Ricky Tjin

Bravo beste @Wouter Philippaerts Ik vind dat je voor deze topic een mooie inleiding hebt. Hebreeën 8:1-6 HSV Jezus Christus is een Dienaar in het heiligdom en in de ware tabernakel, die door de Heere is opgericht en niet door een mens. De priesters op aarde doen dienst in een afbeelding en schaduw van de hemelse dingen, overeenkomstig een aanwijzing van God die Mozes ontving bij het voltooien van de tabernakel. Jezus Christus is ook Middelaar van een beter verbond: een verbond waarin betere beloften zijn vastgelegd. Hebreeën 9:1-12 HSV Volgens het Oude Testament waren er

Rom. 3 21 Maar nu is de rechtvaardigheid Gods geopenbaard geworden zonder de wet, hebbende getuigenis van de wet en de profeten: 22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid. 23 Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods; 24 En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is; 25 Welken God voorgesteld heeft tot een verzoening, door het geloof in Zijn bloed, tot een betoning van Zi

Precies. Wat God ervaren kan, is uit God. Niets van jou of mij bij. Net als het geloof van Jezus Christus; geloven in-> door het geloof van. Ik vind je hier onduidelijk en een beetje warrig overkomen; abstract met de manier van je zinsconstructie. Je toelichting is niet duidelijk onderbouwd en je geeft geen Bijbelse verwijzingen aan in je toelichting. Als je je argumenten niet Bijbels onderbouwt, dan hoef ik je niet serieus te nemen. Wil je jezelf soms voordoen als een apostel? Er zijn ook valse apostelen en bedrieglijke arbeiders, die zich voordeden als apos

Élke taal is een gesproken taal voordat hij wordt opgeschreven. Taal op schrift is onmogelijk zonder dat daaraan een gesproken taal vooraf gaat. Zodoende is óók Hebreeuws van oorsprong een gesproken taal. Natuurlijk sprak God eerst Zijn woord, voordat de Manuscripten werden geschreven. Het oorspronkelijke Hebreeuws was Klassiek Hebreeuws en veel later kwam er modern Hebreeuws. De transliteratie tussen Klassiek Hebreeuws en modern Hebreeuws wordt verschillend geïnterpreteerd, wat verwarring zou kunnen wekken, bij degenen die niet bekend zijn met het Hebreeuws. De tran

Nee, maar ik krab mij wel even achter de oren als een Nederlander dat steeds maar in het Hebreeuws doet en van het geloven in God een grote emotionele toestand maakt. Het gaat er niet om God te ervaren maar Hem te geloven. En gelukkig kan men dat ook als men zich eens wat minder lekker voelt. Ook mag men zeker weten dat God luistert naar je gebed, in welke taal deze ook wordt gedaan.. Natuurlijk wel. Zo iemand hoort thuis in een inrichting. Daarom moet het leven van de gelovigen, die God dag en nacht aanroepen, ook gepaard gaan met God's kracht en heerlijkheid.

Nee, maar ik krab mij wel even achter de oren als een Nederlander dat steeds maar in het Hebreeuws doet en van het geloven in God een grote emotionele toestand maakt. Het gaat er niet om God te ervaren maar Hem te geloven. En gelukkig kan men dat ook als men zich eens wat minder lekker voelt. Ook mag men zeker weten dat God luistert naar je gebed, in welke taal deze ook wordt gedaan.. Het gaat volgens jou niet om God te ervaren, maar om Hem te geloven. Dat komt ongenuanceerd en eenzijdig over. Er zijn verschillende mensen op dit forum. Ik ben wel benieuwd wat voor soort gelovige

Om eerlijk te zijn vind ik je zinsconstructie niet zo fijn en ook niet zo duidelijk. Grammaticaal zou je het wel wat netter mogen construeren, bijvoorbeeld het middelste gedeelte van: ~ ~ het Woord..beseft ~ ~. Als je in het middelste gedeelte een puntkomma had gebruikt, met een spatie daarna, of het in 2 losse zinnen zou hebben beschreven, dan zou het wat duidelijker zijn geweest. Om terug te komen op je vraag: Wat wil je ermee zeggen dat ook Jezus Christus in de mens zelf tot ontwikkeling moet komen? Bij wie leg je die verantwoording? Leg je het bij de mens, bij Jezus Christus of

Jakob Hij richtte een altaar op en gaf het de naam: De God van Israël is God (Genesis 33:18-20 HSV). De Hebreeuws tekst waarvan 'De God van Israël is God' is afgeleid is: אֵל אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, waarvan de transliteratie is: El Elohey Israel, wat betekent "God is God van Israël". In het Hebreeuws, wordt het hulpwerkwoord 'is' niet gebruikt. De transliteratie van het Hebreeuwse woord "El" (אֵל) is "God" of "Heer". De transliteratie van "El" staat voor god als een eenheid, zoals 'munt' voor een valuta-eenheid staat. De transliteratie van "El" kan voor elke god worden gebuikt en i

