Spring naar bijdragen

Flawless victory

Members
  • Aantal bijdragen

    3.406
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Flawless victory geplaatst

  1. De profetie over Tyrus kent zo te lezen meerdere vervullingen. Als je het hele hoofdstukje leest en in het bijzonder vers 14 tot 19 zie je dat het gaat om een aardbeving met tsunami. Dit is nog niet gebeurd.
  2. Er is geen verschil. Ik had er “opvatting” achter geschreven. De Babelonische spraakverwarring die ontstaat wanneer de natuurlijke mens een geestelijk bedoelde tekst leest is een klein beetje te vergelijken met wanneer iemand met autisme een overdrachtelijk bedoelde zinsnede leest en deze vanwege zijn letterlijke opvatting niet begrijpt. Een voorbeeld van zo’n zinsnede waar mensen met autisme moeite mee hebben is bijvoorbeeld “hij moest even een traantje wegpinken”. Maar ook deze vergelijking gaat mank, daarom schreef ik ook “een klein beetje te vergelijken”.
  3. Ja dat is allemaal waar, maar het ging erom of de Babelonische spraakverwarring een verwarring betreft tussen geestelijke en natuurlijke taal(opvatting) of tussen natuurlijke talen. De geestelijke mens echter zou zich niet bezig hebben gehouden met het bouwen van de toren van Babel. Dat maakt jouw interpretatie van het verhaal minder aannemelijk. Maar ik begrijp wel wat je bedoelt, er is ook sprake van spraakverwarring als de natuurlijke mens een geestelijk bedoelde tekst natuurlijk opvat. Ik vind alleen niet dat de betreffende Bijbeltekst op die manier uitgelegd kan worden in dit geval.
  4. De Babylonische spraakverwarring opvatten als verwarring tussen geestelijk en natuurlijk in plaats van verschillende natuurlijke talen is onlogisch. Geestelijke mensen zouden zich immers niet bezig hebben gehouden met het bouwen van zo’n toren.
  5. Helemaal met je eens @Petra. En deze lezing van Willem Ouweneel zou wat mij betreft bij wijze van spreken ook verplichte kost mogen zijn voor alle christelijke mensen. Ook heel goed en genuanceerd.
  6. Een transgender ervaart zijn geboortegeslacht als een fysieke afwijking. Een kind met een hazenlip of een open ruggetje, daar zeggen we ook niet tegen dat het geen pas geeft om daarover te “zeuren”. Luister eens goed naar Elbert Bot, een doorleefd christen en transman. Hij wilde aanvankelijk helemaal geen transitie maar de eerlijkheid gebood hem wel in transitie te gaan. Hij liep helemaal vast in zijn leven als vrouw omdat dat niet congruent was met de waarheid in zijn binnenste.
  7. Zoals ik al zei kan niemand daarachter komen dan door zelf de Weg volhardend te gaan.
  8. Die tweede zin klopt niet per se. @Petra. heeft al eens een uitstekend artikel gedeeld waaruit duidelijk bleek dat de zaken niet altijd zo simpel liggen. Helaas heb ik dat artikel niet opgeslagen. Misschien heeft zij het nog. En zij die met hun gender worstelen hebben die worsteling eveneens van God gekregen. De Vader doet alle dingen medewerken ten goede voor hen die Hem liefhebben. Ik sluit zeker niet uit dat Hij de onthechting van hun gender ook kan gebruiken opdat zij leren dat in Christus noch man noch vrouw is. Transgenders hebben die worsteling aanvaard, welke keuze ze ook gemaakt
  9. Dat is juist. Zo is er over transgenders in Christus dan ook geen oordeel.
  10. Dat klopt. Men kweekt - en dat geldt niet alleen voor de RKK maar de RKK is wel een sterk voorbeeld - farizeeën. Zoals het voorbeeld dat ik al eerder gaf over de communie. Vrijwel iedereen die onder de vijftig is gebruikt in de een of andere vorm een voorbehoedsmiddel. Dat is verboden in de leer. Om ter communie te mogen gaan moet men in overeenstemming zijn met de gehele leer. Dus we zouden vrijwel niemand onder de vijftig ter communie moeten zien gaan. Hetzelfde geldt voor samenwonenden en zo zijn er nog vele voorbeelden te bedenken. Dit speelt zeer zeker in de kerk. Ik heb er de
  11. Dat ben ik helemaal met je eens. Daar gaat het dan ook precies om. Dat klopt. Nou en? Ik haal hem aan om te illustreren dat er gelukkig ook predikanten en kerken zijn die transgenders wel aanvaarden. De lezing van Willem Ouweneel is zeer de moeite waard. Hij geeft een bijzonder eerlijke bespiegeling op het onderwerp. Daar waar zowel sommige atheisten als sommige gelovigen een heel eenzijdig beeld geven.
  12. Ofschoon ikzelf de overtuiging ben toegedaan dat het woord dat met afval vertaald is - apostasia - verkeerd vertaald is en vertaald had moeten worden met de wegrukking, ontrukking of opname* , betekent een groei nog niet dat er niet tegelijkertijd een grote afval van het geloof kan bestaan. Beide verschijnselen kunnen tegelijkertijd plaatsvinden. *http://www.verhoevenmarc.be/PDF/apostasia.pdf
  13. Gelukkig zijn er ook dominees en kerken die wel goed met transgenders omgaan zodat die mensen zichzelf kunnen zijn. Elbert Bot legt uit dat hij als vrouw altijd het gevoel had een toneelstuk op te voeren.
  14. Inkeer over wat? Over wie je bent? Zonde gaat niet over wat je bent.
  15. Ik raad je aan de hele lezing te beluisteren. Dan zou je misschien niet zo veroordelend cq rancuneus jegens het christendom reageren.
  16. De facto aanvaardt men de transitie. Dus de transseksueel kan ter communie gaan, maak ik daaruit op. De jure blijft hij of zij van het geslacht waarmee hij of zij geboren werd. Dus een transvrouw kan niet intreden in een nonnenklooster. Dat is het katholieke standpunt.
  17. Dat is voor de katholieke kerk inderdaad een non-issue. Beluister maar de ca. 29e tot en met de 32e minuut van deze uitstekende lezing van Willem Ouweneel
  18. Maar het is wel zinvol om te zeggen “Héden ZEG IK u”. Dan fungeert heden als een bijwoordelijke bepaling van tijd om de uitspraak, de belofte, kracht bij te zetten. Misschien dat je het wel begrijpt als die bijwoordelijke bepaling naar voren is gehaald.
  19. Flawless victory

