Ricky Tjin

In De (echte) Oude Bijbels: Een geheimenis over het Merk van het Beest. De oude Bijbels tonen een geheimenis over het Merk van het Beest, waarbij het merk meer inhoudt dan slechts een getal. De Islam bijvoorbeeld; er is een directe Bijbelse link van de Islam met het merk van het beest, in Openbaringen. Dat is één van de verschillen tussen de oude (echte) Bijbels en de moderne Bijbels van vandaag. Islam Exposed - "Part 6 - Islam and the Mark of the Beast", Hier onder volgt een directe link naar de uitleg ► Tijdstip 28m:42s

Een eenvoudig alternatief: 'God's zegen toegewenst.' Dat hele kaya maya haya lala blabla verhaal hoeft inderdaad niet zo nodig Ricky. Op wie wil je hiermee indruk maken? Ook het 'ik zegen je' klinkt misschien leuk en aardig maar eigenlijk is het arrogant. Beste Bastiaan, Je geeft een eenvoudig alternatief als: 'God's zegen toegewenst.' , maar dat maakt op mij geen indruk. ? De term God, op zichzelf staand, zegt mij niets bijzonders. Er bestaan immers vele goden, zoals bijvoorbeeld in het Hinduisme. De term God is een titel dat niets bijzonde

Je wilt mijn aansporen om het Hebreeuwse achterwegen te laten. Het Hebreeuwse is een deel van mijn identiteit. Helaas had ik de Naam van (יהוה) de God van Abraham, Isaak en Jakob broodnodig, i.v.m. mij belaste voorgeschiedenis en complexe traumatische achtergrond, om stand te houden in het leven. Velen beseffen niet wat ik heb meegemaakt. Yahawah (יהוה) De God van Abraham, Isaak en Jakob is de ware God van de Bijbel en het Ware Christelijke geloof. Helaas is er tot de dag van vandaag, nog geen duidelijke concrete naam voor de Verbondsnaam van Yahawah, de Allerhoogste God, waarbij

Hartelijk dank voor je bemoediging om te bidden, beste @Thom. Als ik bid, dan roep ik de naam aan van Yahawah (יהוה), Die onze God is. Onze God Yahawah (יהוה) is; de God van Abraham, Isaak en Jakob; Yahawah is de naam van onze God, en dát is Zijn Naam naam voor eeuwig, aan alle generaties (Exodus 3:15). Als ik bid, dan bid ik tot Yahawah El Elyon (יהוה לְאֵל עֶלְיוֹן), Die gezegend/geloofd/geprezen is, Die De Allerhoogste God is en tevens de Maker is van de Hemelen en de aarde (Genesis 14:19 | Hebrew - English Bible). Als ik bid, dan bid ik tot HaElohim (הָֽאֱלֹהִ֗

Je wilt links, hier heb je ze. Sorry beste Johanwisdom, als je me verkeerd begrepen hebt. Maar die links die ik bedoelde hadden betrekking op je verwijzingen naar de Bijbel, waarbij links naar de Bijbelverzen een fijner overzicht kunnen bieden dan de Bijbelverzen letterlijk te plakken in de discussie. Het is Bijbelse opdracht en daarom zegen ik je: ברכי אתך בשם־יהושע המשיח, ראש האלף והתו, ראש ההוה והיה ויבוא Barakaya ahthka baSham Yahawashaäy HaMashayach, Ahshar HaAhlap wa'Hathaw, Ahshar HaHawah wa'Hayah wa'Yabawaäh Ik zegen je in De Naam van Yahawashaäy HaMashayach (

Ik doe niet anders, maar jij bent niet geïnteresseerd. Ik zie uit naar je opbouwende woorden naar anderen, dát 'Jezus Christus in het vlees gekomen is', Die Zijn leven geofferd heeft en Hij met Zijn bloed 'de ware' Hemelse Tabernakel binnen ging en Hij eeuwige verlossing tot stand heeft gebracht voor degenen die in Hem geloven, Die de Middelaar is van Het Nieuwe Verbond. Het is Bijbelse opdracht en daarom zegen ik je: ברכי אתך בשם־יהושע המשיח, ראש האלף והתו, ראש ההוה והיה ויבוא Barakaya ahthka baSham Yahawashaäy HaMashayach, Ahshar HaAhlap wa'Hathaw, Ahshar HaHawah wa'Hayah

Dat kan natuurlijk niet: Als er nog niet 'beproefd is gebleken' dan zul toch iemand moeten beproeven. (Beproefd is met een d, 'beproefde methode') Maar dan ben je dus niet geïnteresseerd in zijn antwoorden. Dan kan je ook nooit weten of hij 'uit God is'. Bemoeit u zich a.u.b. niet ermee, beste @Dat beloof ik ? Omdat ik niet geïnteresseerd ben in zijn antwoorden, en ik daarom volgens jou nooit weet of hij 'uit God is'; dat is een leugen, alsmede een drogreden. Je formulering is ongenuanceerd en zwart/wit uitgedrukt, waardoor het als een leugen overkomt. Is er volge

Zo te zien functioneert is het bijbeltje van sommigen als een bijltje óf gebruiken sommigen hun bijbeltje als een bijltje. ? Maar het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart (Hebreeën 4:12 HSV). Hier heb je wel een goed punt, beste @Chaim, dat een goed antwoord formuleren inderdaad een kunst apart is. Met goede geformuleerde antwoorden is het toch een stuk fijner, om de discussie onderling aan te gaan.

Je vraagt van alles, ik antwoord daarop en dan doe ik mij voor als apostel? Omdat jij niet begrijpt wat ik schrijf? Vreemd. Misschien ligt het aan jou, en is jouw idee van geloof een vals idee. En wat zijn jouw werken dan? Volgens jou vraag ik van alles en als je erop antwoordt doe je jezelf volgens mij voor als een apostel? Het was een vraag, of je jezelf soms wilt voordoen als een apostel. Heb je het vraagteken wel gezien? Jij concludeert dat ik niet begrijp wat je schrijft; dat is een drogreden. Heel vreemd van jou, dat je aan het einde van je conclu

Ik denk het wel. Want jij beweert dat je meer genade nodig zou hebben dan andere christenen. Dan heb je er volgens mij nog niet veel van begrepen. Je antwoord dat je denkt van wel, lijkt erop te wijzen dat je denkt dat je een andere god hebt, omdat ik volgens jou zou beweren dat ik meer genade nodig heb dan andere christenen en dat ik er dan volgens jou nog niet veel van begrepen heb. Dat komt over als een drogreden. Daarnaast kom je over als een kinderachtige bemoeial, die zich ineens met een zinnetje uit een verhaal bemoeit. Je zomaar ineens met een verhaal bemoeien, waar

Eniggeboren Niet de enige Rom. 8 14 Want zovelen als er door den Geest Gods geleid worden, die zijn kinderen Gods. 15 Want gij hebt niet ontvangen den Geest der dienstbaarheid wederom tot vreze; maar gij hebt ontvangen den Geest der aanneming tot kinderen, door Welken wij roepen: Abba, Vader! De genade en de waarheid zijn dóór Jezus Christus gekomen (Johannes 1:17 NBG51), en door niemand anders en het zal ook niet door een ander (kunnen) komen. Want Jezus Christus heeft Zijn eigen bloed geofferd om als De Hogepriester dienst de doen in de

Zo ervaar ik het ook, dat genade nodig hebben een teken is van nederigheid. ? Genade is iets waarvoor we ontvankelijk horen te zijn. Genade is niet vanzelf sprekend, maar we dienen ervoor open te staan. Want als door de overtreding van de ene de dood als koning is gaan heersen door die ene, veel meer zullen zij die de overvloed van genade en van de gave der gerechtigheid ontvangen, leven en als koningen heersen door de ene, Jezus Christus (Romeinen 5:17 NBG51). Laten wij met vrijmoedigheid toegaan tot de troon der genade, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden om hulp te v

Yahawah (יהוה) de God van Abraham, Isaak en Jakob, zond Jezus Christus; De Enige Zoon die Hij bezat (John 3:16 - KJV). Yahawah (יהוה) de God van Abraham, Isaak en Jakob had geen tweede zoon, of geloof je in een andere god?

Bravo beste @Wouter Philippaerts Ik vind dat je voor deze topic een mooie inleiding hebt. Hebreeën 8:1-6 HSV Jezus Christus is een Dienaar in het heiligdom en in de ware tabernakel, die door de Heere is opgericht en niet door een mens. De priesters op aarde doen dienst in een afbeelding en schaduw van de hemelse dingen, overeenkomstig een aanwijzing van God die Mozes ontving bij het voltooien van de tabernakel. Jezus Christus is ook Middelaar van een beter verbond: een verbond waarin betere beloften zijn vastgelegd. Hebreeën 9:1-12 HSV Volgens het Oude Testament waren er

Rom. 3 21 Maar nu is de rechtvaardigheid Gods geopenbaard geworden zonder de wet, hebbende getuigenis van de wet en de profeten: 22 Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid. 23 Want zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods; 24 En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is; 25 Welken God voorgesteld heeft tot een verzoening, door het geloof in Zijn bloed, tot een betoning van Zi

Precies. Wat God ervaren kan, is uit God. Niets van jou of mij bij. Net als het geloof van Jezus Christus; geloven in-> door het geloof van. Ik vind je hier onduidelijk en een beetje warrig overkomen; abstract met de manier van je zinsconstructie. Je toelichting is niet duidelijk onderbouwd en je geeft geen Bijbelse verwijzingen aan in je toelichting. Als je je argumenten niet Bijbels onderbouwt, dan hoef ik je niet serieus te nemen. Wil je jezelf soms voordoen als een apostel? Er zijn ook valse apostelen en bedrieglijke arbeiders, die zich voordeden als apos

Élke taal is een gesproken taal voordat hij wordt opgeschreven. Taal op schrift is onmogelijk zonder dat daaraan een gesproken taal vooraf gaat. Zodoende is óók Hebreeuws van oorsprong een gesproken taal. Natuurlijk sprak God eerst Zijn woord, voordat de Manuscripten werden geschreven. Het oorspronkelijke Hebreeuws was Klassiek Hebreeuws en veel later kwam er modern Hebreeuws. De transliteratie tussen Klassiek Hebreeuws en modern Hebreeuws wordt verschillend geïnterpreteerd, wat verwarring zou kunnen wekken, bij degenen die niet bekend zijn met het Hebreeuws. De tran

Nee, maar ik krab mij wel even achter de oren als een Nederlander dat steeds maar in het Hebreeuws doet en van het geloven in God een grote emotionele toestand maakt. Het gaat er niet om God te ervaren maar Hem te geloven. En gelukkig kan men dat ook als men zich eens wat minder lekker voelt. Ook mag men zeker weten dat God luistert naar je gebed, in welke taal deze ook wordt gedaan.. Natuurlijk wel. Zo iemand hoort thuis in een inrichting. Daarom moet het leven van de gelovigen, die God dag en nacht aanroepen, ook gepaard gaan met God's kracht en heerlijkheid.

Nee, maar ik krab mij wel even achter de oren als een Nederlander dat steeds maar in het Hebreeuws doet en van het geloven in God een grote emotionele toestand maakt. Het gaat er niet om God te ervaren maar Hem te geloven. En gelukkig kan men dat ook als men zich eens wat minder lekker voelt. Ook mag men zeker weten dat God luistert naar je gebed, in welke taal deze ook wordt gedaan.. Het gaat volgens jou niet om God te ervaren, maar om Hem te geloven. Dat komt ongenuanceerd en eenzijdig over. Er zijn verschillende mensen op dit forum. Ik ben wel benieuwd wat voor soort gelovige

Om eerlijk te zijn vind ik je zinsconstructie niet zo fijn en ook niet zo duidelijk. Grammaticaal zou je het wel wat netter mogen construeren, bijvoorbeeld het middelste gedeelte van: ~ ~ het Woord..beseft ~ ~. Als je in het middelste gedeelte een puntkomma had gebruikt, met een spatie daarna, of het in 2 losse zinnen zou hebben beschreven, dan zou het wat duidelijker zijn geweest. Om terug te komen op je vraag: Wat wil je ermee zeggen dat ook Jezus Christus in de mens zelf tot ontwikkeling moet komen? Bij wie leg je die verantwoording? Leg je het bij de mens, bij Jezus Christus of

Jakob Hij richtte een altaar op en gaf het de naam: De God van Israël is God (Genesis 33:18-20 HSV). De Hebreeuws tekst waarvan 'De God van Israël is God' is afgeleid is: אֵל אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, waarvan de transliteratie is: El Elohey Israel, wat betekent "God is God van Israël". In het Hebreeuws, wordt het hulpwerkwoord 'is' niet gebruikt. De transliteratie van het Hebreeuwse woord "El" (אֵל) is "God" of "Heer". De transliteratie van "El" staat voor god als een eenheid, zoals 'munt' voor een valuta-eenheid staat. De transliteratie van "El" kan voor elke god worden gebuikt en i

Werkt het ook met "El"? Want dat is de god waar Jhwh op zijn beurt weer van is afgeleid. Genesis 33:20, El is de god van Israel. Jakob Hij richtte een altaar op en gaf het de naam: De God van Israël is God (Genesis 33:18-20 HSV). De Hebreeuws tekst waarvan 'De God van Israël is God' is afgeleid is: אֵל אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, waarvan de transliteratie is: El Elohey Israel, wat betekent "God is God van Israël". In het Hebreeuws, wordt het hulpwerkwoord 'is' niet gebruikt. De transliteratie van het Hebreeuwse woord "El" (אֵל) is "God" of "Heer". De transliteratie van "El" st

De Drie – ÉÉN Studie, van Concordante Publicaties is een subdirectory (onderliggende map) van een mooie bibliotheek met Bijbelstudies van Concordante Publicaties. In de Drie – ÉÉN Studie van Concordante Publicaties wordt ook ook informatie gegeven over God's Verbondsnaam (יהוה), hoe God zich openbaarde aan Mozes; God's Verbondsnaam wordt in de studie aangegeven als Jahweh. Jahweh als transliteratie voor God's Verbondsnaam (יהוה) komt mij ook bekend voor. ? Een jaar of 20 geleden voelde ik van binnen een leegte, waarbij ik regelmatig het gevoel had dat ik van eenzaamheid wegkwijnde

https://www.concordante-publicaties.nl/studie/drie-een/ Dat is een mooie studie over de Drie-eenheid

Nee, net zoals jij dat ook niet hebt. Maar de waarheid het meest volledig en authentiek verkondigen staat natuurlijk niet gelijk aan een monopolie op de waarheid hebben. Het is dan meer zo dat zij de haar toevertrouwde schatten het meest naar Gods wil beheert. Ze is echter niet eenkennig; ze herkent ook sporen van waarheid in andere kerkgemeenschappen en ook in andere levensbeschouwingen. Maar de waarheid is niet relatief, dus kan zij wel gekend worden en heeft niet iedereen het evenveel bij het rechte eind. Het Woord van God is de waarheid (Joh 17:17). De waarheid is God's real