Dubito

Ik had zaterdag de NRC gekocht om iets te lezen te hebben in de trein. Het verhaal heeft me overtuigt en ik ben nu voor het standpunt dat de SGP zelf mag bepalen hoe ze zich manifesteert. Omdat zij een politieke partij is en niet een voetbalclub. In het artikel staat dit verder uitgelegd. Waar ik wel een vraag over heb, is wie dan bepaald waar de grens is uit het citaat: "De grens van dat beginsel is pas daar bereikt wanneer zij (politieke partijen) zich zouden gedragen als volbloed criminele organisaties"

Het lijkt me eerst heel rot, je moet vanalles regelen, maar als dat achter de rug is, lijkt het me heel leuk en ik neem me altijd voor om in zo'n situatie er iets leuks van te maken.

UK en NL: We want CASH , no ASH!

Quote: Op donderdag 15 april 2010 23:32:03 schreef Dostojevski het volgende: [...] Nederlanders zijn gewend "vast en zeker" te zeggen. "Zeker en vast" is een van de belangrijkste redenen waarom wij Belgen schattig vinden. Verder weten we niet zo veel over hen. Ik had het niet beter kunnen verwoorden. Bedankt Dostojevski. (Wij kijken eigenlijk nooit naar jullie tv, behalve dus bij de voorjaarsklassiekers en eventueel de Tour de France omdat Marcel Wuyts, José de Cauwer, Karl Vannieuwkerke , Renaat Schotte gewoon veel beter zijn dan Herbert Dijkstra en Mart Smeets.) Maar

Ik sluit me aan bij de senseo haters. wat rituelen betreft, ik vind de teksten van Olorin en RobertF duidelijk en juist en heb er niks op aan te merken. Persoonlijk zie ik er geen gelovigen in die een band met een God hebben, maar mensen die een band met elkaar hebben en dat uiten in een door de eeuwen heen door mensen gevormde vorm (het ritueel) Dat kun je God noemen, en ik begrijp heel goed waarom, RobertF geeft het al aan: Er blijft zo weinig (niks) over als je het weg haalt. (voor mij dan, anderen beleven dat anders)

Quote: Op donderdag 15 april 2010 22:41:09 schreef Iriacynthe het volgende: [...] Interessant, da's een andere benadering van theologie dan degene waar ik mee vertrouwd ben. Nu vraag ik me af of dat te maken zou hebben met iets katholiek versus protestants ofzo. Zeker en vast. * * Sorry, ik kan dat niet laten, ik kijk in het voorjaar altijd naar de BRT voor Parijs Roubaix, Gent Wevelgem en Rv Vlaanderen enzo, en dan wordt ik besmet met dit. "gaat hij daarmee akkoord gaan...."

Quote: Op donderdag 15 april 2010 21:54:36 schreef Iriacynthe het volgende: [...] Da's niet het idee dat ik heb eigenlijk? Ik moet the God delusion dringend eens lezen, ik heb 'm al een tijdje staan maar kom er maar niet toe. Deze zinnen (over moderne theologie en 'the God delusion.') hebben niks met elkaar te maken, neem ik aan? Mijn uitspraak over moderne theologie baseer onder meer ik op mijn vaders boekenkast (die heeft theologie gestudeerd en is predikant) en op weblogs van moderne theologen. De term 'moderne theologie' wordt overigens ook gebruikt voor de period

Quote: Op donderdag 15 april 2010 15:50:30 schreef Eli7 het volgende: Wil je zinnige dingen over God zeggen, ga dan theologie studeren. Het probleem hierbij is dat er geen eenduidig beeld is van wat of wie God nu eigenlijk is. Met evenveel recht kun je zeggen: "Wil je zinnige dingen over 'wat de mens in de geschiedenis over God gedacht, bedacht, ervaren etc heeft", ga dan theologie studeren. De moderne theologie gaat er niet direct van uit dat God bestaat, daar volgt direct al uit dat er dus vooral nagedacht wordt over hoe de mens omgaat (omging in de geschiedenis) met G

Hmm, Dawkins komt met goede argumenten. Die 1985 brief is echt erg, en zou in elke andere context voor gigantische ophef zorgen.

Quote: Op maandag 12 april 2010 12:54:22 schreef Piebe het volgende: [...] Ik vind het een beetje kromme ethiek, want een gewelddadige film mogen kinderen niet zien, maar de verhalen uit de Bijbel en over de oorlog hindert niks. maar vroeger mochten de kinderen dat dus allemaal wél zien, ook een geweldadige film (voor dat film bestond waren het gladiatorengevechten of openbare terechtstellingen etc)

Quote: Op maandag 12 april 2010 11:19:23 schreef Piebe het volgende: [...] Was dat niet een beetje jonge om al aan dergelijke verhalen blootgesteld te worden? Dat is na-oorlogse moderne ethiek. Vroeger stonden de kinderen gewoon te kijken als er iemand terecht gesteld werd. Althans dat heb ik geleerd van Kevin Costner en Mel Gibson, maar ik denk dat er in dit geval wel een historische basis is. En christelijke (katholieke?) kinderboekjes uit begin 20ste eeuw stonden ook nog bomvol met de meest gruwelijke zaken, onder andere inderdaad de verhalen over de apostelen.

Beste mackie, ik denk dat je het beste voor jezelf een antwoord op je vraag kunt bepalen aangezien als zeven mensen antwoord geven, dan zul je zeven verschillende antwoorden krijgen.

Ik begrijp, na het lezen van meerdere berichten hierover, niet echt wat het strafbare feit zou moeten zijn waar de heer Ratzinger schuldig aan zou zijn.

In mij krant stond dit: "Wat veel godloochenaars niet begrijpen is dat religie geen stelsel van cognitieve waarheden is, maar een liturgische, rituele praxis, die dient om niet gek te worden in dit heelal." Citaat van Benno Barnard, lezing Uni Antwerpen, verstoord door radicale moslims. Lezing wordt binnenkort opnieuw gehouden. Ik denk dat sommige gelovigen het oneens zijn met deze uitspraak, en sommige zijn het ermee eens. Voor mij was het besef dat ik het eens ben met deze uitspraak een factor in het verliezen van dat geloof. Voor mij heeft het blijkbaar alleen waarde als het wél om

Bedankt voor de tip, mackie, ik kende dit nog niet en eerste indruk is heel positief. Ik ga dit wel gebruiken want ik ben vaak op verschillende lokaties voor mijn werk.

Ik heb nooit een ervaring gehad die ik zou omschrijven als ontmoeting met Jezus. Toen ik nog geloofde was dat geloof meer gefocust op God de Schepper. Ik had als kind de observatie gedaan dat al die ervaringen van mensen slechts een overeenkomst hadden: Ze waren altijd zonder uitzondering persoonlijk. De een zegt zus, de ander zo, en sommigen zeiden niks. Welnu daar hoorde ik dan blijkbaar ook bij.

Ik kreeg van iemand die al 10 jaar met dit soort organisaties reist met veel plezier een hele waslijst: shoestring fox summum baobab koning aap kuoni djoser sawadee mambo (tot 39 jaar) reislust (vooral ouderen) beter-uit (jongeren, christelijk) amarant (christelijk)

Misschien is rancune niet het juiste woord, maar ik koos het bewust omdat ik je toch hoger inschat dan de meute Pim Fortuyn (Verdonk, Wilders) aanhangers die uit protest stemmen. Een proteststem, dat vind ik gewoon echt niet bij je passen. (heb overigens in mijn profiel een antwoord op je opmerking geschreven)

Voor de duidelijkheid: Van mij mag iedereen net zoveel kinderen krijgen als hij of zij wil. Ik ben voor vrije keuze en geloof niet dat wat er hier gebeurd veel invloed heeft op ontwikkeling van de wereldbevolking.

Quote: Op vrijdag 09 april 2010 15:20:51 schreef Asteraceae het volgende: Maar dat weet je niet. Dat gilde men eeuwen geleden al, dat er geen voedsel genoeg is en behalve in de woestijngebieden van Saudi-Arabie enzo, is de grond in staat om de mensen die daar of daar dichtbij in de buurt wonen te voeden en meer. Bronnen heb ik, maar niet hier. Nogmaals mijn punt is dat ik dat WEL weet. Niet omdat ik nu zo slim ben, maar omdat het logischerwijs onherroepelijk volgt uit de begrippen groei, tijd, en (on)eindigheid. Er is gewoon geen discussie op dat punt. De discussie kan gaa

Ik hoop voor CvW dat hij tot inzicht komt voor 9 juni. Je mag stemmen wat je wilt, maar ergens op stemmen waar je het helemaal niet mee eens bent, puur uit rancune vind ik wel heel sneu. Dan heb ik meer respect voor een Machiavelli of Propje die op de partij stemt uit overtuiging.

Ik vind het een goede uitspraak. De SGP mag zelf laten zien dat de vrouwen binnen haar gelederen het eens zijn met haar standpunten. Dus, de mogelijkheid hebben om verkiesbaar te worden, maar geen enkele vrouw die lid is wil dat. Dan blijft de situatie bij het oude, maar discrimineert de partij niet meer. Het argument dat mensen die het er niet mee eens zijn maar naar een andere partij moeten gaan gaat niet op bij discriminatie. Ik las een goede vergelijking in de krant: Je mag als restaurant ook niet een bordje op hangen: " Verboden voor Turken. Als je Turk bent en je wilt eten, ga j

Quote: Op vrijdag 09 april 2010 13:39:15 schreef Asteraceae het volgende: [...] En toch blijft de voedselproductie stijgen. Totdat de grens bereikt is. Voor de zoveelste keer, ik zeg nergens dat we op dit moment niet nog steeds in een situatie van groei zitten. Ik probeer slechts het besef door te laten dringen dat die situatie niet eeuwigdurend en oneindig is.

Quote: Op donderdag 08 april 2010 21:37:19 schreef Asteraceae het volgende: [...] Tenzij wij onbeperkt effectiever voedsel kunnen verbouwen. Ja maar het hele punt is dat dat sowieso niet kan. ONBEPERKT is NIET VERENIGBAAR met een BEPERKTE wereld. Het dringt niet echt door tot mensen. Samengevoegd: Quote: Op donderdag 08 april 2010 21:42:41 schreef Eulogía het volgende: [...]Of jij in een eindige wereld leeft, laat ik aan jou over, maar ik leef in een oneindige wereld. [...]Ãls er al een eindige wereld zou zijn, zou dat ongeveer in 9854 zijn

Ik eet een keer per week mee met een groep allochtone vrouwen die Nederlandse les krijgen en daarnaast een kookclubje hebben. De meesten komen uit Afghanistan, Iran, Egypte en dat soort landen. Regelmatig maken ze iets vegetarisch en dat is heel lekker. Maar hun Afghaanse kebab schotel is ook helemaal om je vingers bij op te eten, die zou ik toch niet graag missen. Thuis eet ik ook gewoon vlees, ik ben wel overgestapt op zo veel mogelijk biologisch vlees. Ik koop gewoon wat minder omdat het duurder is. Ik maak toch nog wel vaak van die studenten gerechten en dan merk je het niet als je er