Kaasjeskruid

Ik hou het op een vertaling die Jezus als God beschouwd. Zodoende houden we beter op met praten, want meer dan langs elkaar heen zal het niet opleveren.

He, he, he, ik vertrouw de NBV net zo min. Evengoed een corrupte vertaling.

Welke Bijbel hanteer jij?

Welke Jezus?

Het werpt wel licht op de zaak. Kennelijk zijn er mensen die leven in duisternis zonder ooit met het Licht in aanraking te zijn geweest, maar er wel tegenaan lopen te schoppen. De mens echter waarbij een duivelse geest is weggejaagd, kan zich inderdaad niet beroepen op onwetendheid. Echter van geloof is hier ook geen sprake. Kan een dergelijk mens alsnog tot geloof komen, ondanks dat deze nu door 8 vreselijke duivels wordt bezet? Of heeft deze mens zich zodanig verzet tegen de Heilige Geest dat men kan spreken van een onvergeeflijke zonde?

Hoe zou je de toestand van deze mens omschrijven voordat deze willens en wetens tegenover God staat?

Als de hemel een plaats is van perfectie, waar imperfectie niet kan bestaan, hoe kan iets dat imperfect is daar dan komen? Dit is een uitstekende vraag om over na te denken. Als er niets is in mij dat kan voldoen aan de maatstaven van perfectie, dan zal ik het buiten mij moeten zoeken. Dat is mijn logische conclusie.

Dat komt in mijn geval doordat ik mij geen voorstelling kan maken van de hemel, ik kan mij geen voorstelling maken van perfectie. Het is niet belangrijk om te weten hoe de hemel eruitziet. Het is wel belangrijk om te weten hoe je daar terecht kunt komen. En dat kan maar op een manier: door te accepteren dat Jezus alleen God is. Hij alleen heeft de macht om te vergeven en om eeuwig leven te schenken. Uitsluitend Hij! En zoals in de dagen van Jezus op aarde vind men deze exclusiviteit aanstootgevend, schandalig en arrogant. Hoe kan Jezus dit claimen en kunnen Christenen deze claim accept

De meesten mensen zijn dat immers.

Veel van de getuigen die Jezus hebben gezien na Zijn opstanding, stierven een gruwelijke dood. Het getuigenverslag krijgt hierdoor wat mij betreft meer gewicht, want welk voordeel kan er gehaald worden uit het vertellen van een leugen die met de martelaarsdood wordt bekocht? Die mensen hielden van Jezus en waren bereid om voor Hem te sterven. Deze getuigenis is consequent en door meerdere personen aangeleverd; het beste bewijs voor een partij in een rechtszaak. Deze opstanding vormt het fundament van het Christelijke geloof en belooft ons de opstanding uit de dood. Ik sluit mij daarom aan

Neemt niet weg dat hij verloren is. Bij keuze. En God stuurt echt niet iemand met pijn in het hart naar de hel.

I rest mij case.

En wat is zijn toestand tot die dag aanbreekt? Gered of verloren?

Dat is wat je tegen zo iemand zegt? Ik weet het niet? Is dat hoe jij evangeliseert?

Oke, nou dan gaat ie vast naar de hemel...

Die heb ik gelezen in mijn Bijbel. Daar staat: Evenwel het vaste fondament Gods staat, hebbende dit zegel: De Heere kent degenen, die de Zijnen zijn; en: Een iegelijk, die den Naam van Christus noemt, sta af van ongerechtigheid. (SV) Dat is niet hetzelfde als niet zondigen. Echter wel dat de wens en het trachten is om niet te zondigen. Doet men dit wel, dan mag men dit belijden voor God en zich vergeven weten.

Onzin, ik ben er niet bij in de laatste ogenblikken van iemands leven. Maar als iemand Jezus niet aanneemt als Verlosser, dan is diegenen verdoemt. Waarom zou ik anders nog gaan evangeliseren?

Iedereen lijkt wel eens de wil van God te doen. Maar doen ze dat tot eer van God? Tot de hel veroordelen doe ik overigens niemand, maar bij de meesten hou ik mijn hart vast.

Dus of niemand is je broeder of iedereen is je broeder. Dat is de makkelijkste weg uit en een pertinente leugen wat mij betreft.

Daar mag jij je zorgen over gaan maken. Wat ik je wel kan aanreiken is dat niet iedereen de wil van God doet en dus niet iedereen je broeder is.

Dit staat nu werkelijk waar in schril contrast met je volgende opmerking:

Voor jou niet, maar daar gaat het mij dan ook niet om.

Echter zie ik Petrus noch Paulus als jou broeders.

Nee, dat heet onderscheiden en is je positieve plicht als Christen. Een broeder aanspreken op schijnheiligheid is geen zonde. Een broeder kan het bij het verkeerde eind hebben en verdient het dan om bestraft te worden. Daar gaat liefde van uit. Petrus liet zich dan ook corrigeren. Echter zie ik Petrus noch Paulus als een broeder van jou.

Corrupte vertaling.