Noel2

Ik hoop dat je van iemand anders wel de reacties krijgt die je wilt.

Het is iets dat zich innerlijk afspeelt, niet uiterlijk.

Google: https://www.waaromgeloven.nl/de-boodschap-van-jezus

Zonder anderen te pleasen en zonder materialisme? Of met materialisme? Dat hoort bij de gretigheid.

Afijn, een evenwicht tussen gretige mensen en mensen met weerstand tegen het leven is waarschijnlijk te verkiezen boven een wereld met alleen maar gretigen.

Sommige mensen is het alleen om reacties te doen, en aandacht en status, die lezen niet welwillend en open. Uiteindelijk blijft jouw eigen houding ten opzichte van de verhalen een persoonlijke keuze. Die voert je de duisternis in of het licht.

Er is een devaluatie van het leven aan de gang. Sommigen zijn nog steeds heel gretig en hebberig naar het leven. Anderen hebben er meer moeite mee. Het zou handig zijn als de ‘vijanden’ van het leven uitstierven, dan kan de rest lekker competitief verder.

…

Het “zijn” van de Weg is een van de diepere inzichten, het “achterwaarts begrijpen” eveneens. Nu nog “voorwaarts leven”. Zowel de verstandige meisjes als de dwaze meisjes zijn nog gedeeltelijk in duisternis. Het gaat hier niet om al getrouwd zijn. Het verhaal van de angstige jongen die zijn talent begroef. Zelfs op de bank zetten met rente had hij niet gedaan. Hij krijgt geen achting of bezit, maar er verandert voor hem niet veel. De jongens met hun meerdere talenten moeten waarschijnlijk inleveren. Tsja…de rek is wel een beetje uit het verhaal

Ja, als het spel des levens een naam mag hebben, dan is het “Weg”. Het is toch wel mogelijk dat de “straf” logisch is bij verduistering? Alleen dan is het geen “straf” maar “lot”, en dan geldt dat je erbarmen aangesproken wordt door dit verhaal. Bij mij dan…

In de Bijbel hebben ze het wel eens over “vervloekten” met daarbij dan een vreselijk lot dat hen toevalt, alsof ze ook werkelijk vervloekt worden. Het zou beter zijn om ze verduisterden te noemen, zodat duidelijk is wat je lot is als je in duisternis bent. Maar dan nog is blijkbaar een “doel” om verlicht te zijn, wat weer verwarrend werkt, want met doelen blijf je juist in duisternis. Misschien gaat het om het doelloze doel, de Weg. Als ‘denker’ kan ik het begrijpen, maar niet helemaal als doelloze Weg zien.

Waardeloos zeg. Het begint de spuigaten uit te lopen, nu ook engelstalige spammers.

Is dit eerder besproken? Kan Sjako ook geen anderen moderator maken?

De gelijkenis heeft het wel over wereldse doelen die de dwazen missen, de bruidegom, de talenten, de erkenning van de meester. Omdat de natuurmens alleen dat soort doelen begrijpt? Maar uiteindelijk gaat het helemaal niet om dat soort doelen. Met dat soort doelen blijf je in de duisternis.

kan ik helpen sjako? ik blijf maar melden, en ze waren al weg geweest als ik rechten had.

Juist daarom leest de passage als uitnodiging tot erbarmen, en afkeer van de harde taal. Als je gevangen bent door duisternis roep je veel over jezelf af, waar je dan God weer voor verantwoordelijk gaat houden.

De strekking van de Bijbelpassage is toch wel de straf voor dwaasheid. Op zich erg gericht op wereldse zaken. Als die wereldse zaken eigenlijk geestelijke zaken zijn, snap ik de straf niet. Dan lijkt de boodschap: “wees geestelijk of onderga de consequenties”. Een beetje dreigend en als urgent gebracht. Geen blijde boodschap.

Okay dat kan ik begrijpen ten aanzien van de dwaze meisjes, de talentloze jongeling, of de niet barmhartige dienaren. Dat het een soort duisternis is die hen dwaas, angstig of niet barmhartig maakt. Maar als de wereld je niet beloont, moet dat geestelijk ook zo zijn? Dat zou dus kunnen gaan over leven in duisternis, dat verworpen moet worden. Leven zonder erbarmen is duisternis volgens mij, maar het kan dat ik denk vanuit duisternis, en niet de echte mogelijkheid van licht kan zien.

…

Denk je dat je erop afgerekend wordt, dat de deur dichtblijft, als je niet “op tijd” bij de bruidegom bent? Dat is allemaal wereldlijke logica en oordeel. In werkelijkheid maakt het niet uit of je voorbereid bent of niet, je talenten op de bank hebt gezet of niet.

ik had beter kunnen schrijven 'het lijkt alsof men zichzelf verheft...', nu nam u het persoonlijk...was niet mijn bedoeling ik wilde aangeven dat het aanbidden een soort van goed gevoel kan geven, waar het volgens mij niet om te doen is zo twijfel ik ook over hanger met kruisje, op zich voel ik een soort blijdschap dat ik Jezus kruisboodschap mag begrijpen, dat ik wel aan iedereen zou willen tonen. Aan de andere kant ben ik helemaal geen schaap in de kudde. Dat is voor mij persoonlijk moeilijk.

Het klinkt alsof je jezelf verheft met het geloof, maar misschien word je wel de minste van de minsten, niets noemenswaardig meer, in de ogen van mensen.

De meisjes gebruikten hun verstand, om een lamp te hebben om de bruidegom te vinden moet je voor olie zorgen. De jongens gebruikten hun talent, om je talenten te vermeerderen moet je ze inzetten. De discipelen kunnen het beste hun meester dienen, door de minste te dienen. Dus uiteindelijk erbarmen voor de dwaze meisjes en de bange jongen. De harde wetten van de wereld, verstand en talent inzetten, laten sommigen verliezer zijn. Uiteindelijk kan je de meester dienen door andere wetten aan te nemen.

Het ‘hebben” van kennis lijkt nog de grootste illusie. Ga ik vaak de mist mee in.

Of een kruisje dragen. Maar goed je kunt het niet goed doen als natuurmens, maar misschien wel minder lastig zijn?