Machiavelli

-edit-

Er zijn weleens betere 1 april grappen geweest.

Die nam dus wél de tijd...

Laat de feiten geen goed verhaal verpesten. Tot Constanijn was het Christendom nog puur, waar en charismatisch. Alle dingen die nu fout zijn komen door Constanijn.

Men is nooit overgestapt. Nog steeds worden er in Rooms-Katholieke Kerken, Oosters-Orthodoxe Kerken, Reformatorische Kerken, Lutherse Kerken en Anglikaanse kerken volwassenen gedoopt. Heb vorig jaar nog in een Hervormde Kerk een doop van een volwassen vrouw meegemaakt.

En op welke bijbeltekst is dat gebaseerd?

De Schrift. En er is niet zoiets als de kinderdoop. Omdat zij daar recht op hebben. Er wordt gesproken over huishoudens die gedoopt worden en waar allicht kinderen bij zaten, daarnaast worden er duidelijke lijnen getrokken tussen de besnijdenis en de doop die wijzen op het recht(plicht?) op het dopen van kindderen Ik ben als kind gedoopt en mochten wij ooit met kinderen gezegend worden zullen ook die gedoopt worden. Omdat ook zij kinderen des verbonds zijn (al dan niet op het erf) en ik hen dat sacrament niet wil en mag ontzeggen. Aan mijn eigen doop als kind hecht ik veel waarde.

Als je de volgende keer een seintje geeft kan er in Katwijk wat fris of warms klaarstaan

Aikido Volgens sommigen dé oplossing voor elk probleem.

Wij geloven dat deze Heilige Schrift den wil Gods volkomenlijk vervat, en dat al hetgeen de mens schuldig is te geloven om zalig te worden, daarin genoegzaam geleerd wordt. Dat ben ik dus met je eens, maar dat betekent niet dat de Schrift het belangrijkste is in ons geloof. Dat is Christus.

Daar overtuig je maar weinig mensen mee en zeker geen mensen die over de betrouwbaarheid van de Bijbel twijfelen. Overigens geloof ik dat de Bijbel van kaft tot kaft betrouwbaar is.

Om die bijbel te leren gebruiken, geloofsoverdracht veilig te stellen, context van tekst kennen en kunnen beoordelen en kennis op te bouwen. Zoals ik al eerder zei.

Heb keuze 2 maar even geregistreerd.

No shit, Sherlock. Gelukkig wijs ik slechts op een plaats waar je (een deel van) je antwoorden zou kunnen vinden.

Je zou het topic eens kunnen doorlezen...

Weet ik niet, zelf kan ik bij oude berijming en sommige gezangen emoties beleven van ontroering, vreugde. trots tot de rest van het spectrum, maar ben er wel in opgevoed dus ik weet niet of dat voor jou 'haalbaar' is.

En geen liederen uit Johannes de Heer, Worshipmuziek of opwekking (omdat dat niet het Woord is). Daarnaast is een band op het podium met gitaren, drumstel en flinke boxen niet echt de meest geschikte wijze om aandacht te trekken voor het Woord zelf.

Niet voor forcering van geloofsleven, maar wel voo hulp, leiding wellicht in een stukje disciplinering van de gemeente:). Ik zeg ook niet alle jeugd verdorven en laks is, maar mijn eigen ervaring is wel dat je bij veel jongeren (zeker scholieren) geen bijbel meer ziet zodra de beamer zijn intrede doet en als die gewoonte er niet vroeg inslijt is die later moeilijk aan te leren. En uiteraard, het blijft een eigen verantwoordelijkheid, maar een kerkeraad heeft in haar beslissingen ook rekening te houden met de gevolgen voor de gemeente. I know, maar daarin voel ik geheel mee met de bezwaa

Ik heb de voorkeur voor de Psalmberijming van 1773 en de Enige Gezangen, ritmisch gezongen onder de begeleiding van een orgel. Dat is niet wat er gezongen wordt in de gemeente waar ik momenteel verblijf, maar wel waar ik mee ben opgegroeid. Ik ben minder gecharmeerd van het Liedboek. De psalmberijming die daarin is opgenomen is een tikkeltje anders dan de oude berijming en dat irriteert mij mateloos. De gezangen daarin zijn soms erg mooi, vaak erg vaag en regelmatig compleet inhoudsloos en eenzijdig. Opwekking is, met uitzondering van oude liederen die erin staan (zoals een Vaste Burcht), ee

Nou ja, dit tempo is natuurlijk bijna ritmisch;)

Uiteraard, nou, dan heb jij volkomen gelijk hoor.

Misschien speelt die waarde door hun nadruk op passiviteit en fatalisme geen rol bij de gereformeerden...Misschien heb jij hier geen flauw idee waar je het over hebt.

Zelfontplooing.