sjaloom Shoppy, Bedankt voor je verhaal, het maakt je beweegredenen om Getuige te blijven al een stuk duidelijker. Als ik het goed begrijp, komt het vooral door het niet krijgen van antwoorden op je vragen en slechte ervaringen met "gewone" kerken. Logisch dat het WTG dan heel aantrekkelijk wordt. Zij lijkt inderdaad op elke vraag een antwoord te hebben en Getuigen zijn over het algemeen inderdaad keurige, vriendelijke mensen. Toch zou ik graag enkele nuanceringen willen plaatsen. Niet om je verhaal tekort te doen, maar om je ook de andere kant van het geheel te laten zien. Zo weet ik oo

Sjaloom Egbert_Free, Aimé citeert altijd uit de Wachttoren of een andere publicatie van het WTG. Het is dan ook de typische WTG-stijl: een wat droge, zakelijke manier van schrijven met eerst veel losse citaten en daarna de WTG-leer. Desondanks zou bronvermelding inderdaad wel zo netjes zijn ja.

Quote: Mijn Heer vergeeft immers ook alleen de vergevingsgezinde mens. Sjaloom Freddy, Weet je dat wel zo zeker? Aangekomen bij de plek die de Schedelplaats heet, werd hij gekruisigd, samen met de twee misdadigers, de een rechts van hem, de ander links. Jezus zei: ‘Vader, vergeef hun, want ze weten niet wat ze doen.’ De soldaten verdeelden zijn kleren onder elkaar door erom te dobbelen. (Lucas 23:33-34)

Ach, vertalen van liederen wordt al zo'n beetje gedaan sinds men wat massaler in de volkstaal ging zingen. Neem bijvoorbeeld het lied "Kom Schepper Geest daal tot ons neer." Is ook een vertaling van "Veni Creator Spiritus." Latijn: Veni, Creator Spiritus mentes tuorum visita Imple superna gratia quae tu creasti pectora. Nederlands: Kom Schepper, Geest, daal tot ons neer, houd Gij bij ons uw intocht, Heer; vervul het hart dat U verbeidt, met hemelse barmhartigheid. Waarbij in het Latijn de melodie zelfs ook nog ietsjes ingewikkelder is. Het vertalen van buitenlandse liedje

Misschien ook eens aardig om hier de liturgie van de gewone Mis zo kort mogelijk te omschrijven, dus zoals die normaal elke dag of week in alle parochies gevierd wordt. Dit naar aanleiding van de mooie liturgie-beschrijvingen in het protestantse liturgietopic. Klein woordenlijstje: Priester - degene die de Mis opdraagt Acoliet - degene die op het altaar de priester assisteert Lector - de voorlezer Volk - de gewone kerkgangers Koor - groep mensen die de zang op zich neemt, waarbij het gewone volk indien mogelijk kan meezingen Ambo - soort kanseltje Sacristie - ruimte waarin pri

Sjaloom Michiel, Hoewel ik wel geloof dat God met het joodse volk een speciaal plan zal hebben, geloof ik ook dat Jezus daarin een centrale rol zal blijven vervullen. Door Hem is het onderscheid tussen Jood en Griek immers tenietgedaan; niet geboorte maar wedergeboorte bepaalt nu of je tot het volk van God behoort of niet. Een volk bestaande uit vele talen, volkeren en culturen.

Er is ook qua beleving een bijzonder groot verschil tussen de gewone en de buitengewone Mis. Eerst die buitengewone Mis. In die Mis voel je duidelijk meer afstand tussen priester en volk. Priester, volk en indien aanwezig ook het koor verrichten ieder hun eigen gebeden. Er wordt niets aangekondigt, alles gaat als het ware vanzelf, vormt tezamen een mooie "symfonie" en ademt zo een bepaalde serene rust en verstilling uit, zeker doordat het regelmatig gewoon stil is in de kerk, omdat de priester dan in stilte bepaalde gebeden verricht. In de gewone Mis echter gebeuren er nauwelijks meer gebede

If God had a name, what would it be And would you call it to his face If you were faced with him in all his glory What would you ask if you had just one question And yeah yeah God is great Yeah yeah God is good Yeah yeah yeah yeah yeah What if God was one of us Just a slob like one of us Just a stranger on the bus Trying to make his way home If God had a face what would it look like And would you want to see If seeing meant that you would have to believe In things like heaven and in Jesus and the saints and all the prophets And yeah yeah god is great Yeah yeah g

Je kunt het vergelijken met een arts. Artsen worden ervoor opgeleid om mensen weer beter te maken. Zo simpel is het eigenlijk. Tóch zie je in het ziekenhuis niet enkel gezonde mensen rondlopen, integendeel. Om de paar meter ligt er weer een patient pijn te lijden, wet te teren of op sterven te liggen. En er zijn ook patienten die nooit genezen. Wat mensen weleens vergeten, is dat het christendom leert dat de mens van nature geestelijk ziek is - dood zelfs. Veel mensen nemen als vertrekpunt een gezond mens die uit zichzelf door God verder geleid wil worden, maar het christendom leert dat de

Als Jezus duidelijk zegt dat niemand de datum weet van zijn Wederkomst, en het WTG meent toch heel onschuldig een datum te kunnen noemen, dan lijdt ze mijns inziens toch vooral aan schuldige onwetendheid. Zeker als ze wel vaker data noemt die dan niet blijken te kloppen.

Sjaloom Kapitein, Misschien een domme vraag hoor, maar is er dan geen (redelijk) gelijkwaardige gereformeerde kerk in je eigen woonplaats of een stuk dichter in de buurt, waar je elke zondag heenkunt?

Quote: Op zondag 14 juni 2009 13:51:47 schreef Esther het volgende: Dan is het maar volks vermaak, ik amuseer me er prima mee. Ik hoef mezelf niet zo nodig op een voetstuk boven 'de rest' te plaatsen want ik hoor er net zo goed bij, of ik nou een hoge opleiding doe, rijke pappie en mammie heb of wat dan ook. Musicals zijn gewoon leuk

Sjaloom Barbapapa, Quote: Ik zie het leven als een aaneenschakeling van overwinningen. Ik kan wel eens situaties meemaken, maar in elke situatie overwin ik. Ik ben wel met onferming bewogen met andere mensen om mij heen, maar hun situaties zullen mij niet beïnvloeden, maar het brengt bij mij teweeg dat ik hen wil helpen. Ik wil dus ook vaak graag andere mensen helpen. Maar jij zou psalmen niet herschrijven? Ammenooitniet. Quote: Jij zingt dus gewoon het volgende? Ps. 137 8 Gij, dochter van Babel, ter verwoesting bestemde, gelukkig hij, die u zal vergelden

Lijkt mij echt vooruitgang in de moderne en of evangelische spiritualiteit. De psalmen zijn onmisbaar voor het kerkelijk leven en het geloof.