Spring naar bijdragen

Dave

Members
  • Aantal bijdragen

    2.509
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Berichten geplaatst door Dave

  1. Goed gezegd Raido, gezien het feit dat Wortel het vuur uit de hemel blijkbaar wel begrijpt en niet letterlijk neemt zou hij dit toch ook moeten begrijpen. Zo niet dan leest hij bewust soms letterlijk en soms niet, en dan krijg je dit soort lastige vragen.

  2. Quote:
    Op vrijdag 09 december 2005 10:40:15 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    Waarom heeft ALLEEN de apostel Paulus die naam dan omgedraaid? Een waarom werd Paulus dan voor de rechter gedaagd om het verdraaien van deze namen (Hand.18) En waarom werd Paulus door Felix (van wie Lucas uitdrukkelijk vermeldt, dat hij ZEER goed van DE WEG op de hoogte was), ondervraagf OVER HET GELOOF IN CHRISTUS JEZUS? En waarom schreef Paulus in Efeze 3.1, dat hij TER WILLE VAN CHRISTUS JEZUS in de gevangenis zat? En waarom noemden de 12 apostelen der besnijdenis zich NIET apostelen van Christus Jezus?

    Als jij deze 4 vragen bevredigend kunt beantwoorden, dan ga ik met je mee.

    Ook dit is een zwaktebod Piet. Ik kan je legio versen aanwijzen waar Paulus JEzus, Christus, Jezus Christus en Christus Jezus door elkaar haalt. En jij doet net alsof het alleen is zoals jij zegt.

    Hier een voorbeeld uit 2 Kor 4:

    5 Want wij prediken niet onszelven, maar Christus Jezus, den Heere; en onszelven, dat wij uw dienaars zijn om Jezus' wil.

    6 Want God, Die gezegd heeft, dat het licht uit de duisternis zou schijnen, is Degene, Die in onze harten geschenen heeft, om te geven verlichting der kennis der heerlijkheid Gods in het aangezicht van Jezus Christus.

    Rom 3:

    22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid.

    24 En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is;

    26 Tot een betoning van Zijn rechtvaardigheid in dezen tegenwoordigen tijd; opdat Hij rechtvaardig zij, en rechtvaardigende dengene, die uit het geloof van Jezus is.

    1 Kor 3:

    11 Want niemand kan een ander fondament leggen, dan hetgeen gelegd is, hetwelk is Jezus Christus.

    Fil 1:

    1 Paulus en Timotheüs, dienstknechten van Jezus Christus, al den heiligen in Christus Jezus, die te Filippi zijn, met de opzieners en diakenen:

    1 Tim 2:

    5 Want er is een God, er is ook een Middelaar Gods en der mensen, de Mens Christus Jezus;

    Deze als laatste Piet, er staat de Mens Christus Jezus!

  3. Quote:
    Op vrijdag 09 december 2005 10:02:01 schreef P. Strootman het volgende:

    Dave,

    Dat was niet 'lekker makkelijk', Dave, maar het is beter zo. We stonden veel te ver van elkaarin onze bijbeluitleg. Bij een ander onderwerp zou het best weer kunnnen klikken. Het was ook een uitermate moeilijk onderwerp. Je haalt bijvoorbeeld 1 Joh 2.2 aan:' En Hij is een verzoening voor onze zonden; en niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonden der gehele wereld', om hiermee aan te geven, dat JEZUS zijn LICHAAM offerde voor heel de wereld. Maar dat kan de apostel niet bedoeld hebben, want dan zouden Handelingen 5.31 en Galaten 4.4 en 5 niet waar zijn. De bijbel spreekt zichzelf toch nooit tegen.

    Ik plaats die uitspraken nog eens onder elkaar:

    Hand. 5.31:'...om ISRAEL bekering en vergeving van zonden te schenken'

    Galaten 4.5a:'...om hen, die onder de Wet waren, vrij te kopen'

    Johannes schreef dan ook niet, dat Jezus voor ALLE mensen is GESTORVEN, maar dat Hij een VERZOENING is voor de zonden van de GEHELE WERELD. Dat is nog iets anders, dan dat Hij zijn lichaam offerde voor de gehele wereld. DAT DEED HIJ IMMERS ALLEEN VOOR HET VOLK, WAARUIT HIJ GEBOREN WERD, Dave.

    En daar lag het verschil tussen ons!

    Lees Efeziërs dan nog eens een keer goed en betrek dit bij je bovenstaande conclusies Piet:

    Efez 2:

    13 Maar nu in Christus Jezus, zijt gij, die eertijds verre waart, nabij geworden door het bloed van Christus.

    16 En opdat Hij die beiden met God in een lichaam zou verzoenen door het kruis, de vijandschap aan hetzelve gedood hebbende.

    De enige die aan het kruis heeft gehangen is Jezus Christus zelf. Dus ik lees dat Paulus hier de naam Christus gebruikt in relatie tot bloed en het kruis. Volgens mij kan een Geest niet bloeden Piet dus wellicht gaat het hier over Jezus?

    17 En komende, heeft Hij (Jezus) door het Evangelie vrede verkondigd u, die verre waart (Heidenen), en dien, die nabij waren (Joden).

    18 Want door Hem hebben wij beiden (Joden en Heidenen) den toegang door een Geest tot den Vader.

    Wat betreft Hand 5:31:

    Als je de versen eromheen zou lezen zie je dat ze voor de raad van de Joden staan.

    27 En als zij hen gebracht hadden, stelden zij hen voor den raad; en de hogepriester vraagde hun...

    Daarna geeft Petrus het volgende antwoord:

    29 Maar Petrus en de apostelen antwoordden, en zeiden: Men moet Gode meer gehoorzaam zijn, dan den mensen.

    30 De God onzer vaderen heeft Jezus opgewekt, Welken gij omgebracht hebt, hangende Hem aan het hout.

    31 Deze heeft God door Zijn rechter hand verhoogd tot een Vorst en Zaligmaker, om Israël te geven bekering en vergeving der zonden.

    Petrus brengt het evangelie onder de Joden dus het is niet gek dat hij alleen deze doelgroep aanspreekt. Er staat hier zeker niet dat God alleen Israël vergeving geeft. Lezen in context is zo belangrijk in de bijbel. Jij gebruikt deze ene vers om je punt te maken en vergeet het feit dat Petrus hier voor de hoge raad van de Joden staat.

    En als je dan weer Efez 2 leest (zie boven) dan zie je hoe dit samenvalt.

    Succes,

    Dave

  4. Quote:
    Op donderdag 08 december 2005 20:26:28 schreef wortel het volgende:

    [...]

    het vuur: Dat is, de leer des Evangelies, welke in zichzelve en ten aanzien der gelovigen ene leer des vredes is, maar door de boosheid der mensen, die haar niet willen verdragen, wordt zij een vuur der vervolging en aanleiding van tweedracht.

    ja het is allemaal heel mooi die uitleg, maar nogmaals: er staat gewoon dat Hij vuur op de aarde komt werpen en daar moet je je bij neerleggen.

    het is een discussie die onnodig is aangezien het er gewoon staat.

    ik meneer A zegt ik verkoop geen aardappelen maar ik verkoop chocolade, dan is het toch gewoon simpel dat hij niet naar de markt is gekomen voor aardappelen maar voor chocolade?

  5. Quote:
    Op vrijdag 09 december 2005 00:40:31 schreef nextgen het volgende:

    [...]

    Dit verhaal is ook van mij, maar het idee is niet nieuw. En het voorbeeld-verhaal van die platlanders, daar is geen woord van gequote; het is geheel in eigen bewoording geschreven.

    Als we dan toch bezig zijn dan zien de platlanders alleen maar een stip die een steeds grotere lijn wordt en vervolgens weer tot stip reduceert en verdwijnt. Jouw voorbeeld is vanuit een view-point dat je op de 2-dimensionale wereld neerkijkt (dan zie je een platte cirkel).

  6. Quote:
    Op donderdag 08 december 2005 17:28:30 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    Dave,

    Laten we onze discussie over het onderwerp sluiten, Dave. Dat lijkt mij beter, want onze inzichten sporen nauwelijks. Vooral als in jouw ogen onzin verkondig!

    Ik ben er niet boos om, maar zo ondermijn je een harmonieuze discussie.

    Vriendelijke groet.

    Lekker makkelijk Piet. Ik had het alleen over de volgende statement:

    Quote:

    Ik heb de indruk, dat je jezelf zonden aanpraat en je veel te bang bent vanwege je overdrevenJe bent veel te bang door de overdreven 'schuldgevoel'. Of je bent bang, dat je 'tekort komt'!

    Dat was grote onzin aangezien jij mij helemaal niet kent en dus zeker niet weet hoe ik in elkaar steek. Jij bent begonnen met het ondermijnen van de discussie door de hele tijd op de man te spelen i.p.v. op de inhoud. In bijna elk weerwoord van jou begin je met het feit dat ik het niet snap.

    Ook nu ontloop je de duidelijke tegenspraak uit de bijbel op jouw punten en probeer je er op deze manier onderuit te komen. Dat vind ik nou heel jammer.

    Groet,

    Dave

  7. Quote:
    Op donderdag 08 december 2005 09:41:14 schreef Ol Moth het volgende:

    En dan ben ik weleens benieuwd he. Hoe kan je nou Intiem met iemand zijn waarvan de 'intimiteit' misschien wel eenzijdig is. Hoe kan jij nou weten dat God een relatie met je aan zou willen gaan en geloof/denk je dan ook werkelijk dat God stappen onderneemt in je relatie? En wat voor soort relatie en intimiteit meen je dan te hebben?

    Tussen geliefden?; wat ik vrij onpasselijk zou vinden.

    Tussen vrienden?; Wat ik vrij oneerbiedig zou vinden.

    Tussen Vader en kind? Wat ik nog onpasselijker zou vinden gezien aangezien er termen bijkomen als 'gemeenschap hebben'

    Tenzij je non bent en werkelijk getrouwd zou zijn met Jezus zie ik niet echt in dat een van ons allen een 'Intieme' relatie zou kunnen hebben met God. Ik vind het woord intiem trouwens zeer ongepast in een relatie tussen God en mensen.

    En hoe zit het dan met het Hof van Eden? Daar liep men werkelijk in God's aanwezigheid en had men dus in zekere zin een relatie met hem. Waarom beweren zoveel mensen in Zijn aanwezigheid te treden en zulke 'Intieme' dingen met hem te hebben.

    Omdat de Geest van God zelf woonachtig in ons is.

    1 Kor 2:

    12 Doch wij hebben niet ontvangen den geest der wereld, maar den Geest, Die uit God is, opdat wij zouden weten de dingen, die ons van God geschonken zijn;

    13 Dewelke wij ook spreken, niet met woorden, die de menselijke wijsheid leert, maar met woorden, die de Heilige Geest leert, geestelijke dingen met geestelijke samenvoegende.

    En Jezus zelf zegt in Joh 14:

    16 En Ik zal den Vader bidden, en Hij zal u een anderen Trooster geven, opdat Hij bij u blijve in der eeuwigheid;

    17 Namelijk den Geest der waarheid, Welken de wereld niet kan ontvangen; want zij ziet Hem niet, en kent Hem niet; maar gij kent Hem; want Hij blijft bij ulieden, en zal in u zijn.

    Als gelovige heb je toegang tot de Vader door Zijn Geest. Intiemer kun je het bijna niet krijgen knipoog_dicht.gif

  8. Quote:
    Op woensdag 07 december 2005 19:58:01 schreef wortel het volgende:

    ja het is allemaal heel mooi die uitleg, maar nogmaals: hij is gewoon niet voor vrede gekomen en dat is gewoon wat ik bedoel en daar moet je je bij neerleggen.

    het is een discussie die onnodig is aangezien het er gewoon staat.

    ik meneer A zegt ik verkoop geen aardappelen maar ik verkoop chocolade, dan is het toch gewoon simpel dat hij niet naar de markt is gekomen voor aardappelen maar voor chocolade?

    Lukas 12:

    49 Ik ben gekomen, om vuur op de aarde te werpen; en wat wil Ik, indien het alrede ontstoken is?

    Waar is dat vuur Wortel?

  9. Quote:
    Op woensdag 07 december 2005 19:22:51 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    DAVE,

    Je hebt mij kennelijk niet begrepen.

    Dat verbaast me niets. Jij begrijpt mij per definitie niet boosrood.gif

    Quote:
    Ik bedoelde met mijn vraag WANNEER wij nog zondaren waren en goddeloos? Vlak voordat Jezus stierf en daarna niet meer? Paulus had het in deze teksten niet over Jezus, die voor ons gestorven is, maar over Christus. En dat KAN verschil maken, want met de Christus wordt niet ALTIJD Jezus bedoeld, maar ook heel vaak de Geest. Daarom moeten wij bij deze twee teksten teruggaan naar het 'IN DEN BEGINNE', want dat is wel degelijk cryptiek!

    Niet altijd, maar ook vaak? Wat is het nu Piet? Alleen wanneer jouw dat goed uitkomt?

    Quote:
    Zijn wij NA Jezus' dood geen zondaars meer? Nogmaals, je begrijpt het niet! Paulus ging veel verder terug, namelijk toen de Christus, Gods Geest IN de mens kwam en dus 'stierf' opdat wij zouden LEVEN. Wij waren volgens Paulus TOEN nog g o d d e l o o s. Dat wil zeggen: God woonde toen nog niet in de mens.

    Joepie, ik begrijp het weer eens niet. Toon eens een bijbeltekst aan waar deze bewering staat Piet? Dus waar staat dat Gods Geest IN de mens kwam en vevolgens stierf???

    Quote:
    Wat ik hier zeg, is volstrekt niet in strijd met Rom.5. 12 en 17. Ook niet met 2 Kor.5.18, maar zoals jij die tekst citeert, vind ik pertinent fout. Er staat niet:

    'En dit alles is uit God,die door JEZUS Christus Zich met ons verzoend heeft'

    maar:

    'En dit alles is uit God, die door Christus Zich met ons verzoend heeft'De naam Jezus staat NIET in dit vers! Het let zeer nauw in de bijbel, Dave, dus geen namen toevoegen of veranderen, want dat is funest!

    Wat is je punt? In beide gevallen gaat het erom dat God zich door Christus verzoend heeft met de wereld en wij daar los van staan. Het gaat om de context van de boodschap en die blijft gelijk.

    Quote:
    Je uitspraak:

    'Het kruis heeft ervoor gezorgd dat wij niet langer zondaars zijn maar rechtvaardig door het geloof in Jezus Christus, onderschrijf ik absoluut niet.

    Je zegt iets heel ANDERS dan de Schrift leert.

    Efez 2:

    13 Maar nu in Christus Jezus, zijt gij, die eertijds verre waart, nabij geworden door het bloed van Christus.

    << bloed van een Geest lijkt me niet dus dit is van Jezus>>

    14 Want Hij is onze vrede, Die deze beiden een gemaakt heeft, en den middelmuur des afscheidsels gebroken hebbende,

    15 Heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees te niet gemaakt, namelijk de wet der geboden in inzettingen bestaande; opdat Hij die twee in Zichzelven tot een nieuwen mens zou scheppen, vrede makende;

    16 En opdat Hij die beiden met God in een lichaam zou verzoenen door het kruis, de vijandschap aan hetzelve gedood hebbende.

    Dit leert de bijbel en komt dus prima overeen met wat ik zeg. Wellicht moet je dit nog maar eens lezen Piet.

    Quote:
    Jezus offerde zijn LICHAAM uitsluitend voor het volk, waaruit Hij geboren werd, OPDAT wij ,niet-joden' zijn Geest zouden ontvangen.

    1 Joh 2:

    1 Mijn kinderkens, ik schrijf u deze dingen, opdat gij niet zondigt. En indien iemand gezondigd heeft, wij hebben een Voorspraak bij den Vader, Jezus Christus, den Rechtvaardige;

    2 En Hij is een verzoening voor onze zonden; en niet alleen voor de onze, maar ook voor de zonden der gehele wereld.

    Quote:
    Ik heb de indruk, dat je jezelf zonden aanpraat en je veel te bang bent vanwege je overdrevenJe bent veel te bang door de overdreven 'schuldgevoel'. Of je bent bang, dat je 'tekort komt'!

    Waar heb je het over? Als je enigsinds mijn posts leest dan had je begrepen dat ik juist helemaal niet meer de zonde aanhangt of de wet. Wij zijn dood voor de wet en leven onder de genade. Als je niets te melden hebt Piet doe dat dan niet i.p.v. deze onzin te verkondigen. Dat siert je helemaal niet.

    Groet,

    Dave

  10. Quote:
    Op woensdag 07 december 2005 14:28:12 schreef Michie23 het volgende:

    Ik duid het maar even zo aan maar mijn stelling is:

    Intimiteit met God is belangrijker dan gered worden.

    Ik ben hier mee bezig en het laat me niet los, laat me weten wat je bevindingen zijn hierover. Ik zal later mijn eigen beeld erover toelichten.

    Je zal eerst tot bekering moeten komen door het aannemen van Jezus in je leven. Daarna zal je groeien in het geloof en steeds dichter bij de Vader komen. Zijn Geest is in jouw en deze getuigt van de Vader.

    1 Kor 2:

    12 Doch wij hebben niet ontvangen den geest der wereld, maar den Geest, Die uit God is, opdat wij zouden weten de dingen, die ons van God geschonken zijn;

    Intimiteit met God zonder aanneming van Jezus in je leven bestaat niet. Je kan alleen maar tot de Vader komen door Jezus.

    Joh 14:

    6 Jezus zeide tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij.

  11. Quote:
    Op woensdag 07 december 2005 15:11:37 schreef Axnot het volgende:

    Wat moet ik daar aan onderbouwen. Dit is niet iets wat ik probeer te beweren! Het is iets dat anderen willen beweren. Net als dat er mensen zijn die willen beweren dat Maria door God bevrucht is.

    M.a.w., jij beweert iets wat andere beweren en daarmee probeer je ons te overtuigen dat wat wij beweren eventueel niet waar is? Het is altijd heel lastig met overleveringen om de bron te achterhalen. Waar komt het origineel vandaan? Jouw openingspost is op zijn zachts gezegd nogal zwak onderbouwd (zie post van Levi) dus wat is nu exact het doel van dit alles?

    Het zaaien van twijfel of het openen van ogen? smile.gif

  12. Quote:
    Op woensdag 07 december 2005 12:16:27 schreef Raido het volgende:

    Maar ja dat zegt hij daar ook achteraan, daarin staat duidelijk waarom hij geen aardse vrede brengt, maar het zwaard, hij vervolgt met de keuzes die je moet maken, dat is het zwaard.

    Ja als jij zo de Bijbel wilt lezen, best hoor (dan kun je hele leuke uitleggingen krijgen: Kain sloeg Abel dood; blader verder :en doet gij alzo)..

    Tegen wie heb je het?

  13. Quote:
    Op maandag 05 december 2005 22:03:22 schreef wortel het volgende:

    lees je wat ik allemaal heb gezegd dave? volgens mij niet aangezien ik met een paar feiten kom!

    het is heel simpel er wordt voorspelt dat hij voor vrede komt en jezus zegt dat hij niet voor vrede hier is gekomen! maarja...blijkbaar ben je hardleers!

    Wortel, ik zal je een paar hints geven wat er bedoeld wordt met het zwaard en de verdeeldheid.

    Hebr 4:

    12 Want het Woord Gods is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdeling der ziel, en des geestes, en der samenvoegselen, en des mergs, en is een oordeler der gedachten en der overleggingen des harten.

    Dit is wat Jezus bedoeld met verdeeldheid en het zwaard brengen.

    Openb 1:

    16 En Hij had zeven sterren in Zijn rechterhand; en uit Zijn mond ging een tweesnijdend scherp zwaard; en Zijn aangezicht was, gelijk de zon schijnt in haar kracht.

    Het zwaard staat voor het woord van God. Dat is pure waarheid en zal verdeeldheid brengen aangezien niet iedereen dat wilt horen.

    Jezus geeft aan dat er mensen zullen zijn die in Hem geloven en mensen die dat niet zullen doen. Ook binnen je eigen familie zal je met deze strijd te maken krijgen. Zijn Woord brengt dus verdeeldheid.

    Dat Jezus niet voor de vrede is gekomen slaat natuurlijk nergens op. Ik ga ervan uit dat je de bijbel wel eens gelezen hebt. Wat denk je dat Jezus met de volgende teksten bedoeld:

    Joh 14:

    27 Vrede laat Ik u, Mijn vrede geef Ik u; niet gelijkerwijs de wereld hem geeft, geef Ik hem u. Uw hart worde niet ontroerd en zij niet versaagd.

    Joh 16:

    33 Deze dingen heb Ik tot u gesproken, opdat gij in Mij vrede hebt. In de wereld zult gij verdrukking hebben, maar hebt goeden moed, Ik heb de wereld overwonnen.

    Er is dus een verschil tussen wereldse vrede en de vrede die je krijgt door het geloof in Jezus Christus.

  14. Quote:
    Op dinsdag 06 december 2005 13:59:03 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    In Romeinen 5.6 staat:

    'Zo zeker als Christus,

    toen wij nog zwak waren, zijner tijd

    voor goddelozen is gestorven'

    vers 8:

    'God echter bewijst zijn liefde jegens ons,

    doordat Christus,

    toen wij nog zondaren waren,

    voor ons gestorven is'

    TWEE keer gebruikt Paulus een eigenaardigde TIJSDAANDUIDING. Hij voegt het er a.h.w. tussen om te benadrukken, dat er een tijd was, dat wij zwak, goddeloos en nog zondaren waren.

    De grote vraag is nu, WANNEER dat was?

    Was dat nog vlak voordat Christus stierf aan het kruis?

    Waren WIJ toen nog zwak en daarna niet meer?

    Waren wij toen nog goddeloos en daarna niet meer?

    Waren wij toen nog zondaren en daarna niet meer?

    Je ziet, Dave, dat in deze twee teksten heel veel 'verborgen' is.

    Nee hoor Piet, het staat er heel duidelijk. Wij allen waren onder de zonde en het oordeel.

    Rom 5:

    12 Daarom, gelijk door een mens (Adam) de zonde in de wereld ingekomen is, en door de zonde de dood; en alzo de dood tot alle mensen doorgegaan is, in welken allen gezondigd hebben.

    Voor het kruis waren alle mensen in de ogen van God zondaars. Ook al deden we rechtvaardige dingen, voor God waren we zondaars en daarom konden we geen relatie met God hebben. Voor God waren we dus dood.

    Maar wat heeft God door Jezus Christus voor ons gedaan:

    17 Want indien door de misdaad van een de dood geheerst heeft door dien enen, veel meer zullen degenen, die den overvloed der genade en der gave der rechtvaardigheid ontvangen, in het leven heersen door dien Enen, namelijk Jezus Christus.

    God heeft zicht verzoend met de wereld door Jezus Christus, dat heeft Hij buiten ons omgedaan. Het is genade (onverdiende gift) wat wij krijgen, niet iets wat wij zelf hebben gedaan.

    2 Kor 5:

    18 En al deze dingen zijn uit God, Die ons met Zichzelven verzoend heeft door Jezus Christus, en ons de bediening der verzoening gegeven heeft

    Het kruis heeft ervoor gezorgd dat wij niet langer zondaars zijn maar rechtvaardig door het geloof in Jezus Christus.

    Rom 5:

    1 Wij dan, gerechtvaardigd zijnde uit het geloof, hebben vrede bij God, door onzen Heere Jezus Christus;

    Quote:
    Allereers gebruikt Paulus hier niet de naam JEZUS, maar de naam Christus. En de naam Christus betekent niet altijd de Christus wat het VLEES betreft. Hij moet het hier dus over de GEEST gehad hebben.

    Nu gaat de apostel Johannes terug naar het IN DEN BEGINNE.In 1 Joh.1 schreef hij:

    'Hetgeen was van beginne, hetgeen wij gehoord hebben, hetgeen wij gezien hebben met onze ogen, hetgeen wij aanschouwd hebben en onze handen getast hebben van het Woord des levens'

    Ik weet niet op je wel eens cryptogrammen oplost, Dave(de cryptiek stamt uit de Semitische talen), maar dit is nog eens HOOG verheven cryptiek.

    Hoe kun je nu ooit iets meemaken, zien, tasten, wat al in den beginne was?

    Toch mogen wij hieruit opmaken, dat Johannes hier bedoelt, dat de VERHALEN uitbeelden, wat reeda bestond vanf den beginne!

    Het gaat niet over cryptogrammen. Als je even had doorgelezen had je het volgende kunnen lezen:

    14 En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des Eniggeborenen van den Vader), vol van genade en waarheid.

    Dit gaat dus over Jezus in het vlees. Dat is wat Johannes gezien en aangeraakt heeft. Gewoon lezen wat er staat Piet en niet overal wat achter zoeken.

    Quote:
    Misschien is het beter, dat wij eerst deze 2 teksten bespreken.

    Bij deze smile.gif

  15. Quote:
    Op maandag 05 december 2005 19:39:59 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    Kate,

    Zou het voor jou iets uitmaken, of Jezus wel of niet echt bestaan heeft? Ik denk het wel!

    Maar als Hij niet echt bestaan heeft, geloof je dan toch nog, dat Gods Geest in je woont?

    Heb jij daar wel eens heel goed over nagedacht? Nee?

    Je geloof is dan gericht op iets, dat niet of wel historisch gebeurd is. Dus niet op het feit, of Gods Geest wel of niet in je woont. En daar gaat het in de bijbel ten diepste over.

    Nog een vraag:

    Zou jij iemand, die wel gelooft, dat de Geest van God in hem of haar woont, maar niet, dat Jezus echt geleefd heeft, veroordelen als een ongelovige?

    Zou jij hem of haar wel veroordelen, dan doe je dat, omdat hij of zij niet in een HISTORISCH feit gelooft. Is dat nu zo erg?

    Het is erger om te ontkennen, dat God in je woont, dan het ontkennen van een historisch feit.

    Je kunt ook niet zeggen, dat jouw geloof in het veronderstelde historische feit, het ENE geloof is, dat Paulus bedoelde in Efeze 4.5.

    Kortom:

    'Waaruit bestaat verlossing?

    Niet uit enig historisch geloof of kennis van iets dat afwezig is of zich op afstand bevindt. Maar alleen uit het leven van God of de Christus, die in ons tot leven gewekt en geboren is'

    Piet

    Piet,

    Ik verbaas mij over dit stuk. Je blijft maar hameren op Galaten 4.4 als letterlijke waarheid en tegelijk zeg je dat zelfs als Jezus niet heeft bestaan de Geest van God nog steeds in ons is. Hoe kun je dit zeggen en tegelijk wel Galaten 4.4 als volkomen waarheid blijven zien?

  16. Quote:
    Op vrijdag 02 december 2005 12:47:33 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    why be en Dave,

    Dave begrijpt het niet! Heb ik ooit tegengesproken, dat het Woord in den beginne was? (Johannes 1.1).

    Of vers 14', waarin staat, dat het Woord vlees geworden is?

    Wie was dan 'het vlees'? Dat was toch JEZUS!

    Moeten wij nu niet ONDERSCHEIDEN tussen 'het Woord' en de mens Jezus Christus?

    Jazeker, dat MOETEN wij WEL!

    Welnu, de Schrift leert heel duidelijk, dat de uit EEN VROUW GEBOREN ZOON VAN GOD (Jezus),ALLEEN HET VOLK, DAT ONDER DE WET WAS, VRIJKOCHT (Hand.5.31 en Gal.4.4a)

    Maar de GEEST, die in Jezus was, is voor en IN alle mensen gestorven. Je moet wel meer geestelijke leren denken, Dave. Ik verkondig absoluut geen onbijbelse dingen. Zonder dat je het weet, haal je de Heilsweg, die God aangegeven heeft, omlaag en dus niet BEREIKBAAR voor alle mensen.

    Hoi Piet,

    Fijn om te weten dat ik het allemaal niet snap. Maar alj jij het allemaal zo goed weet kan je de volgende tekst dan eens uitleggen:

    Jij zegt:

    Maar de GEEST, die in Jezus was, is voor en IN alle mensen gestorven.

    Paulus zegt:

    Rom 5:

    6 Want Christus, als wij nog krachteloos waren, is te Zijner tijd voor de goddelozen gestorven.

    8 Maar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is, als wij nog zondaars waren.

    Dat is dus weer in tegenspraak met wat jij zegt (net als mijn vorige voorbeeld). Christus is niet in alle mensen gestorven, Hij is in de plaats van ons gestorven. Wij hebben hier niet mee van doen, het is buiten ons om gedaan. Maar goed, zal het wel weer niet geestelijk snappen knipoog_dicht.gif

    Groet,

    Dave

  17. Quote:
    Op woensdag 30 november 2005 18:36:52 schreef wortel het volgende:

    bedankt Pumba, dus nogmaals: of het is tegenstrijdig dat er in een zin staat van wel en in een andere zin staat van niet. en het heeft niks met context te maken er staat gewoon letterlijk dat hij niet voor de vrede is gekomen.

    ik heb dus het idee dat er een andere profeet is...

    Als jij de context niet belangrijk vind dat begrijp ik waarom je dit niet snapt. En ik ben bang dat je het dan ook nooit gaat snappen zolang je de bijbel alleen maar lettelijk leest zonder naar de context van een vers te kijken.

  18. Quote:
    Op donderdag 01 december 2005 00:12:47 schreef The Black Mathematician het volgende:

    [...]

    Omdat Algemene Relativiteitstheorie (ART) een theorie is die alleen op grote schaal werkt. Juist op quantumschaal, waarmee je te maken hebt als je over deeltjesversnellers praat, blijkt de ART niet meer op te gaan. Men heeft nog niet eens kunnen bepalen over hoe de zwaartekracht eruitziet op afstanden van 1 mm, hoe kun je dan iets erover zeggen op quantumschalen die machten van 10 kleiner zijn dan de schaal van millimeters.

    Over de oerknal en de ART: de ART zegt dat als het heelal uitdijt, het noodzakelijk is dat er een oerknal aan voorafgaand is geweest. Verder meten we dat het heelal daadwerkelijk uitdijt, deze meetmethoden worden in de gehele natuurkunde gebruikt en als deze niet kloppen dan kan je de hele natuurkunde overboord gooien.

    Dus ART + metingen --> oerknal.

    Dus stel dat er geen oerknal was, dan betekent dat of de ATR niet klopt of dat de metingen niet kloppen. In beide gevallen kan dit niet omdat de ART bewezen is en de meetmethoden standaard zijn.

    Ok TBM, bedankt voor je uitleg. Laten we dit inderdaad verder voortzetten in het andere topic, we zijn nu wel lang genoeg OT geweest hier smile.gif

  19. Quote:
    Op donderdag 01 december 2005 09:27:33 schreef P. Strootman het volgende:

    [...]

    Dat is het nu juist, Dave. De indringers in de gemeente van de heidenGalaten, wilden het evangelie der besnijdenis OPLEGGEN aan die gelovige heidenen. Paulus was daar zeer fel op tegen. Ik snap niet, datje dat niet ZIET. Later verkondigde Paulus een evangelie, dat voor ALLE mensen is bestemd. Dus zowel voor de Jood als voor de Griek (Efeze 1,2 en 3)

    Dat zijn geen indringers maar Judaisten die zowel nieuwe als oude dingen bleven aanhangen en dus ook de wet weer inbrachten. Waarom zie jij dat niet??? Hier gaf Paulus duidelijk over af, zelfs tegen Petrus. Paulus heeft altijd maar 1 evangelie verkondigt, niet zoals jij beweert twee verschillenden. Paulus is de apostel die het evangelie onder de heidenen bracht.

    Maar goed, ik hou het weer voor gezien want zoals gewoonlijk blijf je teksten negeren die niet in jouw straatje passen, dus deze discussie eindigt zoals altijd gewoon terug bij af. Sorry maar dit schiet gewoon niet op en ik heb geen zin om mijzelf te blijven herhalen.

    Jij gelooft anders dan mij, laten we het daar maar op houden.

    Gr,

    Dave

  20. Laat ik met de eerste beginnen:

    Quote:
    Er zijn dagen voordat er zon, maan en sterren zijn:

    1:5 En God noemde het licht dag, en de duisternis noemde Hij nacht. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de eerste dag.

    1:14-15 En God zeide: Dat er lichten zijn aan het uitspansel des hemels om scheiding te maken tussen de dag en de nacht, en dat zij dienen tot aanwijzing zowel van vaste tijden als van dagen en jaren;' 'En dat zij tot lichten zijn aan het uitspansel des hemels om licht te geven op de aarde; en het was also.

    1:19 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de vierde dag.

    Wat is hier het licht en de duisternis? Dit is niet van de zon want deze was nog niet geschapen. Wat is dit eerst licht wat als tegenhanger van de duisternis wordt gemaakt?

    Ik weet niet wat DD met zijn punt wil bereiken maar dat mag hij zelf uitleggen.

  21. Quote:
    Op woensdag 30 november 2005 18:18:24 schreef DetectedDestiny het volgende:

    [...]TBM wel, en aangezien je hem citeerde in je reactie lijkt het me vanzelfsprekend dat je het daar wél over de ART had. Of is dat soms ook logica, om over een ander onderwerp dan hetgene binnen het citaat te gaan schrijven zonder dit erbij te vermelden?

    Ach ja, ik gaf uiteindelijk alleen maar een voorbeeld van een theorie die vervolgens met de deeltjes versneller ook daadwerkelijk bewezen is. Dit in tegenstelling tot de oerknal die nog niet fysiek aangetoond is, en daarmee dus een theorie is.

    Neem een voorbeeld bij een strafzaak. Je kan wel een mooie theorie hebben dat verdachte X de moord heeft gepleegd, maar zolang je dat niet kan bewijzen is het daarmee nog steeds alleen maar een theorie en geen feit.

    Maar goed, ik hou er over op. Jullie geloven blijkbaar in het bewijs van de oerknal aan de hand van gemeten en aangetoond verschijnselen omtrent dit onderwerp. De conclusie is vervolgens dat de oerknal daarmee logisch gezien wel moet gebeurd zijn. Veel succes in de rechtbank met deze statement.

  22. Quote:
    Op woensdag 30 november 2005 18:00:17 schreef DetectedDestiny het volgende:

    Dat is de
    speciale
    relativiteitstheorie Dave.
    muur.gif
    (AU!)

    Ik heb het nooit over de algemene relativiteitstheorie gehad, lees maar terug.

    Ik zei:

    Quote:
    Einstein had een relativiteitstheorie welke later pas bewezen is (bijv. deeltjesversneller).

  23. Quote:
    Op woensdag 30 november 2005 17:46:01 schreef The Black Mathematician het volgende:

    Mag ik even opmerken dat de Algemene Relativiteitstheorie niets te maken heeft met deeltjesversnellers?

    Hoezo niet?

    Quote:

    Hoe kun je nu een atoomkern beschieten met een deeltje? Dat kun je doen met een deeltjesversneller die vaak enorm groot en duur zijn. In Genève ligt er een onder de grond met een lengte van wel 27 km. Het deeltje (bijvoorbeeld een proton) geef je een heel grote snelheid mee zodat het in de kern van het atoom komt. De snelheid is noodzakelijk omdat de kern het deeltje afstoot omdat ze beiden positief geladen zijn. Met een neutron kan het ook, maar deze deeltjes zijn stuurloos en ze brengen vaak geen reactie in de kern op gang. Wat is nu het nut van al deze kernreacties? Het blijkt na veel experimenten dat de massa van het deeltje ná de botsing groter was dan vóór de botsing. Normaliter zijn de massa's van de deeltjes gelijk. En hier komt de beroemde Albert Einstein in het verhaal. Bij de uitvindingen staat dat hij in 1905 zijn relativiteitstheorie ontdekte. Deze theorie houdt in dat massa kan omgezet worden in energie en dat energie kan worden omgezet in massa. Het verband tussen massa en energie noemde hij: E = m.c² . Uit deze formule blijkt dus dat een heel klein beetje massavermindering van de kern na de botsing een vrij grote hoeveelheid energie opwekt.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid