Wouter Philippaerts

Ik ga je nog moeten volgen in deze: [3] ‘behalve die van de boom in het midden van de tuin. God heeft ons verboden van de vruchten van die boom te eten of ze zelfs maar aan te raken; doen we dat toch, dan zullen we sterven.’ Gen.3 [12] Door één mens is de zonde in de wereld gekomen en door de zonde de dood, en zo is de dood voor ieder mens gekomen, want ieder mens heeft gezondigd. Rom. 5.

Corine schrijft: Ik denk dat het bij Genesis 2-3 laat zien dat de mens niet meer had hóeven sterven, maar dat hij door naar God te luisteren eeuwig leven had kunnen ontvangen. Waar lees jij dat de mens niet zou sterven in de tuin van Eden?

Uit Zach.12:5 weten we dat de kracht van de stamhoofden van Juda ligt bij de inwoners van Jeruzalem. Vandaag in Zach. 12:9-13:1 lezen we dat God het huis van David en de inwoners van Jeruzalem zal vervullen met een geest van mededogen en inkeer. Hoe kan je beeld van het weeklagen van Megido over Hadad-Rimmon uitleggen? Is mededogen, rouw en inkeer nodig om zonde en onreinheid weg te wassen? Wie wordt bedoeld met degene die ze hebben doorstoken?

het Hebreeuwse woord Yeroeshaalayim (Jeruzalem) komt van yaaraah (drie wortels: werpen, beregenen, onderrichten) en shaalam (q heel zijn, gezond zijn, af zijn). Meestal wordt Jeruzalem vertaalt als stad van de vrede. Bron: Bible Hub, Woordenboek Bijbels Hebreeuws

geloof en wetenschap zijn niet echt verenigbaar. Wetenschap draait om feiten, getallen, bewijs, experiment en geen Bijbelse waarheid.

Hoe in Gods naam heb jij bewijs, want je praat over pure exacte wetenschap hier, om te staven dat ouderdomsbepalingen van de aarde niet zouden kloppen? Genesis is een verklaring voor de dingen zoals we ze nu zien en kunnen zien als we geloven dat ze zo ontstaan zijn.

Na heel kort (9 min) het filmpje te bekijken en beetje gekeken te hebben op Wikipedia wat creationisme inhoudt, moet ik besluiten dat ik aanneem dat de oerknal gebeurd is omdat dat gewoon 'goede' wetenschap is en dat neemt niet weg dat God alles heeft geschapen vóór een evolutie en een adaptatie trouwens.

Op debijbel.nl. leuk artikel over dit topic. Oer en de Bijbel De Bijbel is geen exacte wetenschap. Het is meer dan dat. Het boek over Gods Geest en zijn plan met de samenleving.

Wat is het eerste woord van Zacharia hoofdstuk 12? Profetie: voorspelling, getuigenis van Christus. Het klopt dat Jeruzalem nog steeds symbool staat voor verdeeldheid. Verdeeldheid en verwoesting. Daarom voor mij een gebed boven andere gebeden.

Aan alle vriendelijke forumleden: bedankt.

Zacharia 12:1-8. Met de kracht van David geeft God de overwinning. Waar is jou Jeruzalem? Wat zijn haar vijanden? Wat is de kracht van David?

Het is een suggestie uit het boek 'Bijbelse dagkalender 2020' van KokBoekencentrum Uitgevers. Het lied geeft weer hoe moeilijk en eenzaam het kan zijn als profeet die niet vertrouwt wordt. Zingen hoef je niet te doen om te jubelen alleen. Zingen doe je voor God in al je gemoedstoestanden. Het liedboek (uitgegeven door een gezamenlijke onderneming) zelf is te raadplegen op www.liedboek.nl. De eerste strofe is: God gaat zijn ongekende gang vol donkere majesteit; die in de zee zijn voetstap plant en op de wolken rijdt.

Bij deze Bijbeltekst hoort lied 943 van het liedboek. Heel mooi lied. God gaat zijn ongekende gang. Iemand die graag zingt? [19] en zing met elkaar psalmen, hymnen en liederen die de Geest u ingeeft. Zing en jubel met heel uw hart voor de Heer. Ef. 5.

dankjewel voor de tip

Zoals ik heb aangegeven bij mijn voorstelling in 'het portaal' is dit forum zeer geschikt om het huidige gebrek aan Bijbelgroepen op te vangen. En omdat ik graag praat over het christelijke geloof is deze manier van communiceren heel duidelijk. [2] ‘Wat een woorden! Zijn jullie nooit uitgesproken? Gebruik je verstand, dan kunnen we praten. Job 18.

[13] ‘Iedereen die dit water drinkt zal weer dorst krijgen,’ zei Jezus, Joh. 4 Mensen die het water drinken dat Jezus geeft, krijgen geen dorst meer. Hopelijk helpt het beetje water dan toch op de duur om iemand op een goed spoor te brengen.

Los van het geloof denk ik dat dit hoofdstuk, thom, meer inzicht wil bieden in het koninkrijk van de hemel. Is het een schuur? Is het het zaadje van de mosterdplant? Is het een parel? Is het een verborgen schat? Is het zuurdesem? Is het een kuip? Is het een voorraadkamer? Ook kan je denken aan het Hebreeuwse woord hashamaim (waarin horen en water verborgen zitten) en het Griekse ouranos (waarin horizon en geest verborgen zitten). Je schreef: 'Er is geen verschil tussen een schriftgeleerde die het geloof heeft, en een leerling die het geloof heeft, dan dat een schriftgeleerde de teksten d

Joël 2:25-27. Na lezing van een artikel op de debijbel.nl Herstel. De Auteur Filip de Cavel vraagt de lezer om te denken aan een eigen verlies. Wat werd mij afgenomen? Het Hebreeuws woord shaalam betekent herstellen en we mogen daarbij denken aan shaloom dat vrede betekent. God herstelt.

Je kan stellen dat het koninkrijk van de hemel verschillende voorstellingen heeft die allemaal hun waarde hebben.

De parabelrede staat in Matteüs 13:1-52 en de titel in de Nieuwe Bijbelvertaling van Matteüs hoofdstuk 13 is 'gelijkenissen over het koninkrijk van de hemel.'

Alle zonde, alle schuld is het rechtstreekse gevolg van de boze, die een geest is en dus gemaakt, geschapen of gecreëerd is door God, maar God wil niet dat je hem aanbidt.

De duivel werkt op vele wijzen.

In de twee parabels in Mat. 13:1-58 (parabelrede) haalt men aan dat er rechtvaardigen zijn en mensen die het woord horen en begrijpen tegenover kwaadwilligen, mensen die andere mensen ten val brengen en wetsverkrachters. Mijn vraag is waarom is het belangrijk en wat is het verschil tussen vissen naar en planten van mensen?

Goede morgen. Het leesrooster handelt vandaag over Mat. 13:47-58. Het zijn 3 fragmenten. Het eerste over de vissen is vergelijkbaar met de gelijkenis van het goede zaad en het onkruid. Het tweede over schriftgeleerden en dan het derde over het ongeloof in een profeet door zijn eigen omgeving. Waarom is het zo belangrijk om goede mensen te onderscheiden van slechte dat Jezus tweemaal een gelijkenis hiervoor geeft? Wat is het verschil tussen de twee gelijkenissen? Wat is het verschil tussen een schriftgeleerde en een leerling? Is het daadwerkelijk zo dat een profeet in zijn eigen

De mens treft geen schuld enkel de duivel die het kwaad zelf is. De hel misschien niet meteen wel een plaats waar de verzameling van namen voor satan zullen branden.