Hermanos2

Zeker! Nee, het NT is verre van geweldloos! Ik begrijp wat je bedoeling. Probleem is dat God veel geweld toepast. Dus als mensen geweld afwijzen dan wijs je God af.

@Bastiaan73 Gaitema, waarom word je dan alsnog gedoopt?

Doe eens wat aan geschiedenis. Hoe kom je op dit soort flauwekul?

Ik wil hier graag de discussie blijven verversen en het interesseert mij hoe we tegenwoordig de bijbelse leer in praktijk brengen. Wat dit onderwerp betreft, zijn er groeperingen die volkomen geweldloos willen zijn. Dit is niet wat de bijbel leert. Ook niet dat beroemde vers in de bergrede dat spreekt over het toekeren van de andere wang. Dit betekent dat we ons niet laten uitdagen en alleen geweld gebruiken als een fysieke confrontatie onvermijdelijk is. En een ander praktisch voorbeeld: stel je betrapt een inbreker. Ik hoop dat ik 'm de deur uit kan knuppelen.

Als men zich bewapend is het belangrijk je intentie te onderzoeken. Ben je tot aanvallen geneigd? Of wil je jezelf kunnen verdedigen indien daartoe gedwongen? Wat betreft toepassen van geweld lees ik in de bijbel een duidelijk verschil tussen bijvoorbeeld oorlogshandelingen waarbij God het goedkeurt dat vijanden gedood worden of het vermoorden van iemand om een andere reden. De wederkomst van Christus zal met geweld gepaard gaan.

Jezus wist ongetwijfeld dat Petrus een zwaard droeg. Toch maakte hij geen bezwaar. In hoeverre mogen christenen zich bewapenen en geweld toepassen?

Inderdaad, niet ophouden. Als het onderwerp God ter sprake komt in een gezelschap zie ik de meesten hoofdschuddend wegdraaien. Maar eentje spitst de oren. En die mag ik niet missen.

Ik wil graag geloven dat iedereen gelijke kansen krijgt om tot geloof te komen en dat er geen uitverkiezing is die mensen uitsluit. Maar dit blijft moeilijk. Elders werd al het voorbeeld gegeven van broers en zussen, in hetzelfde nest opgegroeid. Eén gelooft, de ander niet. Mysterie.....

Dag @antoon, in Leviticus wordt 'Holy Convocation' gebruikt ivm de Sabbath. Ik vind dat we de suggestie van Michael Rood een kans moeten geven. In de week van Jezus' kruisdood was de donderdag zo'n Holy Convocation. Dus mogelijk /waarschijnlijk een Sabbath. In de lijn van de Schrift zeer goed mogelijk.

Geef je vrouw een dikke knuffel van mij maar vertel hier aub niet zoveel privé info. Ik geniet eerlijk gezegd wel van de anonimiteit, het elkaar niet persoonlijk kennen. Daarom organiseren we ook geen Credible BBQ. Mijn hart gaat uit naar je vrouw, zorg goed voor haar. Alles komt goed!

Ja, mijn idee.

@KaasjeskruidHier sprak ik net met Bastiaan73 over. Ik zou het niet aan mijn vrouw opbiechten. Want je maakt iemand anders ongelukkig zodat jij jezelf beter kunt voelen. Dat is egoïsme ten top.

Okee, je hebt gelijk. Het is jouw raad. Ja, inderdaad.

Ik zeg tegen Johnny: voor de wereldse rechtbank zijn zijn misdaden verjaard. Schade vergoeden is onmogelijk. God ziet dwars door hem heen en ziet zijn oprechtheid, zijn bekering. Dus verleden kun je niet veranderen. Laten rusten en richten op de toekomst. Doe ik daar goed aan? Wie is daarbij gebaat? Je stort andere mensen in het ongeluk zodat jij je beter kunt voelen. Je hart en geweten hebt gelucht. Lijkt me egoïstische oplossing.

Johnny vraagt: opbiechten? Aan wie?

Eerst het probleem helder krijgen. Wanneer gaat het om een demon en wanneer is er iets anders aan de hand? Dat is bepalend voor de manier je het wil oplossen. Hoe identificeer je een demon?

Ik heb wat erbij geschreven.

Ik heb een foto van mijn schoonmoeder op de kast gezet. Sindsdien nergens meer last van. Zelfs geen muggen.

Casus: Johnny komt tot geloof, bekeerd zich en laat zich dopen. Maar Johnny was vroeger, jaren geleden zeer actief als inbreker. Heeft in talloze huizen ingebroken, geld en sieraden en spullen gejat. De buit heeft ie gebruikt voor zijn verslaving aan gokken, drank en drugs. Hij heeft oprecht veel spijt. Zijn geweten is bezwaard omdat hij veel mensen pijn heeft gedaan en benadeeld heeft. Tegelijkertijd voelt hij er niets voor om naar de politie te gaan. Hij heeft ondertussen een gezin dat niet bekend is met zijn verleden. Hij vertelt jou zijn verhaal en vraagt om raad. Wat moet hij doen?

De schrift geeft nog een constante: het teken van Jona, waaraan je verhaal niet voldoet. Je hebt al eens uitgelegd dat je niet geloofd dat 'heart of the earth' Zijn graf is? De hoge dag als eerste dag van de ongezuurde broden moet een Sabbath geweest zijn. Ik weet dat Desid dit betwist maar dan klopt het teken van Jona wel.

Ja, precies! Mooi samengevat. Maar dus niet afgeschaft. God's geboden zorgen ervoor dat je niet verdwaald. Bevestigen je stevig op de juiste weg. Psalm 119 zegt, I delight in your ways. De wet is geen last.

De taal was herkenbaar omdat degene waartegen je praat 'm herkende. Voor de spreker zelf was ie waarschijnlijk vreemd. YouTube staat vol met tongentaal die er geen is. Satanisch gemompel. Toegejuicht door simpele zielen die geen kennis hebben. Na 5 minuten gaat ze helemaal los. Ongelooflijk dat mensen dit serieus nemen.

Waar jij één gebod leest, lees ik er twee. Wat jij lasten en verplichtingen noemt, zie ik als een zegen van God die ons door Zijn geboden duidelijk richting geeft. Lees psalm 119 er maar op na. En Jezus zegt: onderhoudt mijn geboden.... Wat ik veel te vaak hoor tegenwoordig is: ik denk dat God dat goed vindt. Iedereen maakt zijn eigen God. Daar kom je niet mee weg. Ik voeg hier nog een vaak misbruikte tekst bij. Dat is die waar gezegd wordt dat de Wet samen met Jezus aan het kruis genageld werd. Dit is niet de wet van Mozes maar het houten plankje waar de aanklacht tege

Dit is geen tongentaal. Tongentaal is een herkenbare vreemde taal bedoeld voor het evangeliseren naar anderstalige mensen. Om te vermijden dat tongentaal gebrabbel wordt verbindt God er duidelijke regels aan die je kunt nalezen.

De bijbel geeft aan dat tongentaal er is voor het evangeliseren naar de heidenen en profetie voor de gelovigen. Nergens! Bespaar je de zoektocht.