Spring naar bijdragen

Chiel Fernig

Members
  • Aantal bijdragen

    761
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Chiel Fernig

  1. 11 uur geleden zei Dat beloof ik:

    en eerder schreef je dat zonden die bewust worden gedaan niet worden vergeven. Op die manier kan het nooit goed komen en heeft vergeving geen zin

    Als je spijt hebt en je alsnog wilt bekeren dan wordt het vergeven.

  2. 40 minuten geleden zei Chiel Fernig:

    Het is wel relevant want er staat: "eerst het natuurlijke en daarna het geestelijke". Als je het geestelijke goed wil begrijpen dan moet je begrip hebben van het natuurlijke. Jezus geeft bijvoorbeeld les aan de hand van dieren.

    Overigens geld dat ook voor materialen. Het Hebreeuwse woord voor Koper is "Nuchooshet". Dat woord betekent ook "vrouwelijke schaamte". Bij de bouw van de tempel werd veel koper gebruikt.

  3. 1 uur geleden zei TTC:

    Oplossingen kunnen totale chaos en ineenstorting van de samenleving induceren, terwijl dat nu net herstel betekent. Iedereen kan dit eenvoudig en zelfstandig toetsen op waarachtigheid, de reacties daarop spreken boekdelen zoals veel citaten in de Bijbel bevestigen. 

     

    Nu begrijp ik de tekst dat Jezus zegt dat Hij niet gekomen is om vrede te brengen.

  4. 4 minuten geleden zei TTC:

    Maar wellicht is dat niet het licht en duister van het topic, toch ook interessant. 

    Het is wel relevant want er staat: "eerst het natuurlijke en daarna het geestelijke". Als je het geestelijke goed wil begrijpen dan moet je begrip hebben van het natuurlijke. Jezus geeft bijvoorbeeld les aan de hand van dieren.

  5. 46 minuten geleden zei Dat beloof ik:

    Dus niet alle zonden kunnen vergeven worden, degene die bewust worden gedaan niet. Maar zijn de zonden die onbewust worden gedaan wel zonden? 

    Ik zeg niet "dat ze niet vergeven "kunnen" worden. Het kan wel. Maar het gebeurt niet als je er bewust voor kiest. Als je onbewust zondigt weet je niet dat het zonden zijn.

  6. 2 minuten geleden zei TTC:

    Door verschillende manieren van denken kunnen diverse problemen verdwijnen als sneeuw voor de zon, het wil echter niet zeggen dat het ook dezelfde manier ontvangen wordt dan de doelstelling die de bedenker hiermee heeft. In sommige gevallen kan dit nu net leiden tot het averechtse effect, een bedachtzame aanpak is dan wenselijk. 

    Door het hebben van verschillende invalshoeken komt er een rijkdom aan kennis (vele raadgevers doen een zaak slagen). Dus het probleem wordt opgelost. Maar wanneer deelnemers verschillende doelstellingen najagen klikt het niet meer en loopt het spaak. Bedachtzaamheid zou kunnen voorkomen dat dit gebeurt.

  7. 3 uur geleden zei TTC:

    Snelheid en nadenken gaan samen met een vooropgesteld doel, en de beschikbare kennis om dat doel te realiseren. Het wil eigenlijk zeggen dat het morgen evengoed WOIII kan worden, van waaruit die bedachtzaamheid misschien voortvloeit? 

    Je bedoelt dat het vooruitzicht dat voortvloeit uit ons huidige gedrag reden kan zijn om bedachtzaam te zijn en niet te hard van stapel te lopen?

  8. 8 minuten geleden zei TTC:

    Of donker ook een kleur is, is nog volstrekt onduidelijk.

    Voor mij geldt dat het heerlijk is om kleuren te kunnen zien, maar ook dat het fijn is af en rust aan de ogen te hebben in het donker. Of een kleur nou bestaat als er geen licht is vraag ik me liever niet af, want dat is oeverloos.

  9. 45 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

    Je hebt er gelijk in dat het hier gaat over de bediening van Jezus. Het Licht dat door het volk gezien wordt is inderdaad Christus. Ik zou zelfs een tekst kunnen noemen, die dat principe nog wijder toepasbaar maakt: 

    • Joh. 1:9 (NBG1951) "Het waarachtige licht, dat ieder mens verlicht, was komende in de wereld".

    Maar dat is niet het Licht waar ik het over heb! 

    Waar in jouw tekst en in mijn tekst sprake van is, is het licht dat God laat schijnen over de komst van zijn Zoon als Heiland voor  alle mensen. Het is de vervulling van het plan dat God al van voor de grondlegging van de wereld heeft: de werken van de duisternis verbreken. Maar, en dit is heel belangrijk om in te zien, niet iedereen die door dit licht wordt beschenen, ziet het licht dat Jezus zelf vertegenwoordigt. Met andere woorden: Jezus zien ze wel, maar ze zien de Zoon van God niet! Ze zien wel de mens, maar ze zien niet de eniggeboren Zoon van God. Het begrip dat hun daarvoor gegeven moet worden, is het Licht waar ik het over heb. Dit wordt bevestigd in het vervolg van 'mijn' tekst: 

    • Joh. 1:10-11 (NBG1951) "Hij was in de wereld, en de wereld is door Hem geworden, en de wereld heeft Hem niet gekend. Hij kwam tot het zijne, en de zijnen hebben Hem niet aangenomen".

    Het licht scheen (en schijnt nog steeds) in de wereld, maar er zijn er nog steeds die niet het werkelijke licht zien dat Hij vertegenwoordigt: 

    • Joh. 3:18-21 (NBG1951) Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam van de eniggeboren Zoon van God. Dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is en de mensen de duisternis liever gehad hebben dan het licht, want hun werken waren boos. Want een ieder, die kwaad bedrijft, haat het licht, en gaat niet tot het licht, opdat zijn werken niet aan de dag komen; maar wie de waarheid doet, gaat tot het licht, opdat van zijn werken blijke, dat zij in God verricht zijn.

    Het Licht dat elk mens verlicht, werkt dus als een oordeel dat wordt verkondigd:

    • Matthew 12:18 (NBG1951) Zie, mijn knecht, die Ik verkoren heb, mijn geliefde, in wie mijn ziel een welbehagen heeft; Ik zal mijn Geest op Hem leggen en Hij zal de heidenen het oordeel verkondigen.

    Het Licht waarbij de gelovige wandelt, is de onderwijzing door de Heilige Geest:

    • 1 Joh. 1:6-7 (NBG1951) Indien wij zeggen, dat wij gemeenschap met Hem hebben en in de duisternis wandelen, dan liegen wij en doen de waarheid niet; maar indien wij in het licht wandelen, gelijk Hij in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkander; en het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. 

    Als we in het licht komen, dan zien we onze zonden en dan realiseren we ons het oordeel. Maar het licht wil onze zonden niet toerekenen het licht wil ons de zonden vergeven, maar dan moeten we ze inderdaad eerst zien.

  10. 36 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

    Je hebt er gelijk in dat het hier gaat over de bediening van Jezus. Het Licht dat door het volk gezien wordt is inderdaad Christus. Ik zou zelfs een tekst kunnen noemen, die dat principe nog wijder toepasbaar maakt: 

    • Joh. 1:9 (NBG1951) "Het waarachtige licht, dat ieder mens verlicht, was komende in de wereld".

    Maar dat is niet het Licht waar ik het over heb! 

    Waar in jouw tekst en in mijn tekst sprake van is, is het licht dat God laat schijnen over de komst van zijn Zoon als Heiland voor  alle mensen. Het is de vervulling van het plan dat God al van voor de grondlegging van de wereld heeft: de werken van de duisternis verbreken. Maar, en dit is heel belangrijk om in te zien, niet iedereen die door dit licht wordt beschenen, ziet het licht dat Jezus zelf vertegenwoordigt. Met andere woorden: Jezus zien ze wel, maar ze zien de Zoon van God niet! Ze zien wel de mens, maar ze zien niet de eniggeboren Zoon van God. Het begrip dat hun daarvoor gegeven moet worden, is het Licht waar ik het over heb. Dit wordt bevestigd in het vervolg van 'mijn' tekst: 

    • Joh. 1:10-11 (NBG1951) "Hij was in de wereld, en de wereld is door Hem geworden, en de wereld heeft Hem niet gekend. Hij kwam tot het zijne, en de zijnen hebben Hem niet aangenomen".

    Het licht scheen (en schijnt nog steeds) in de wereld, maar er zijn er nog steeds die niet het werkelijke licht zien dat Hij vertegenwoordigt: 

    • Joh. 3:18-21 (NBG1951) Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam van de eniggeboren Zoon van God. Dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is en de mensen de duisternis liever gehad hebben dan het licht, want hun werken waren boos. Want een ieder, die kwaad bedrijft, haat het licht, en gaat niet tot het licht, opdat zijn werken niet aan de dag komen; maar wie de waarheid doet, gaat tot het licht, opdat van zijn werken blijke, dat zij in God verricht zijn.

    Het Licht dat elk mens verlicht, werkt dus als een oordeel dat wordt verkondigd:

    • Matthew 12:18 (NBG1951) Zie, mijn knecht, die Ik verkoren heb, mijn geliefde, in wie mijn ziel een welbehagen heeft; Ik zal mijn Geest op Hem leggen en Hij zal de heidenen het oordeel verkondigen.

    Het Licht waarbij de gelovige wandelt, is de onderwijzing door de Heilige Geest:

    • 1 Joh. 1:6-7 (NBG1951) Indien wij zeggen, dat wij gemeenschap met Hem hebben en in de duisternis wandelen, dan liegen wij en doen de waarheid niet; maar indien wij in het licht wandelen, gelijk Hij in het licht is, hebben wij gemeenschap met elkander; en het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. 

    De tekst zegt: "Dit is het oordeel, dat het licht in de wereld gekomen is en de mensen de duisternis liever gehad hebben dan het licht, want hun werken waren boos.". De oorzaak van het oordeel is het niet aanvaarden van het licht. Jezus is het waarachtige licht en Hij is gekomen om te redden, het oordeel komt door onze afwijzing daarvan.

  11. 24 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

    Kleur is een eigenschap van licht en heeft niets van doen met duister waar geen kleur kan bestaan.

    Kleuren kun je alleen zien als er licht is. Licht zelf is straling met een bepaalde golflengte en de golflengte bepaald de kleur. Een mengsel van lichtgolven met meerdere golflengten geeft ander kleuren. De kleur van een voorwerp wordt bepaald door de moleculen daarin en het licht dat er op valt. De moleculen absorberen een deel van het licht en het andere deel wordt weerkaatst. Als het weerkaatste licht in je ogen valt wordt dat geïnterpreteerd als een kleur.

  12. 22 uur geleden zei Jurriën Sr.:

    Ik denk dat het wandelen in het Licht (of de duisternis), niet zozeer direct een keuze van jezelf is, maar een gevolg van je eigen hartgesteldheid en dus zichtbaar wordt in je daden. Je 'handel' en 'wandel' tonen aan of je in het Licht of in de duisternis wandelt.

    Iemand die niet wandelt in het Licht van Gods Geest, wandelt automatisch in duisternis; hij weet immers niet waar hij heen moet! Dat komt, omdat zijn pad niet wordt verlicht. Uiteindelijk gaat het om je hartgesteldheid. De duisternis om je heen is dus een effect van je eigen blindheid; je wandelt pas in het Licht als je (geestelijke) ogen zijn geopend. 

    Goede inzichten omtrent licht en duister. Maar wat kiezen betreft. Je eigen hartsgesteldheid is toch ook iets van jezelf. Dus als je van daaruit kiest is het toch ook je eigen keuze?

  13. 1 uur geleden zei Dat beloof ik:

    Dat is dubbel. Wandel je nu wel of niet in het licht als je zondigt ? Volgens jou mag je dus best zondigen, als je het maar opbiecht.

    Zondigen en het belijden van zonden zijn verschillende dingen. Als je kiest om te zondigen blijf je in het duister, maar als je je zonden belijdt dan worden ze in het licht gebracht. Zondigen mag want er staat "alles mag", Wij zijn ook naar het beeld van God gemaakt en er staat dat hij doet wat hij wil. Ook is hij soeverein, niemand kan voor hem bepalen wat hij zou doen. Hij neemt zijn eigen besluiten, dat is zijn vrijheid. Maar je verondersteld dat ik zou denken dat zondigen geen probleem is omdat je er vanaf bent wanneer je ze belijdt. Dat is niet zo. "Alles mag maar niet alles is nuttig". Het nalaten van het goede (of nuttige) is een zonde. Als je willens en wetens zondigt dan zondig je tegen de Heilige Geest en de zonde tegen de Heilige Geest wordt niet vergeven. Als je bewust kiest voor een zonde moet je de gevolgen dragen.

  14. 1 uur geleden zei Jurriën Sr.:

    Die keuze: 'wandelen in Licht of wandelen in duisternis' kun je alleen maar maken als je een keuze hebt!

