de vegaloog

Dat hangt natuurlijk van je problemen af. Ik denk, dat ik, door verschillende omstandigheden, best wel veel stress heb, in combinatie met een zeer negatief zelfbeeld, en ik denk, dat ik door mij tijdens verschillende bezigheden op anderen te richten, buiten mijzelf kan treden en mij geven aan anderen. Maar nochtans... ben ik niet in staat naar mijn spiegelbeeld te lachen, zelfs niet met enige tevredenheid ernaar te kijken. (Misselijk worden en dan in de wasbak kotsen heb ik inmiddels afgeleerd. )

Welkom alle nieuwe mede-crediblisten! Ik hoop, dat een aantal van jullie nog zijn/haar profiel invult, zodat wij daar ook eens offtopic een berichtje kunnen achterlaten.

En voor iedereen geldt natuurlijk; vragen staat vrij! Immersch:

Er bestaan geen stomme vragen, alleen stomme vragenstellers!

In Leviticus wordt geen van beide gebruikt. eros en agapè zijn Griekse woorden, terwijl Leviticus in het Hebreeuws geschreven is. Ook daar krijg je dus vertaalproblemen. Aangezien Jesus waarschijnlijk Aramees heeft gesproken, zouden we eigenlijk een Aramees Evangelie moeten hebben. Zelfs tussen Gronings en Drents zijn al verschillen, waardoor bepaalde woorden niet duidelijk zijn, en dan zit je al binnen één Nedersaksische taalfamilie met hele nauwe verwantschappen. Dus mag je dat van het Aramees t.o.v. het Hebreeuws óók verwachten.

Op dinsdag 04 november 2008 13:31:35 schreef Machiavelli het volgende:

Logisch toch? Dat hoort thuis in hetzelfde rijtje als als het zo is, dat is het zo.

Als ik net van het land kom, omdat er zoveel werk te doen is, zou ik best met mest aan mijn handen ter kerke kunnen gaan. Maar als ik er de tijd voor heb, zal ik altijd me wassen, scheren, schoon ondergoed aandoen, schone sokken, een net kostuum en zorgen dat ik er goed uitzie. Ik ga immers niet op bezoek bij een of andere griet van Oranje, de kolonisatorenfamilie van Groningen en omstreken (Groningen Vrijstaat, Hoera!) maar bij mijn Schepper, mijn Heiland, die ik mag zien in het Allerheiligst Sacrament. Dat is ten allen tijde een essentieel verschil, en voor mij als mens een existentieel verschil.

Voor ons mensen, stervelingen, schepselen, is het ten enen male onmogelijk te zeggen, wie in de hel zijn of (zullen) komen. Wij zijn immers allen afhankelijk van Gods barmhartigheid. Zoals in de liturgie staat: "Want bij U is genade, en daarvan leven wij". voorts om door te gaan met het boek van Mgr. Mixa, is de hemel de toestand van het onverkort bij God zijn, en het vagevuur de tijd/toestand van loutering, zodat we bij God überhaupt kúnnen zijn. Wij in onze zondige toestand kunnen niet zomaar tot God komen. Dat kon Mozes niet, dat kon Elia niet, dus waarom zou ik dat wel kunnen, meteen na mijn dood? Die drempel is niet zó groot, dat ik daardoor meteen rechtstreeks alle zonden afgewast krijg, en ingaan mag in de heerlijkheid Gods. De Romana, die naar ik geloof volledig in de Traditie staat, en dus onverkort en onveranderd de Leer van Jesus Christus doorgeeft, spreekt over deze drie toestanden van bestaan ná dit aardse leven; hel, vagevuur, hemel. En dat het vagevuur eeuwig duurt, geloof ik niet, mét de Kerk, omdat bv. in het Evangelie staat, dat Jesus tegen de ene moordenaar naast hem aan het kruis zegt; "Voorwaar ik zeg U, vandaag nog zult gij met Mij zijn in het Paradijs." Nou, dat was dus een kort vagevuurtje voor die man. Immers, niet iedereen heeft een eeuwigheid nodig om gelouterd te worden; sommigen kunnen dat in een oogwenk af.