    Groen

    Ik vind de naam van die schreeuwlelijkerd wel grappig. Zoon der wet 🤣.
  20. Iemand in wie het verlangen ontstaat gedoopt te worden is reeds bekeerd. Eerder ontstaat dat verlangen niet. Die bekering hoeft niet in alles overeen te stemmen met wat jij of de kerk daarvan heeft gemaakt. Een voorbeeld is Jos Brink, homoseksueel en pastor. https://nl.wikipedia.org/wiki/Jos_Brink
  21. Persoonlijk ben ik van mening dat ieder die gedoopt wil worden gedoopt moet (kunnen) worden. Natuurlijk wel met de nodige voorlichting wat het kan betekenen als je de nieuwe mens aandoet, dat je dan van binnenuit een transformatie ondergaat. Zodat de persoon is voorbereid. Personen die in de bijbel werden gedoopt moesten ook niet eerst aan een waslijst van voorwaarden voldoen. Er gaan geluiden rond dat de Paus het liefst ook gescheiden en hertrouwde mensen toe wil laten tot de communie. Ik vind dat een goede zaak. Er zou een stevige vernieuwingswind door de kerk heen mogen waaien. Als de kerk
  22. Inhoudelijk ben ik het lang niet met alles wat je schrijft eens, maar ik denk dat de JG wat betreft het Comma Johanneum gelijk hebben.
  23. Een mooi interview met Rita Verdonk
  24. Ja ik vind haar een heel eerlijke en heldere spreker. Met dank aan @Willempie voor het plaatsen. Ik ben nu haar boek aan het lezen, getiteld “ik wil leven”. Een hele eye opener. Een steengoede schrijfster wel erg rauw vind ik. Soms heb ik moeite met de woede die ervanaf spat. Ze noemt haar ouders ook geen ouders maar haar verwekkers. Wel heel begrijpelijk omdat ze een hele moeilijke jeugd heeft gehad. Eigenlijk zou iedere Nederlander haar boek moeten lezen, want veel ontgaat ons. Dan gaan we mensen als Lale Gül veel beter begrijpen. En ook de pvv-stemmers onder de moslims.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid