Ricky Tjin

Je bovengenoemde suggestie is weer typisch subjectief geleuter. DIT IS EEN STANDAARD GEGENEREERDE REACTIE.

Je bovengenoemde suggestie is weer typisch subjectief geleuter. DIT IS EEN STANDAARD GEGENEREERDE REACTIE.

Verdieping heeft als grote voordeel dat je het aan de oppervlakte maar moeilijk verkocht krijgt, het is dan ook gratis voor wie er kennis van wil nemen, geen verplichting. Met dat geleuter kom je weer typisch over als een stoorzender en bovendien is je bericht is off-topic. Over fundamentele zaken valt niet te twisten. Aangezien onze visies ver uiteenlopen, dat ik een christen ben en jij een aanhanger bent van het ietsisme, acht ik het zinloos om met je te discussiëren.

Ofwel: ECCLESIA SEMPER REFORMANDA EST: de kerk moet bij voortduring hervormd worden. Bron: http://timoharmsen.nl/2015/11/29/ecclesia-semper-reformanda-est-de-kerk-moet-bij-voortduring-hervormd-worden/ Voor zover de kerk hervormd dient te worden, dient het hervormd te woorden op het gebied dat de kerk nog niet in overeenstemming is met het lichaam van Christus. Een kerk als instituut heeft niet vanzelfsprekend deel aan het lichaam van Christus Jezus, Die het Hoofd is van Zijn gemeente. Er kan namelijk ook een andere Jezus gepredikt worden en een ander evangelie, met een andere gee

Jezus Christus zei: "Vrede laat Ik u, mijn vrede geef Ik u; niet gelijk de wereld die geeft, geef Ik hem u. Uw hart worde niet ontroerd of versaagd.". (Joh 14:27). Jezus Christus is ook de Vredevorst (Jes 9:5). De vrede die Jezus Christus schenkt, daar dienen we ontvankelijk voor te zijn en in nederigheid te erkennen dat we Hem nodig hebben voor de innerlijke vrede van onze ziel. Filippenzen 4:4-7 4. Verblijdt u in de Here te allen tijde! Wederom zal ik zeggen: Verblijdt u! 5. Uw vriendelijkheid zij alle mensen bekend. De Here is nabij. 6. Weest in geen ding bezorgd, maar laten bi

Hoewel ik het eens ben met het gegeven dat poëzie/dichtkunst en de Bijbel prima samen gaan (Chetubim) en daar ook sprake van is in het boek Job, toch ben ik ervan overtuigd dat Job letterlijk gelezen dient te worden. Het geeft ons, blijkens de aanhalingen van latere schrijvers van Bijbelboeken, de geschiedenis van Job en zijn vrienden. Niks geen fantasietje waar eoa boodschap uit moet worden gefilterd, daar hebben we sprookjes voor. God heeft deze historische gebeurtenis op laten schrijven om ons, voor zover dit op aarde mogelijk is, het geheim van het lijden te verklaren: tot eer van God en h

Het Hebreeuwse grondwoord voor satan (H7854) wordt volgens de Grieks Nederlandse Lexicon omschreven als: 1) tegenstander, tegenpartij 1a) tegenstander (algemeen-persoonlijk of nationaal) 2) bovenmenselijke tegenstander 2a) satan, Satan (als eigennaam) Volgens de Hebreeuwse grondtekst hoeft het Hebreeuwse woord satan (H7854) niet persé betrekking te hebben op Satan als tegenstander van Jahweh/Jehovah, maar kan het ook betrekking hebben op een tegenstander of een tegenpartij. Het Bijbelgedeelte van 1 Kon 11:22-23 geeft hier een goed voorbeeld van. 1 Koningen 11:22-23 22. Doc

Mijn voorgaande bericht over Genesis 2:7 had niets mee te maken met je bovengenoemde suggestie m.b.t. iedereen de les spellen over subjectieve barbarij; het ging gewoon over een Bijbelgedeelte, waarover er een verdeeldheid was tussen Sjako en WdG. Vervolgens beoordeelde jij dat bericht als subjectief terwijl het om feitelijke informatie (objectief) gaat, waarbij jij het weer subjectief persoonlijke op de man speelde (in de tweede persoon). Op deze manier kom jij in je discussies over als als een stalker-trol. Als iemand met PTSS, met een narcistische moeder en afkomstig uit een disfunctio

Zulke berichten in het algemeen, dat je andere forummers in de waarde laat zijn een stuk acceptabeler, dan dat je het met kritiek persoonlijk op de man speelt (in de tweede persoon).

Dit is allemaal subjectief, heeft niets te maken met de gulden middenweg die onpersoonlijk is, dat wat je objectief kan zien wanneer je niet zo subjectief zou denken, dat is het verschil. Mens of ziel, zien doen we met onze ogen, kwestie van aandacht voor het leven en wat reeds is, voor wat gegeven werd. Je eigen suggestie is zelf subjectief, dát het allemaal subjectief is m.b.t. mij voorgaande bericht. Hetgeen ik in mijn voorgaande bericht heb beschreven is allemaal objectief, wat berust op feiten. Het woord van JHWH is de waarheid en dát is in feiten objectief; dáár kan geen

Heb je m'n uitleg wel gelezen? 1. Mens werd geformeerd uit stof (lichaam). 2. In zijn neusgaten werd levensadem geblazen (ruach=geest) 3. alzo werd de mens een levende ziel. Genesis 2:7 NBG 7. Toen formeerde de Here God de mens van stof uit de aardbodem en blies de levensadem in zijn neus; alzo werd de mens tot een levend wezen. Wat als een levende ziel wordt beschreven in Genesis 2:7 NWV, wordt in de Nederlandse Bijbels omschreven als een levend wezen, hoewel het Hebreeuwse grondwoord nephesh (H5315) als beiden kan worden vertaald. Het Hebreeuwse Grondwo

Je bovengenoemde suggestie is weer typisch subjectief geleuter en bovendien off-topic. Je suggestie van "Moet lastig zijn dat niemand je begrijpen kan . . ." geldt eerder voor jezelf, dan dat het voor mij zou gelden. Ik ben het eens met @Jurriën Sr. zijn suggestie dat hij je omschreven heeft als een stalker-trol en een consequente vervuiler van de topics, alsmede als de grootste trol van het forum.

Je bovengenoemde suggestie is weer typisch subjectief geleuter en bovendien off-topic.

Je suggestie is weer typisch subjectief geleuter en bovendien off-topic. Aangezien er weinig oprechte interesse is voor deze topic, om God te Aanbidden in Geest en in Waarheid, zal ik maar een verzoek indienen bij Trajecto om deze topic af te sluiten.

Je bovengenoemde suggesties zijn off-topic. Je kunt ook een nieuwe topic openen voor je bovengenoemde suggesties.

In feiten komt het er op neer dat de menselijke uitleg over de Bijbel vaak subjectief is in plaats van objectief, waarbij de menselijke uitleg voor een groot deel beïnvloed wordt door de interpretatie van degenen die uitleg geven over de Bijbel.

Het Hebreeuwse grondwoord voor genade is checed (H2617) en wordt volgens de Lexicon omschreven als: 1) goedheid, vriendelijkheid, getrouwheid 2) een verwijt, schande Het Griekse grondwoord voor genade is charis (G5485) dat volgens de Lexicon wordt omschreven als: 1) genade 1a) dat wat blijdschap, vreugde, genot, charme, lieflijkheid schenkt: welwillend spreken 2) gunst, liefde, welgevallen 2a) van het genadig welgevallen waardoor God, door het uitoefenen van Zijn heilige invloed op de zielen, hen tot Christus wendt, behoudt, versterkt en hen in geloof, kennis en liefde doet gr

Wat is zondigen tegen de Heilige Geest? Hoe maak ik me daaraan (niet) schuldig? Zonde tegen de Heilige Geest houdt in dat de Heilige Geest gelasterd wordt. Jezus Christus zei: "Alle zonde en lastering zal de mensen vergeven worden, maar de lastering van de Geest zal niet vergeven worden." (Matteüs 12:31). Dit zal vast ook er betrekking op hebben, dat Jezus Christus respect wil voor de Heilige Geest, Die ook hoort bij de God Drie-Eenheid. Heb te alle tijden respect voor de Heilige Geest en laster Hem niet.

Zal mij benieuwen wat Jezus had gedaan als Hij kinderen had die ontzet moesten worden uit een gewelddadige situatie. Jij zult je leven voor je kinderen geven, mocht je ze hebben. Maar dan toch niet direct? Wat hebben je kinderen aan een dode pa? Jezus Christus heeft Zijn leven voor ons gegeven, zodat wij als zonen Gods geadopteerd konden worden. Wij hebben de Geest van het zoonschap (G5206 / adoptie als zonen) ontvangen, door welke wij roepen: Abba Vader (Romeinen 8:15 NBG). Romeinen 8:31-39 – De zekerheid des geloofs 31. Wat zullen wij dan van deze dingen zeggen? Als God v

Dat is toch hetzelfde als: "niet doden"? Op de website van Opendebijbel.nl kun je de parallelbijbel lezen van NBV, SV en KJV. Exodus 20:13 op Opendebijbel.nl, met NBV, SV en KJV: Exo 20:13 NBV 13 Pleeg geen moord (H7523 / ratsach). Exo 20:13 SV 13 Gij zult niet doodslaan. Exo 20:13 KJV 13 Thou shalt not kill. Het Hebreeuwse grondwoord voor moord is ratsach (H7523) en wordt volgens de Grieks Nederlandse Lexicon omschreven als: 1) doodslaan, doden, vermoorden 1a) (Qal) doden, vermoorden 1a1) met voorbedachte rade 1a2) onopzettelijk, toevallig 1a

Nogmaals: ik stel een vraag. En die is in dit geval hoe een bepaalde mening van @Chiel Fernig (nl Niet doden is één van de belangrijkste wetten uit de Bijbel) kan bestaan naast gegevens uit de Bijbel die iets heel anders laten zien. En het blijft opmerkelijk da je mensen die een andere mening hebben, voor de voeten blijft gooien 'dat ze het blijkbaar niet begrijpen'. Kennelijk ben je van mening dat alleen mensen die dezelfde mening als jou hebben 'het begrijpen'. Alleen al het stellen van een vraag levert zo veel frustratie op, dat het er op lijkt dat veel mensen begrijp

Wat is de rede dat jij mij vraagt om aan te tonen, dat Jezus in de bergerede het oude testament aanhaalt? De term bergerede is mij niet beken, of bedoel je misschien bergrede? Wat het doden van mensen betreft, hoeft het niet persé de Almachtige God te zijn. Wordt nuchter en waakzaam. Uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, zoekende wie hij zal verslinden (1 Petrus 5:8). Mensen hebben van God een vrije wil gekregen, dat ze ook kunnen besluiten om iemand of meerder mensen te vermoorden.

Hallo @Chiel Fernig, Je suggestie dat het me streelt, dat ik het wil opnemen voor "Dat beloof ik" is je eigen subjectieve redenering. Ik ben het er niet mee eens. Als je me voorgaande bericht goed hebt gelezen, zou je begrijpen ik heb aangeven dat je suggesties tijdens je recente discussies met @Dat beloof ik voor een groot deel subjectief waren (vanuit je eigen redenatie) en onvoldoende Bijbels onderbouwd waren. Je suggestie "Maar er staat in de bijbel een waarschuwing dat men er voor moet zorgen dat er niet geleden wordt ten gevolge van bemoeizucht." is al weer een voorbeeld d

Johannes 1:15-17 15. Johannes heeft van Hem getuigd en heeft geroepen, zeggende: Deze was het, van wie ik zeide: Die na mij komt, is vóór mij geweest, want Hij was eer dan ik. 16. Immers uit zijn volheid hebben wij allen ontvangen zelfs genade op genade; 17. want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid zijn door Jezus Christus gekomen. De genade onder het Nieuwe Verbond heeft een ander niveau en dimensie, dan onder het Oude Verbond.

Johannes 16:2-3 2. Men zal u uit de synagoge bannen; ja, de ure komt, dat een ieder, die u doodt, zal menen Gode een heilige dienst te bewijzen. 3. En dit zullen zij doen, omdat zij noch de Vader, noch Mij kennen.