Daarbij komt nog, dat er ook nog de visie is, dat je hemel, vagevuur en hel als realiteiten hier op aarde kunt zien. Als je spreekt over de hemel als 'de innige verbondenheid en eenheid met God', waarvan de heiligen ons berichten, en waarvan bv. JP II, Moeder Teresa, Padre Pio, Benedictus XVI voorbeelden zijn (ik waag mij niet aan andere stromingen, dat laat ik aan Hem over...) dan kun je toch met gemak zeggen, dat die mensen tijdens hun leven al in de hemel waren? Zo kunnen ook mensen, die duidelijk een keuze tégen God gemaakt hebben, tijdens hun leven de hel hier op aarde ervaren; het los van God zijn, wat de duivel en zijn trawanten all van vóór de schepping der aarde ervaren. En zo zitten velen van ons, hoop ik, in een louteringsproces naar God toe - het vagevuur.

Kan ik daarom nu zeggen, dat er zelfmoordenaars zijn, voor wie God geen veroordeling klaarheeft tot de hel? Dat hun uiteindelijke keuze tegen het leven géénszins een keuze tegen God is? Zoals mijn keuze vóór mijn huidige partnerin, die ik heel intens liefheb, geen keuze tégen God is? Waarom zou ik tegen Hem zijn? Ik mis Hem, iedere dag, ik vind geen rust, houd het in de H. Mis niet uit, kan niet ter Communie gaan, sta helemaal buiten, maar druk mij tegen de buitenmuur, om toch nog maar íets van die genade te mogen ontvangen. Ik kies niet tégen God, maar vóór mijn vrouw!

Andere vergelijking; zwangere vrouw heeft tumor, de keuze is heel simpel. Ze draagt haar kindje uit, en sterft, of het kind moet sterven, en ze kan later nog vele kinderen krijgen. Is ze een moordenaar als ze de tumor laat weghalen?

Terug naar de zelfmoordenaar. Ik ben zó tegen zelfmoord, dat ik nog steeds leef. God heeft mij dit leven gegeven, dus bepaalt Hij, wanneer het afloopt. Maar is de keuze om je leven te beëindigen altijd een keuze tegen God? Simpel gezegd; spring ik voor de trein omdat ik tegen God ben? Of worden boze krachten en machten om mijn heen zo sterk, en mijn leven voor mij zó onleefbaar, dat ik geen andere uitweg zie? Ik kan mij voorstellen, dat een zelfmoordenaar vol verdriet en berouw zich in gebed tot God keert, vol angst, dat Hij hem niet zal accepteren, en dan toch de hand aan zichzelf slaat, omdat het leven hem te zwaar is. Als ik God was, zou ik mijn kind welkom heten. Maar goed - op dat moment, als God zijnde, ben ik natuurlijk ook in staat om dwars door iedere ziel heen te lijken en meteen te wéten. Wat ook wel weer makkelijk is...

Ja? En? Als over 500 jaar iemand een tactiek uit Star Trek deel 1 t/m 8 probeert, gaan we hier dan discuteren over de vraag of Star Trek misschien echt gebeurd is?

Ik niet. Je hoort je te allen tijde gepast te kleden. Stel je voor dat je bij de tandarts komt, en die staat in zijn zwembroek, met als enige verklaring; "Ja, het was warm, dus ik denk, ik duik er even in. Ik heb het tien baantjes getrokken in de middagpauze, maar nu ben ik er weer helemaal voor uw gebit!"

In welke Nederlandsche kerken zijn coltruien verplicht dan?

Ik heb wel eens gehoord over vijf meisjes, die naar een feestje gingen. Ze hadden geen olie meer, en de gastheer had de deuren dichtgemaakt. En dat alleen maar omdat ze nog wat extra olie hadden gehaald. Er waren ook vijf meisjes, die vantevoren genoeg olie hadden gehaald voor hun lampen. Die mochten wél naar binnen, want die waren op tijd.

Jongetjes toch... Doe nou eens net of je normaal bent, da moet ik ook.

@ Kurt: Ik snap, mét mijn hoge intelligentie en mijn hoog functionerende autisme, óók niet waarom dat zo zou zijn. Adam en Eva werden immers onbekleed geschapen, iedereen - voor zover ik erbij ben geweest - is nadien onbekleed geboren, en koning David danste onbekleed voor de Ark des Verbonds uit.

Ik vraag mij af, of ik met mijn huidige vrouw wel in de sauna wil gaan. Ik merk namelijk, dat ik extreem jaloers ben, zodra het om haar gaat. Ik wil haar niet inbinden, maar helemaal voor háár zijn. En zo wil ik haar ook helemaal voor mij.

Anderzijds speel ik wel eens met de gedachte, hoe het zou zijn, dat er geen geslachtsziekten zouden zijn, en God bij de schepping sexualiteit als een standaard onderdeel van communicatie had gezien. Ik vind namelijk, dat mijn genen kwalitatief dermate hoogstaand zijn, dat die veel meer verspreid zouden moeten worden dan tot nu toe gebeurt. Om misbruik te voorkomen verstuur ik ze alleen niet per post. Stel je voor zeg, straks komen mijn genen nog in het koningshuis van die Hollanders terecht! En die vrijzinnige lui hebben al genoeg volksduitse genen; Claus, Bernhard, enz.

Hoef ik niet meer. Ik woon nu in Deutschland, dus de BeNeLux is mijn Noordzeestrand.

Ergens moet er gewoon een grens zijn. Ik heb meegemaakt, dat een schooldirecteur meisjes (16 jaar zo ongeveer) naar huis stuurde om zich om te kleden. De rokjes (begin jaren '90) waren zó kort, dat je de slipjes zag als ze zich bukten. En dat krijg je dan in de klas, tegenover je, dat gaat op een stoel zitten, zakt onderuit, gooit de knieën uit elkaar, en jij als man moet dat accepteren? De directeur in kwestie heeft toen meteen een brief aan alle ouders gestuurd, dat hij in zulke gevallen leerlingen onverwijld naar huis zou sturen, om de leerlingen én de leerkrachten te beschermen! Geen enkele ouder heeft commentaar gehad omdat de keuzevrijheid werd ingeperkt. Er kwamen wel lovende commentaren, dat deze stap eindelijk eens tijd werd; het aanpakken van dit uitdagende gedrag door kledingkeuze.

Maar ik zie ook liever een mooie vrouw dan een lelijke, zelfs al is ze nóg zo mooi opgemaakt en nóg zo sexy gekleed. Maar... om het even over een andere boeg te gooien; ik stoor mij meer aan overgewichtige vrouwen, dan aan schaars geklede vrouwen. Als je je door God geschapen en geschonken lichaam als zo weinig waardevol beschouwt, dat iedereen er naar mag kijken en kwijlen, dan vind ik dat erg. Maar als je het als afvalbak hanteert, en als een vuilnisvat volstopt met alles wat maar calorieën heeft, echt, dat kan mijn eetlust bederven. (Ik eet dan ook niet in de lerarenkamer, want op onze school zitten welgeteld 5 (vijf) van die kamerolifanten.) Je moet gewoon zorgvuldig omgaan met al wat God je gegeven heeft, of het nu je uiterlijk is, je conditie, je verstand, je familie, of het licht in je ogen. Zorg voor twee dingen; dat jij jezelf 's avonds altijd nog recht in de ogen kunt kijken, en ten tweede, dat jij bij het Oordeel God recht in de ogen kunt blijven kijken.

O... heeft dus toch iets met vis te maken, net als Volendam?

Op maandag 03 november 2008 23:50:57 schreef Machiavelli het volgende: Wij niet-autisten kunnen dat ook. Eigenlijk zijn autisten net mensen.

Maaarrr... wij autisten zijn de mutanten, die de hoop voor de toekomst zijn, (www.aspergia.com) ook al komen wij dan van een andere planeet (www.wrongplanet.net). Eigenlijk zijn jullie net als wij, alleen hebben wij geen NT-syndroom.

Wat?! Heeft Pius filmpjes van de schepping?!

@ Pius: Ik snap deze link niet; ik kom op een héél verkeerde webstek uit met rare Engelse artikelen. Was best wel eventjes schrikken. Maar ik heb me alweer in de hand - wij autisten kunnen dat!

Op maandag 03 november 2008 22:56:28 schreef rindert het volgende: [de vegaloog schreef een heleboel afkrakerij] Dan niet!

Huh?! Ik weet helemaal van niks, heb gewoon jouw lijstje vanuit mijn positie becommentarieerd. Ik geef nooit afkrakerij, want dat is niet vegalogisch verantwoord.

Die laatste CD van de Schürzenjäger is trouwens wel 'der Hammer'!

Op maandag 03 november 2008 23:01:30 schreef Machiavelli het volgende: [...] Jammer van Schilder in dit rijtje .

Is dat de vader van Annie Schilder, die ex-BZN-zangeres uit Volendam?

Even duidelijker stellen dan maar; het gaat in deze om het verschil tussen de vertalingsideeën. Meestal wordt deze tekst zo uitgelegd, dat je je naaste moet liefhebben, zoals je jezelf liefhebt. Door het woord 'liefde' denkt iedereen aan 'eros'. Indien het over 'agapè' gaat, dan gaat het niet meer om een rendementsdenkende liefde, maar om een onbaatzuchtige liefde; de liefde van God voor ons, want 'alzo lief heeft God de wereld... ' In deze opvatting van de tekst is de betekenis, dat je je naaste moet liefhebben, zoals God jou liefheeft. En dat vind ik nogal verschil uitmaken!

En wat ik net las in de link van IMar, is zelfs voor mij als Grieks-analfabeet duidelijk herkenbaar als het woord 'agapè', een woord wat ik uit verschillende bronnen (kerygma, studie, goede boeken) goed ken.

Van de andere kant bekeken, je verandert bij beide namen één letter, en i.p.v. "Obama's Biden" staat er ineens; "Osama's bidet".

Ja, zou ik ook zeggen; B

Koop ik mezelf wel. Vanavond nog bij Media Markt geweest; 3 cd's van de Schürzenjäger, 2 orgelcd's, cd van Sharon Kam (voor mijn lief, die houdt van klarinetmuziek...)

Heb ik nog voor jáááren in de kast staan, zie parfumtopic.

Ik heb altijd een goedkope reclamebalpen met parkervulling. Als je zo'n dure pen kwijtraakt, is dat sneu geld. Dan maar liever een reclamebalpen kwijtraken.

Met al die tijd die ik besteed aan werk, studie, liefde en haar gezin, mijn koren, het heenenweerrijden tussen die groeperingen, en dan nog wassen, uit- dan wel aankleden, slapen, eten maken, eten en drinken, afwassen en opruimen, ben ik blij, dat ik af en toe eens op Credible.nl kan komen. Geen tijd voor rekendoosspelletjes!

Koop ik zelf wel. Ik heb bijna Star Trek, de films, compleet, kijk nu naar dansfilms en films waarin koren voorkomen. Kan ik wel eens een keer een topic over openen...

6. Geld

Daarvoor werk ik. Als ik nog meer nodig heb, verkoop ik gewoon mijn aandelen. Hoewel... onder de huidige omstandigheden...

Wat?! Heb je die nog niet?!

8. Een mes of dolk oid.

Ja, duidelijk. Natuurlijk om te voelen, of er ook spanning op de lamp zit?

9. Een Lord of The Rings Online subscription van minimaal 2 maanden

Kijk... nú wordt het serieus! Groot schrijver, die meneer Tolkien, ook al heeft hij een rare achternaam. Maar dat zou dan weer van mijn tijd op Credible.nl afgaan. Näääh... toch maar niet.

Wéér niks te vragen voor St. Nicolaas. Dan maar hopen, dat mijn lief, mijn creatief, mijn hartedief, iets gevonden heeft.

Hoe dan ook, heel mooi, Pius, dat je dit stuk geeft. Aangezien ik geen Grieks gehad heb (ben nèt iets te vroeg van het Gym getrapt...) is het verschil tussen eros en agapè nooit opgevallen. Hier stuiten we dus weer eens op de grenzen van de Nederlandsche taal.

Oei, Mach toch! Draag jij nou óók al die laag uitgesneden truitjes en die veel te korte rokjes?!

Klopt. Ik heb, op zijn zachtst gezegd, niet zo'n positief zelfbeeld. (Nee, ik kras niet, ik hak geen lichaamsdelen af, eet geen glasscherven, dus lijk redelijk normaal.) Toch denk ik, dat ik heel liefdevol, ook als autist, op vele mensen reageer; kennissen, collegae, koorleden, mijn partnerin...

Zij gaat nauwelijks naar haar kerk, is wel vele jaren Presbyterin geweest, gewoon bestuurslid van een gemeente, en vindt, dat ze daarmee goed bezig is. Twee, drie keer per jaar gaat ze. Ik ben gisteren geweest, omdat haar pleegkind moest zingen met het kinderkoor, en zij was ziek. Als koorleider kom ik meermaals per maand in verschillende protestantse kerken in Nederland, maar ik kan op dit moment geen RKK in de buurt vinden, waar de liturgie volgens de richtlijnen gevierd wordt. Gisteren heb ik me dan ook weer eens flink geërgerd. Bovendien speelt mijn geloofscrisis daar nog mee, maar dat gaat al een heel stuk beter. (Mag ook wel, na een jaar of vijf...)

Er is ook nog een nummer, dat heet gewoon; War! Leuke tekst; War, what is is good for? Absolutely nothing! Zoek maar eens op Google.