Noel

Jij denkt dat je gelijk hebt vanuit jouw idee van ‘gezond’. In zekere zin kan je apathie of onbewogenheid ook als ongezond beschouwen, het helpt in ieder geval niet met ‘genieten van het moment’.

Dat is misschien de ‘gezonde’ opvatting.

Ik denk dat er geen zwart-wit keuzes zijn of slechts 2 keuzen. Dat hele ‘kiezen’ lijkt me zich af te wenden van leven = keuzes hebben.

Daartoe kunnen we lezen en bestuderen.

Ik ben geen profeet, kan een valse profeet spelen, maar dat wil ik niet.

Als we de toekomst kennen moeten we er onbewogen bij zijn, anders veranderde de toekomst alsnog.

Volgens professor Diane L. Moore kan men religies als wijzigend en evoluerend beschouwen, maar de Christenlijke boodschap blijft in bepaald opzicht wel gelijk, het brengt echte vrijheid.

Bedoel je nu dat zondvloeden of vagevuren vreselijk zijn? We moeten dit kunnen accepteren als Gods wil. Alleen als we delen in Gods wil kunnen we vrij zijn. En sommigen zoals Noah zal Hij wel opdrachten geven. Als mens moet je dan tot het uiterste gaan, apathie, om vertrouwen te hebben als je verder niet de kennis hebt die vrij maakt.

Ik sta daar apatisch tegenover...

Ja storend inderdaad, snap ook niks van baard afscheren of lampje afstoffen wat dat moet betekenen...

Dan geef je zelf invulling aan 1000 jaar vredesrijk, tijdelijk uitgeroeid nageslacht van satan

De wereldse gang van zaken is eerst oorlog en dan vrede sluiten, de goddelijke gang van zaken is 1000 jaar vrede, en de eventuele prijs komt dan wel. Ik ben wel overtuigd dat alles een prijs heeft, jij niet?

Waarom denk je dat?

Ik heb een ketterse invulling; de enigste manier om vrede te hebben is die te bevechten, als we ons overgeven aan God hoeft de prijs niet vooraf maar achteraf betaald te worden, dan krijgen we 1000 jaar vrede op krediet.

Dus de kerk of het kerkbezoek op zich voert je niet naar het leven. Dat is iets van overgave aan de geest, als de mogelijkheid zich voordoet. misschien doen zich meer mogelijkheden voor in een kerk.

wie is die “we”? daar zijn toch machines voor?

Zoals de JG zeggen is de wereld van de duivel, materieel, de waarde van dingen is daar niet.

Het Beest vind je in jezelf, en is verbonden met lichamelijkheid; vreten, vrijen, vechten en vluchten.

De Duivel kan je beter omschrijven als het Beest. Dan is toch wel duidelijk waar je die kunt vinden?

Ach de dood betreft alleen lichamen/vlees. God heeft dan al het een en ander geuploadet naar de eeuwigheid wat van waarde was.

ik snap jouw punt niet, als we medelijden hebben met een hond of kat zijn we toch geen hond of kat?

Mijn 2 centen: Voor zover de mens met God kan zijn, kan God met verdriet zijn.

Jezus zelf geeft aan het kruis aan dat God hem verlaten heeft. Misschien was dit de volledige menswording, maar een mens zonder God op dat moment. Het lijkt me dat iemand de redding kan kwijtraken, de weg kwijt kan raken, en daar zal God dan een reden voor hebben. We kunnen uitgaan van een feilloos oordeel van God, en een mens zal lering moeten trekken.

Bedankt voor de antwoorden. Ik blijf de Bijbel raadplegen in geestelijke nood, en dt is voor mij vaker dan voor gewone mensen.

Ik zag de video als humor (= er niet te zwaar aan tillen)