Spring naar bijdragen

Sjofar

Members
  • Aantal bijdragen

    382
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door Sjofar geplaatst

  1. Ja, je hebt het begrepen. Ik vind het ook vreemd dat mensen zich dan nog christen noemen, maar ja... Zelfs mijn godsdienstleerkrachten van het katholieke college (België) geloofden meestal niet dat Jezus voor onze zonden was gestorven. Een van de godsdienstleerkrachten was van mening dat Jezus waarschijnlijk uit Zijn graf gestolen moest zijn en in de Jordaan gegooid... Ik heb gemerkt dat veel mensen op die school zichzelf christen noemen op basis van cultuur, maar niet echt uit geloof. Ja, Jezus sprak als God op aarde over God in de hemel. En in de hemel is Zijn Vader (drie-een
  2. Als je God om vergeving vraagt, vergeeft Hij je. Eigenlijk zijn je zonden al vergeven door Jezus' dood en opstanding, maar vergeving vragen blijft goed. Zo herstel je je band met God. Als ik vergeving heb gevraagd voelt het alsof God weer dichterbij komt. Soms voel ik me er achteraf nog schuldig over of heb ik het gevoel dat ik mijn best moet gaan doen om terug bij God in de smaak te gaan vallen. Maar dan moet ik bedenken dat dat helemaal niet nodig is, en dat God nog evenveel van me houdt.
  3. Ja, spijt en heimwee vind ik nog de woorden die het gevoel het beste weergeven. Ik heb dan heimwee naar hoe het eerst was en ik heb spijt omdat ik de afstand tussen God en mij zelf veroorzaakt heb. Dan wil ik het natuurlijk weer goedmaken.
  4. Ik weet niet hoe het gaat zijn na de dood, wat betreft de Heilige Geest. Als je maar bij God bent. Of ik ook van die momenten van verlatenheid ervaren heb? Echt verlaten doet God je niet zomaar, maar Hij kan op sommige momenten wel verder weg voelen. Precies. Ver weg voelt Hij soms wel, maar verlaten denk ik niet. Bij Jezus moet het gevoel dan ook heel erg geweest zijn, zeker als je beseft hoe dicht Hij bij God leefde.
  5. Hoe bedoel je dat? Dat vervuld zijn van de Geest geen rol meer speelt bij de dood? Ik denk dat ook, dat Jezus het gevoel van verlatenheid voelde omdat Hij daadwerkelijk verlaten was. Sommige christenen denken echter dat Jezus alleen het gevoel had, maar niet echt verlaten was.
  6. ? Tot Zijn Vader. Is de Geest toen ook in Jezus gevaren, toen hij nog een normaal mens was. Ik denk dat Jezus wel vervuld was van de Geest, hier op aarde. Zoals Bastiaan73 hierboven al aanhaalde riep Jezus aan het kruis: 'Eli, Eli, lama sabachtani?' ('Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?') Op dat moment heeft Jezus het gevoel gehad dat Hij verlaten was door Gods Geest, dus dan zal Hij tijdens Zijn leven op aarde ook vervuld zijn geweest van Gods Geest.
  7. Dat is lastig aangezien het letterlijk een gebod is: Maar je bent alleen verplicht dat gebod te volgen wanneer je bij God wilt horen. God had net zo goed een soort van robotten kunnen maken die altijd doen wat God zegt, maar God wil dat wij voor Hem kiezen, net zoals Hij wil dat we er zelf voor kiezen om ons aan Zijn geboden te houden. De context van de geboden die God aan zijn volk gaf, is het verbond dat Hij sloot met Abraham. God zou Abraham en Zijn nakomelingen leiden naar het Beloofde Land. Door dat verbond werd God de Leider die voor het volk uitging. Als je v
  8. Voor mij is daar ook geen twijfel over. Eigenlijk is dit de kern van het christelijk geloof: God die naar de aarde kwam om te sterven, waardoor onze zonden vergeven zijn en wij terug eeuwig leven bij Hem gekregen hebben. Daarom is het zo jammer dat velen zeggen christelijk te zijn, en niet geloven dat Jezus dat offer gedaan heeft...
  9. Dan spreek je mi over een polariserende God, ben je zeker? Nogmaals, ik zeg wat ik denk, en durf niet te zeker te zijn van mijn mening over andermans redding. Gelukkig is het God die oordeelt en hoeven wij enkel naar onszelf te kijken. Wat polariserend zou zijn aan mijn stelling begrijp ik niet. God geeft juist vrijheid om te kunnen kiezen. De zondeval is ook gekomen door de vrijheid die God ons gaf. De boom van de kennis van goed en kwaad had Hij ook niet kunnen plaatsen. Dan zou de mens niet hebben kunnen zondigen, maar dan had de mens ook niet gekozen voor het gehoorzaam zij
  10. Ik gebruik de app Greek New Testament, van de Google Play Store, van 'P-Papadimitríou' (maar dan wel in Griekse tekens, en sorry als ik de uitspraak niet helemaal goed opschreef, ik ben de Oud-Griekse uitspraak gewend, dus fonetisch is Nieuw-Grieks een beetje gokken voor mij). Er zullen ook wel sites van zijn, maar daarvan weet ik niet welke goed is of niet. Ik ben benieuwd of je het Oud-Grieks kan begrijpen. De uitspraak is best veranderd doorheen de tijd, maar misschien kan je het wel begrijpen.
  11. Bedoel je dat je ook in de Nieuw-Griekse Bijbel de teksten opzoekt? Verschillen die niet van de oorspronkelijke tekst in het Oud-Grieks, of valt dat mee?
  12. Is inderdaad een plek waar dat onderwerp beter past. Ik zal me erbij aansluiten.
  13. Ja, de Griekse tekst bevestigt dit zeker. De HSV-vertaling die je gebruikt heeft het best letterlijk vertaalt. Interessant, ik dacht dat het oude en het nieuwe Grieks heel verschillend waren (vooral uitspraak, maar ook taal zelf).
  14. Ik denk dat de Bijbel er duidelijk over is dat je kan 'terugkomen' op je keuze om Jezus te dienen. En je redding is dan ook niet meer zeker, volgens mij. Mensen die wedergeboren zijn en met God leven mogen rekenen op hun redding. De passieve gelovigen (en ja, die bestaan) zitten tussen die twee in: ze hebben Jezus aanvaard, maar leven er niet naar. Van hen denk ik dat ze gered zijn, maar geen vruchtbaar leven gehad hebben, waarop het niet fijn is om terug te kijken als je voor God staat. Deze 'versie' van gelovigen vind ik moeilijk om te beoordelen, en gelukkig doet God dat wel in onze plaats.
  15. Ik zie niet wat de contradictie is. Ik bouw mijn mening ook slechts op wat ik lees in de Bijbel. Paulus maakt toch echt duidelijk dat zowel de gemeente waartegen hij spreekt als hijzelf gered zijn, en dat ze dat moeten vasthouden. En of iemand eerst die eerst Gods redding verwerpt het daarna terug kan krijgen weet ik niet (dus in totaal twee keer wedergeboren), dat zou ik moeten onderzoeken. Ja, ik denk dat je door vrije wil ook de Heilige Geest zou kunnen kwijtraken als je dat zou willen. Ik denk niet dat God mensen die niet bij Hem willen horen er dan ook bijneemt. God wil ec
  16. Ik heb altijd geleefd met de Heer door mijn opvoeding, en ik denk dat de Heilige Geest dan ook niet op een bepaald moment in mij kwam, maar altijd al bij mij was. De keuze die ik voor Hem maakte was een soort van 'bevestiging' die ik deed. Maar hoe het allemaal precies werkt durf ik niet met zekerheid te zeggen. Ik ervaar in ieder geval dat ik de Geest in mij heb in mijn dagelijks leven.
  17. Dat ontkent niet dat je van het geloof kan afstappen en je redding kan verliezen. Paulus zegt dat hij er vertrouwen in heeft dat God Zijn werk met de Filippenzen zal voltooien. Hij denkt dat omdat (vers 7): Het is immers voor mij terecht dat ik dit van u allen denk, omdat ik u allen in mijn hart heb als deelgenoten van mijn genade, zowel in mijn gevangenschap als in de verdediging en bevestiging van het Evangelie. Paulus is er dus van overtuigd dat God zijn werk zal voltooien, indachtig dat de kerk Gods wil aan het doen is. Daarna citeer je Filippenzen 2:13: Maar dit juist iets wa
  18. En dan? Terug het geboortekanaal in en weer onwedergeboren worden? Als men gered wordt dan blijft men gered en is er niets of niemand (ook jezelf niet, dat wil je gewoonweg niet) die daar verandering in kan aanbrengen. Als men niet zeker weet of men het eeuwig leven heeft gekregen of van mening is dat deze weer weggenomen kan worden, dan is men simpelweg niet gered. Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Verdrukking, of benauwdheid, of vervolging, of honger, naaktheid, of gevaar, of zwaard? (Gelijk geschreven is: Want om Uwentwil worden wij den gansen dag gedood; wij zijn
  19. Het is niet letterlijk iemand die je aanraakt, maar het is de Heilige Geest die 'op de deur van je hart klopt'. Ja, zo kan je het omschrijven. Je hebt voor Jezus gekozen, dus heb je de Heilige Geest binnengelaten toen hij 'aanklopte'. En dat is inderdaad een geschenk, puur uit genade. Ik heb Jezus aangenomen als Verlosser, dus ik geloof dat de Heilige Geest ook in mij is. Ik denk wel dat God mijn leven lang bij mij is geweest, ik ben ook nooit niet-gelovig geweest, alleen heb ik Hem zelf ook uitgenodigd toen ik ouder was en zelf kon kiezen.
  20. Tja, dat vind ik ook lastig. Een aanraking is volgens mij iets dat iemand kan ervaren van de Heilige Geest, onafhankelijk van of je de Heilige Geest in je hebt of niet. En met 'vervuld van de Heilige Geest' bedoelde ik 'de Heilige Geest die in je is', wat je pas ontvangt wanneer je Jezus hebt aangenomen.
  21. Ja, mensen kunnen zeker ook de Heilige Geest zelf ervaren, al denk ik dat het dan om een aanraking gaat. Vervulling krijg je volgens mij pas bij de aanname van Jezus Christus als Verlosser.
  22. Het boek heb ik niet gelezen, maar ik heb de film gezien. Indrukwekkend verhaal!
  23. Is de gemeente niet de samenleving waarin je leeft? De Geest is zo gezien werkzaam op heel de aarde, zich manifesterend middels diverse individuen waaronder jij bijvoorbeeld die hierin dat voorrecht heeft ontvangen. Ja, herval is mogelijk, en twijfel wellicht? Met de gemeente bedoel ik de kerk, en dat is inderdaad een samenleving op zich. De Heilige Geest kan tot uiting komen in niet-christelijke kringen door bijvoorbeeld evangelisatie. En niet-christenen kunnen ook merken dat christenen iets hebben wat zij niet hebben, en zo ook de Heilige Geest in iemand ander
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid