LodewijkNapoleon

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 17:57:16 schreef Olorin het volgende: Mua, valt wel mee hoor. Ook in steden heb je gemeenschappen. Denk bijvoorbeeld aan de volksbuurten (Jordaan bijv.), of verenigingen, subculturen, kerken en meer van dat soort dingen. (BTW, die 'sociale controle' dorpen bestonden ook na de jaren 60 nog steeds hoor. ) Vandaar ook de disclaimer. Maar zou het teveel gezegd zijn dat dat vanaf de ontzuiling tot aan het internet toch minder is geworden? Quote: Anderzijds biedt internet een zekere mate van anonimiteit en afstandelijkheid. Het is veel makk

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 17:36:09 schreef WonderfulStar het volgende: voorbeeld? Goed, ik zal het eens proberen; in andere landstreken, in andere sociale milieus, kan een bepaalde manier van je uitten, óók op papier, bot overkomen terwijl dat ergens anders weer niet zo is. Stel; in het kooktopic heb je foto's neergezet van wat schijnbaar een heerlijck bakseltje is. Ik zeg dan (op z'n Gronings en zonder smiley) "Het kon minder". Op hoeveel manieren zou dat op te vatten zijn? Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 19 september 2009 17:39:28 schreef Iriacynth

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 13:53:31 schreef dingo het volgende: Het is denk ik ook meer een taalprobleem. Het gezegde is dat God de zondaar lief heeft maar hoe zou dat kunnen? God heeft de mens(en) lief maar haat de zonde. En die haat is zo groot dat wij alleen door Jezus verzoenend werk voor Hem kunnen bestaan. Dat is in deze dan: zonder zonde. En aangezien een zondaar niet zonder zonde is, kan God de zondaar niet liefhebben. Ik denk het eerder is dat de zondaar de liefde niet kan ontvangen. (dat zou btw. weer heel Calvinistisch het probleem terugbrengen naar de mens )

oh en ik bedacht me nog iets; je hebt ook met veel cultuurverschillen te maken die op 'papier' minder goed overkomen en daarom wellicht moeilijker te overbruggen zijn.

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 17:16:23 schreef Iriacynthe het volgende: Sorry als ik een beetje de spelbreker uithang he, maar euh, doet het er zo veel toe? Ok, je kan gaan zeggen dat verzoening meer een noodzaak was in het pre-globalisatie-tijdperk waar sociale contacten zich allemaal binnen één dorp afspeelden (wat natuurlijk nog maar de vraag is), maar wat heb je daaraan? We leven nu eenmaal in de tijd van vandaag, waar sociale contacten door allerlei nieuwe media en een veel grotere mobiliteit een pak meer op afstand verlopen. Je kan dat goed of slecht vinden, maar het

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 15:26:02 schreef Olorin het volgende: Als je contacten hebt, maak je kans op breuken. Iemand die geen contacten maakt zal ook geen breuken kennen. Aangezien de meeste mensen hun internetcontacten waarschijnlijk in de eerste plaats dankzij internet kennen (afgezien van email ed.) lijkt me dat met elkaar samen te hangen. Zonder contact te scheppen ook geen breuk. En met internet leg je sneller contact, wellicht daarom ook dat het contact eveneens weer wat sneller weg ebt, omdat internet contacten ook wat oppervlakkig blijft, op het inter-persoonlijk v

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 10:59:24 schreef Cornelius van Wijck het volgende: Ook hier speelt weer het probleem van projectie. Mensen die geneigd zijn betekenis in de woorden van een ander leggen, zullen snel tegen dit soort breuken aanlopen. Ja dat is nu juist het hele probleem met taal he? Zeker als het alleen maar geschreven is. Je kunt nooit zeker weten wat iemand nu eigenlijk bedoeld heeft. Die zekerheid kán wat toenemen naarmate je wat doorvraagt, maar toch. Dat is een kwestie waar ik me bewust van ben, maar dan komt er nog een ander probleem bij; als je

'De uitnodiging' van W. Paul Young. Ik kende die hele schrijver niet, maar hij heeft net zo'n effect als Henri Nouwen en Anselm Grün bij mij hebben: Ze vertellen in veel helderder bewoordingen precies wat ik bedoel.

Frére Roger heeft eens iets gezegd in de trant van dat affectieve breuken in menselijke banden hét grote drama zijn van onze tijd, in onze 'westerse' maatschappijen. Ik kan me daar volledig bij aansluiten. Voorzover ik Jezus en waar Hij voor staat, goed interpreteer, draait het in de hele schepping maar om één ding: verzoening. Natuurlijk in de eerste plaats met Hem. Maar ook met de medemens, de natuur, jezelf en trek de lijnen maar door. Ik weet niet meer of het rechtstreeks uit de Bijbel komt of dat het zo'n gevleugeld gezegde is uit het vroege Christendom, maar het kwam hierop neer, d

Trouwens even terzijde; mensen hebben wel eens kritiek op het feit dat een priester die zich b.v. aan financiële malversaties schuldig heeft gemaakt (de affaire Hafmans), zo mild door 'Rome' werd behandeld... Of het nu juist is of niet, de zaak 'Haggard' maakt i.i.g. het andere uiterste duidelijk.

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 00:31:19 schreef Cornelius van Wijck het volgende: Mensen tot guru maken is in ultimo slechts een vorm van projectie en manipulatie. Het is niet de guru die van een voetstuk valt, maar het is de ontmaskering van de projectie door de 'volgeling' die deze projectie zelfs na ontmaskering niet wil of kan erkennen, naar mijn overtuiging. Als er iets is dat ik van mijn ouders heb geleerd, dan is het wel om niet achter guru's aan te lopen, en mensen niet als projectiescherm te gebruiken. Ik geloof niet dat ik een voorbeeld kan bedenken waarin ik heb meegema

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 00:22:22 schreef BookerT het volgende: Ik moet zeggen dat ik het heel moeilijk vind om God als een Vriend te zien. Ik zie Hem toch meer als een boekhouder. Wel; je bent niet alleen hoor, hulde voor je eerlijkheid.

Quote: Op zaterdag 19 september 2009 00:08:11 schreef Barbapapa het volgende: Ik zou zo gauw nog geen voorbeeld weten, maar dat iemand moet glimlachen om zo'n trieste situatie, vind ik wel een beetje triest. oh daar heb je gelijk in, niets menselijks is me vreemd. De context was een beetje in de trant van dat hij met grote woorden en al te eenvoudige 'oordelen' over heel genuanceerde zaken sprak, en dan zelf in de valkuil stapte. Maar dat slechts als uitleg; in wezen heb je gewoon groot gelijk, en dat bekroop me ook toen ik die docu zag.

Mijn lievelingshoofdstuk. En misschien vooral deze zinsnede: Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. Jullie zijn mijn vrienden wanneer je doet wat ik zeg. Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet; vrienden noem ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb gehoord, aan jullie bekendgemaakt heb. Niet zolang geleden hadden we een stel predikanten op bezoek en het ging ook hierover. Een hoop vage antwoorden en dat heb ik ze ook gezegd. Het verbaasde m

...of goeroes, dat weet ik ook niet precies hoor. Maar goed, enkele weken geleden zag ik een item op Netwerk: klik Het ging over de Evangelische dominee Ted Haggard. Zoals zovelen in onze kringen had ik er wel wat over gehoord, het schandaal dan he? En eerlijk = eerlijk, ik moest er wel wat om glimlachen. Maar de Netwerkreportage liet zien hoe het hem verder verging, nadat hij op moest stappen bij z'n kerk. Daar schrok ik toch wel wat van. Hij had helemaal niks meer, kon nergens meer aan de bak komen, de kerk en de gelovigen hebben hem keihard laten vallen. Alleen een handjevol mense

Ik heb eigenlijk nooit begrepen waarom er nooit wat pragmatici zijn opgestaan m.b.t. dit onderwerp; er zijn landen in de wereld waar men zit te springen om deze mensen, vanwege 'demografische winters' e.d. maar die niet erg 'op de route liggen' van de gemiddelde asielzoeker. Het lijkt mij vooral een frictieprobleem. Als men ze niet hier wil hebben, dan nog zou men zelfs een paar centen kunnen verdienen in het proces van bemiddeling om ze een nieuw thuisland te bezorgen.

Heel apart hoe soms iets tot je doordringt... Je weet het wel, maar je neemt het pas serieus als je het voelt... Concreet; ik was in Taizé en ik hoorde dus dat zij feitelijk élk jaar weer failliet kunnen gaan, wat ook een paar keer bijna gebeurd is. Ze schenken alles dat over is aan de armen, en beginnen dus elkaar weer opnieuw. Het is in God's handen en die zal wel voor ons zorgen. Toen is het kwartje eigenlijk pas goed gevallen...

Quote: Op vrijdag 27 maart 2009 09:06:20 schreef mirt het volgende: Urs von Balthasar, die ken ik niet. Ik zal eens nakijken een keer wie hij is hoor. Een beetje het katholieke antwoord op Barth. Maar dat is te kort door de bocht eigenlijk. Quote: Ik denk trouwens ook even hardop. Binnen welke beperkte kaders moest Schilder dan redeneren? Ja dat heeft te maken met m'n overtuiging, en daarin zullen we elkaar wel niet vinden. Maar ik geloof dat Barthiaans denken als het ware onbedoeld, maar eveneens vrij evident 'íngebouwd' zat in het Calvinistisch systeem en ooit wel t

Quote: Op vrijdag 27 maart 2009 07:16:33 schreef Henriëtte het volgende: Ja daar doelde ik dus opXD Dat was ik dus niet Er waren toen drie vrienden hier en ik dacht dat het wel mee zou vallen wat ze zouden doen. hehehe

Hoi lieve Crediblers. Misschien willen jullie me helpen met een testje? Ik wil wat dingen voor mezelf helder krijgen/onderzoeken. Ik stel het even heel zwartwit met een poll en in je post zelf kun je het nuanceren. Als het even kan, heb ik liever niet dat je antwoord C kiest, maar als je, naar eer en geweten niet anders kan, omdat je vind dat de vraagstelling niet goed is o.i.d. dan moet het maar. De vraag is eigenlijk vrij simpel; hoe krijg jij over het algemeen iets gedaan bij een ander als je moest kiezen? A. Door het te behalen door hard te werken, ergens voor te strijden als dat

Quote: Op donderdag 26 maart 2009 21:02:48 schreef Hongerige Wolf het volgende: Eerst maar eens de boekenkasten in elkaar zetten. Ik heb er gisteren twee bij gekocht! Dan begint het grote, heerlijke, zalige cataloguswerk, waar ik me al maanden op aan het verheugen ben. ja nu ja, ik word er eigenlijk altijd zat van als ik bij de B-categorie boeken ben aangeland.

deal doe er eens een fotootje van?

Quote: Op donderdag 26 maart 2009 17:03:18 schreef Henriëtte het volgende: Overmatig veel alcohol is echt niet leuk, ik ben zelf nog nooit stomdronken geweest maar vrienden van me wel en da's echt vervelend. Moet jij ze stoppen van domme dingen (buiten dingen kapot trappen, exen bellen, onzin uitkramen tegen niet dronken mensen, op (MIJN ) MSN doen alsof ze mij zijn) en later durven ze je niet meer aan te kijken * Pius haalt herinneringen op. link

Quote: Op donderdag 26 maart 2009 20:11:42 schreef MarinusCopy het volgende: Op een dag ram ik mijn hobbyvanzelf wel een keer door je strot waarschijnlijk. Ik ben wat dat betreft net een evangeliserend klapclublid met een lijntje teveel speed op. . dat heb ik nou met boeken en cd's Quote: Heb je een raam/balkon op het zuiden?

ja zie je nou wel! (zeg ik vooral tegen mezelf). Die Schilder zat op hetzelfde spoor als Urs von Balthasar, met de aantekening dat die eerste, naar mijn mening, binnen veel beperkter kaders moest redeneren. En feitelijk een duivelspact met het modernisme moest aangaan. Wat m.i. een groot deel verklaart van de storm waarin juist de GKv zich nu bevindt. * Pius denkt even hardop hoor