Werkt het ook met "El"? Want dat is de god waar Jhwh op zijn beurt weer van is afgeleid. Genesis 33:20, El is de god van Israel. Jakob Hij richtte een altaar op en gaf het de naam: De God van Israël is God (Genesis 33:18-20 HSV). De Hebreeuws tekst waarvan 'De God van Israël is God' is afgeleid is: אֵל אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, waarvan de transliteratie is: El Elohey Israel, wat betekent "God is God van Israël". In het Hebreeuws, wordt het hulpwerkwoord 'is' niet gebruikt. De transliteratie van het Hebreeuwse woord "El" (אֵל) is "God" of "Heer". De transliteratie van "El" st

De Drie – ÉÉN Studie, van Concordante Publicaties is een subdirectory (onderliggende map) van een mooie bibliotheek met Bijbelstudies van Concordante Publicaties. In de Drie – ÉÉN Studie van Concordante Publicaties wordt ook ook informatie gegeven over God's Verbondsnaam (יהוה), hoe God zich openbaarde aan Mozes; God's Verbondsnaam wordt in de studie aangegeven als Jahweh. Jahweh als transliteratie voor God's Verbondsnaam (יהוה) komt mij ook bekend voor. ? Een jaar of 20 geleden voelde ik van binnen een leegte, waarbij ik regelmatig het gevoel had dat ik van eenzaamheid wegkwijnde

https://www.concordante-publicaties.nl/studie/drie-een/ Dat is een mooie studie over de Drie-eenheid

Nee, net zoals jij dat ook niet hebt. Maar de waarheid het meest volledig en authentiek verkondigen staat natuurlijk niet gelijk aan een monopolie op de waarheid hebben. Het is dan meer zo dat zij de haar toevertrouwde schatten het meest naar Gods wil beheert. Ze is echter niet eenkennig; ze herkent ook sporen van waarheid in andere kerkgemeenschappen en ook in andere levensbeschouwingen. Maar de waarheid is niet relatief, dus kan zij wel gekend worden en heeft niet iedereen het evenveel bij het rechte eind. Het Woord van God is de waarheid (Joh 17:17). De waarheid is God's real

Bravo, beste @Bastiaan73 1 Johannes 5:7-8 HSV Want drie zijn er die getuigen in de hemel: de Vader, het Woord en de Heilige Geest; en deze drie zijn één. En drie zijn er die getuigen op de aarde: de Geest, het water en het bloed; en deze drie zijn tot één.

Yahawah (יהוה) geeft, volgens de Hebreeuwse grondtekst, aan dat Hij De God nabij is en van een persoonlijke relatie (H7138) en dat Hij niet een god van veraf is (Jeremia 23:23 HSV). In de Hebreeuwse Grondtekst staat het lidwoord 'een' niet aangegeven in relatie tot 'een God', maar staat er dat Hij 'De God' (האלהי) nabij (H7138 / מקרב ) is (Jeremiah 23:23 Hebrew Text Analysis / Jeremiah 23:23 / Hebrew - English Bible). Moet alles, waar ik tekst en uitleg overgeef direct uit de Bijbel te verklaren zijn? Dat geeft niet; hier volgt een toelichting. Als God het niet belangrijk

Bravo, beste @thom

En hoe verklaar jij het met symbolen ofwel beelden en figuren met een bepaalde betekenis, waarbij de primair sprekende bron symbolisch is? Neem bijvoorbeeld een diamant als symbool ! ? Het symbool blijft hetzelfde, maar het wordt in verschillende talen gesproken en geschreven, maar de betekenis blijft hetzelfde. Neem bijvoorbeeld een ster ⭐ als bron/origineel. Ook een ster wordt als symbool in verschillende talen gesproken en geschreven. De talen waarin de ster wordt uitgedrukt, verandert niets aan de oorspronkelijke waarde van de ster als symbool. Zó verandert er ook niets aan

Helaas is het met de God-Drieënheid vrij complex, als je daarvoor een verwijzing wil naar een enkele Bijbeltekst. De God-Drieënheid is op zich een hele studie apart. Het is niet zo simpel uit te legen met slechts een paar Bijbelteksten en als het wél het geval is, dat het met een paar Bijbelteksten is uit te leggen, dan komt het later wel of dan mag iemand anders het doen. We helpen immers elkaar.

Als jij geen acht slaat op de God-Drieënheid, dan is het jou eigen zaak en je eigen verantwoording. Het is heus wel te vinden in de Bijbel dat de God-Drieënheid er is. Ik heb het al gevonden, want anders zou ik de God-Drieënheid niet erkennen. Jij bent het die denkt of vermoedt dat ik het niet in de Bijbel kan vinden, over de God-Drieënheid. Jij ben heus geen God dat je in het verstand van een ander kan kijken of iemand iets wel of niet gevonden heft. Dat jij het niet gevonden hebt, betekent nog niet dan anderen het ook niet gevonden hebben. Misschien sta je er niet voor o

Dat vind ik een mooie vraag, beste Wouter. ? Laten wij niet moede worden goed te doen, want wanneer het eenmaal tijd is, zullen wij oogsten, als wij niet verslappen. (Galaten 6:9 NBG51) En dit zeg ik: Wie karig zaait, zal ook karig oogsten; en wie zegenrijk zaait, zal ook zegenrijk oogsten. Laat ieder doen zoals hij in zijn hart voorgenomen heeft, niet met tegenzin of uit dwang, want God heeft een blijmoedige gever lief. En God is bij machte elke vorm van genade overvloedig te maken in u, zodat u, wanneer u in alles altijd al het nodige bezit, overvloedig kunt zijn in elk goed werk.

Als je verder leest dan de eerste regel, dan kom je de toelichting daarover wel tegen. Blijkbaar heb je niet verder gelezen dan de eerste regel of je hebt de inhoudt ná de eerste regel niet goed begrepen. Nog maals: Jezus Christus en de Heilige Geest horen bij de God-Drieënheid van de Bijbel. Er zijn vele predikers die het hebben over Jezus en de Heilige Geest, maar dan gaat het niet vanzelfsprekend over de God-Drieënheid van de Bijbel. Naar welk evangelie verwijzen de predikers en over welke Drie-eenheid hebben ze het? We moeten er rekening mee houden dat er ook een vervalste evang

Als jij geen acht slaat op de God-Drieënheid, dan is het jou eigen zaak en je eigen verantwoording. Als je mij verwijzingen naar de Bijbel beu bent, zoek dan maar anderen om mee te discussiëren. Wat mijn Bijbelse verwijzingen betreft, doe ik mij niet anders voor dan ik ben. Ik kan de Hele dag met God's woord bezig zijn; en dat sluit mooi aan op Psalm 1:1-2. The Word of Yahawah (יהוה) is my joy. Volgens de Bijbel dient de gelovige te verdragen en te zegenen (1 Korinthiërs 4:12-13 NBG51). Ik zegen je in de Naam van Jezus Christus: dat je door God's genade in het licht mag gaan wa

Als mensen zondaren zijn en zich bekeren, dan krabbelen ze ook terug m.b.t. de zonde. Terugkrabbelen, waarbij je je bekeert om goed te doen, dát is een gezonde zaak.

Van de Goddelijke Drie-eenheid moeten alle 3 Personen in lijn zijn met de Bijbel, want anders is het een vervalsing. Jezus Christus en de Heilige Geest horen bij de God-Drieënheid van de Bijbel. Er zijn vele predikers die het hebben over Jezus en de Heilige Geest, maar naar welk evangelie verwijzen ze. We moeten er rekening mee houden dat er ook een vervalste evangelie gepredikt kan worden, met daaraan gekoppeld een misleidende geest (2 Corinthians 11:3-4 KJV). Pastor Mike Hoggard geeft in de video Another SPIRIT, Another Jesus Series ~ Part 4 uitleg over de Drie-eenheid. De He

In de strijd om de Bijbelvertalingen, gaat het om de Goddelijkheid van Jezus Christus, Die de Zoon van God is (Battle of the Bibles ~ Walter Veith, tijdstip 23m:52s). De kracht van het Evangelie van Jezus Christus, is in de Alexandrian Manuscript wel behoorlijk verwaterd ten opzichte van de Textus Receptus. De verwatering van het Evangelie van Jezus Christus, in de Alexandrian Manuscript is wel begrijpelijk, aangezien Westcott and Hort dienaren waren van het Vaticaan en zij de Vaticaanse Manuscripten samenstelden, waarbij zij de Goddelijkheid van Jezus Christus aan de kant schoven.

Walter Veit geeft uitleg over de KJV waarvoor als bron de Texus Receptus is gebruikt en de NIV waarvoor de Alexandrian Manuscript als bron is gebruikt. Youtube Video: 213B - Battle of the Bibles / Total Onslaught - Walter Veith Heel wat Bijbelteksten vermissen in de NIV Bible. Youtube Video: NIV vs KJV -the shocking differences you should know about Even Galaten 3 op de proef Galatians 3:1 KJV: O foolish Galatians, who hath bewitched you, that ye should not obey the truth, before whose eyes Jesus Christ hath been evidently set forth, crucified among you? Galaten 3:1 Sta