Robert Frans

Sjaloom Xander, Liefde en haat liggen dichter bij elkaar dan je denkt en zijn in feite vrijwel één. Tegenover liefde staat dan ook niet haat, maar onverschilligheid. Haat is ook vuur en emotie en haat kan heel gemakkelijk weer in liefde omslaan en vice versa. Zoals Herman Finkers prachtig omschrijft: Maar een vijand is altijd trouw. Een vijand hecht zó graag aan het leven van jou dat hij graag het zijne geeft als hij het jouwe daarmee heeft [...] Dus, daarom: wil je m'n vijand zijn? Ik heb iets nodig waar ik werkelijk op kan bouwen. Een iemand die ik altijd kan vertrouwe

Groot probleem is dat als je rechters gaat ontslaan, ze hun onafhankelijkheid verliezen. Een rechter, of een meervoudige kamer, moet in alle rust, zonder enkele bemoeienis van buitenaf (dus ook niet van politici!), aan het vonnis kunnen werken. Zodra mensen rechters daarop gaan beoordelen, is de kans dat ze naar de wil van die mensen gaan vonnissen. Rechters maken fouten, dat klopt. En ze maken soms ook grove fouten, dat klopt ook. Rechters blijven echter mensen en moeten dus ook fouten kunnen maken. Liever niet natuurlijk, omdat de gevolgen dan erg rampzalig kunnen zijn, maar dat is nu eenm

Punt is dat technisch gezien ons rechtssysteem uitstekend is. Het is goed dat een zwaardere zaak door meerdere rechters beoordeeld wordt, de gevangenissen zijn hier zoals gevangenissen behoren te zijn in een beschaafd land en er wordt naar alle kanten van elk verhaal gekeken, zodat er niet zomaar wat gevonnist wordt naar de onderbuik van het volk. Probleem is dat het systeem door mensen wordt uitgevoerd en dan krijg je dus erg frustrerende tot zeer pijnlijke situaties. Waardoor het erg moeilijk kan zijn om nog echt te vertrouwen op de rechtsspraak, hoe goed deze in potentie ook in elkaar kan

Quote: Op donderdag 17 september 2009 12:52:31 schreef rickky het volgende: Vergeet a.u.b. niet dat we niet alles van het nieuws moeten geloven. Als er ergens veel leugens worden vertelt, dan is dat wel via het nieuws.(Daar ben ik in de loop van de jaren wel achter gekomen). Ach, zelf heb ik van dichtbij gezien hoe een praktizerende pedofiel met dubbel paspoort veroordeeld werd, naar zijn land vluchtte (nee, niet uit het Midden-Oosten, Wilders), maar alsnog gearresteerd zou worden zodra hij ook maar één voet weer in Nederland zou zetten. Vervolgens komt die kerel weer in Nederlan

Het zijn de... KARDINALEN!!! "Jazekers, u gaat door voor de keuken!!!" "Maar ik héb al een keuken!" "Oh, ehhh... voor de auto!!!!" "Geen rijbewijs!" "Screw you!"

Sjaloom Barbapapa, Hoe bedoel je?

Ik heb een crucifix (kruis met Lichaam) in mijn kamer hangen, met ook een palmtakje erachter gestoken. En de beste plaats voor de crucifix was toevallig boven mijn bed, dus ja, daar hangt ie nu dan ook. En een crucifix is geen verplichting inderdaad, maar inderdaad wat men zegt: een mooi, katholiek gebruik.

Quote: Op zondag 06 september 2009 20:06:14 schreef Mark1987 het volgende: [...] Seks is ook voor iedereen beschikbaar. Maakt dat het minder bijzonder? Beetje kort door te bocht om te denken dat als iets voor iedereen beschikbaar is het meteen in waarde verminderd. In de westerse kapitalistische wereld is dit misschien zo, maar niet in Gods koninkrijk. Sjaloom Mark1987, Ik heb het helemaal niet over wel of niet waardevol. Het valt me alleen op dat sommige gelovigen één incidenteel wonder uit de Schrift pikken en daarmee gelijk massaal aan de slag willen en er hele diensten

Sjaloom 4given, Dit soort initiatieven bestaan al wel een tijdje. Dus waarom zoveel moeite doen voor iets wat allang bestaat? Beter kun je zoekers naar die intiatieven wijzen. Want je zult echt niet opvallen tussen alles wat al op internet te vinden is. Je kunt eigenlijk beter gewoon je eigen persoonlijke verhaal vertellen. Zonder teveel opsmuk, zonder allerlei gedoe eromheen. Gewoon wat het geloof voor jou persoonlijk betekent, wat je zoal hebt meegemaakt met God en hoe jij persoonlijk bijvoorbeeld de dood ziet, of hoe jij persoonlijk met het leed in de wereld omgaat. Met mooie afbeeld

Maar goed, het is natuurlijk wel weer typisch iets voor dergelijke charismaten: van elk bijbels wonder weer een betekenisloos massaproduct willen maken, voor alles en iedereen. Niets is bijzonder of betekenisvol meer, elk wonder is voor iedereen te bereiken, halleluja! Bah.

Hehe, even terzijde: de eerste zin in het stukje van trouw vind ik nu echt prachtig: De Universele Kerk van Gods Rijk viert haar vijftiende verjaardag. Dus Gods Kerk, die het hele universum omspant en zo Gods Rijk vertegenwoordigt, bestaat nog maar vijftien jaar? Daar zie ik nu de humor van in.

Laten we wel eerlijk zijn ja: Barbapapa ondersteund voortdurend met bijbelteksten. Dat je dat geen goede manier van de Schrift lezen vindt, dat kan en daar kan ik me dan ook geheel in vinden. Maar je kunt niet zeggen dat Barbapapa niet onderbouwt en niet steeds weer met alle geduld probeert uit te leggen wat hij gelooft en hoe hij het lijden beziet. Als je zijn posts zorgvuldig leest, zul je ook zelfs wel de nuances daarin hier en daar zien.

Sjaloom Think, Mag ik je het boekje Hoe een klein rotgodje God vermoordde, geschreven door Guus Kuijer, aanraden? Deze ongelovige schrijver meent dat godsdienstige mensen van God maar een klein, naargeestig godje hebben gemaakt, door al dat geweld, die bekrompen regels, et cetera. Volgens hem is de God van de Bijbel en de Koran zoals hij die interpreteerd veel groter, een God die open staat voor discussie, die ook van de mens leert, et cetera. Hij heeft dan ook vooral iets met de God van het jodendom. Natuurlijk schept Guus ook gewoon zijn eigen, kleine beeld van God, keurig gemodelleerd n

Miauw!

Sjaloom Barbapapa, Ik vrees echter dat we hier nu off-topic gaan. Wellicht goed om in een ander topic verder te gaan.

Sjaloom Barbapapa, Ik herken me niet in hoe je het geloofsleven van de katholieke Kerk beschrijft. Graag houd ik als voorbeeld je Franciscus van Assisi voor. Een man die alles wat hij had opgaf: rijkdom, gezondheid, vriendenkring, alles. Een zwakkeling, een loser? Iemand die bij de pakken neer ging zitten en Gods zegeningen zou mislopen? Integendeel, hij werd volop gezegend door God. Nee, hij kreeg geen villa, geen grote veestapel, geen kerngezond lichaam, niets van dat alles. Hij kreeg daarintegen liefde, vreugde, vrede, geduld, zelfs nog deelname in Christus' lijden en diepe, intense gem

Dat is hier een beetje een off-topic vraag, Mount Zion.

Andersgelovigen (veelal ook protestanten) die katholiek worden, worden vaak ook wel neo-katholieken genoemd.

Sjaloom Mount Zion, Ik spreek vanuit het katholieke geloof omdat BookerT nu eenmaal katholiek is en ik ook. Maar de kleine terzijde "(of religieus in het algemeen)" in mijn post is er niet voor niets. Als andersgelovigen of andere broeders en zusters zich herkennen in mijn post, dan is daar weinig vreemd aan natuurlijk.

Sjaloom me, Moi, Hebben ze in Frankrijk geen kerken dan?

Quote: Wat een beetje het ingewikkelde is: ik ben erg gedesillusioneerd geraakt in mijn evangelicale opvoeding. Daarom zocht ik naar iets authentieks, iets echts. En dat denk ik in de katholieke kerk gevonden te hebben. Alleen ik ben mijn illusies aan het kwijt raken, hoewel ik nog steeds wel een kaarsje bij Maria zou branden.Dat doet me toch nog wel wat. Maar wellicht moet je katholiek of orthodox zijn om dat te begrijpen.Het is niet zo dat ik me wil uitschrijven, het is niet zo dat ik het geloof vaarwel heb gezegd, want ik heb er toch steun aan. Maar ik ben niet zo zeker meer van een hoo

Het komt uit zijn nieuwste show "Na de pauze" inderdaad.

En wat nu als religie geen rationeel antwoord is op alles, maar poëzie? Poëzie, dat net als humor tegenstellingen heel even weet op te heffen en je kan meevoeren naar een werkelijkheid die zo vanzelfsprekend een andere gedachtengang volgt, dat je er veel in herkent en je beseft: "Hé, maar dat ben ik!" De ratio is mooi om zieke mensen te genezen en mannen op manen te zetten, maar ze beschrijft daarmee nog niet het leven zoals mensen het leven ervaren, voelen, kennen. Daarvoor is een andere taal nodig, een andere manier van denken, die ratio en logica te boven gaat. Een mooi citaat van Herm

Sjaloom Naeva, In mijn ogen is de Kerk dat natuurlijk ook, maar soms moet je simpele vormen gebruiken in gelijkenissen.

Sjaloom Arti, Na de dood van Judas en de hemelvaart van Jezus werd Mattias als opvolger van Judas aangewezen. Hoe dat in zijn werk ging lees je in Handelingen 1:15-26.