    Als je in duisternis wandelt, heb je geen besef van het licht en kún je dus niet kiezen. Als je in het Licht wandelt, heb je wel een keuze, want je weet waar je vandaan komt; je bent dus in staat om terug te keren. De keuze is dan: terugkeren of blijven.

    Wie in duisternis wandelt is wel in staat licht te zien. "Een volk in duisternis gezeten, heeft een groot licht gezien". In de eerste plaats gaat dit over de bediening van Jezus, De mensen zagen zijn werken en hoorden zijn woorden, daar konden ze niet omheen. Daarnaast is het een beeld van de Christenen die licht verspreidden door de werken Gods te doen. Iemand die in de duisternis is kan dus het licht zien aan de goede werken en daarna kan hij een keuze maken.

  15. 47 minuten geleden zei Jurriën Sr.:

    Die keuze: 'wandelen in Licht of wandelen in duisternis' kun je alleen maar maken als je een keuze hebt!

    Als je in duisternis wandelt, heb je geen besef van het licht en kún je dus niet kiezen. Als je in het Licht wandelt, heb je wel een keuze, want je weet waar je vandaan komt; je bent dus in staat om terug te keren. De keuze is dan: terugkeren of blijven.

    Als je de keuze voor het licht maakt krijg je licht op je tekortkomingen. Als er angst voor straf (oordeel) is kan dat een belemmering zijn. Maar bij God is genade. Hij waardeert eerlijkheid (oprechtheid) en wie zijn zonden belijdt zijn ze vergeven, want er staat: "wie zijn zonden belijdt, Hij is getrouw om te vergeven".

  16. Op 4-10-2020 om 12:27 zei Wouter Philippaerts:

    Onwetendheid is misschien de grootste oorzaak van menselijk kwaad. Ik bedoelde dat een mens zich niet ongerust maakt over het slechte als hij goed doet. Het antwoord op je laatste vraag is ook ja omdat niemand perfect antwoord of doet. 

    Onwetendheid is wel een factor, er staat: "mijn volk gaat ten onder door gebrek aan kennis".

  17. Ik ben BLij op deze site te kunnen meedoen. Ik ben vereerd zelfs een volgster te hebben.

    Dit bemoedigd mij mij alsnog te introduceren aan het forum.

    Ik ben geboren op 13 april 1961. Na voorbereidende scholing heb ik onderwijs genoten aan de Landbouwuniversiteit te Wageningen waar ik nog steeds woon. Aansluitend heb ik ongeveer drie jaar als tekenaar gewerkt. Daarna ben ik aan een omscholing voor milieudeskundige begonnen die ik helaas niet heb kunnen afmaken wegens een ziekte die mij arbeidsongeschikt heeft gemaakt, waarvoor ik verwijs naar mijn getuigenis (zie "getuigenissen"). Mijn interesse bleek uiteindelijk ook meer bij de theologie te liggen dan bij de wetenschap. Middels kerkbezoeken en bijbellezen heb ik mijn theologische kennis opgebouwd. Verhalen van derden hebben ook een rol gespeeld (Christenen waarmee ik omging). Er zijn een paar onderwerpen waar ik mij op toegelegd heb: Een gezonde man-vrouw relatie, het boek van Job en de vraag over de rechtvaardiging van het lijden en homosexualiteit (over het ontbreken van een oplossing).

  18. Deze tijd is een tijd van snelheid, technische veranderingen (vooruitgang) volgen elkaar snel op. Gezelschapsspelletjes trainen snelle reacties, wie snel is wint. Ook in het spreken is er een snelheidscultuur. Wie snel spreekt is aan het woord en lijkt te bepalen wat er gebeurt. Maar het Nederlandse spreekwoord zegt: "hardlopers zijn doodlopers", Is daar een bijbelse grond voor? Want er staat: "Wees bedachtzaam". Wat is de relevantie van deze tekst voor onze snelheidscultuur? Hoe gaan snelheid en nadenken samen? Immers, snelheid op zich is geen zonde.

  19. 13 minuten geleden zei Ricky Tjin:

    Hartelijk dank voor je steun en begrip.

    Dank je wel, maar zie je ook dat het voor Thom ook moeilijk is wanneer je fel reageert. Het is uitstekend om antwoord te geven, maar als je wat milder probeert te zijn wordt het voor hun ook makkelijker.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid