sjako

Omdat dit ook in de Wet van Christus geldt. Het is niet zozeer een Wet dat op schrift gesteld is, maar in de harten van Christenen geschreven. Vaak gaan ze verder dan de Mozaïsche wetten. Het mooie is dat dit lang van te voren was voorzegt in Jeremia 31. Interessant omdat dit mee te nemen om hier meer begrip van te krijgen. Er komt een dag’, verklaart Jehovah, ‘dat ik een nieuw verbond zal sluiten met het huis van Israël en met het huis van Juda. 32 Het zal anders zijn dan het verbond dat ik met hun voorouders sloot op de dag dat ik hen bij de hand nam om hen uit Egypte te leiden, “mijn

De Mozaïsche Wet is niet meer geldig voor Christenen, daarvoor is de Wet van Christus in de plaats gekomen. Deze bevat wel herhalingen van de Tien geboden, maar gaan soms of eigenlijk vaak verder. Bijv. Je mag geen overspel plegen. Jezus zegt als je naar een vrouw blijft kijken om haar te begeren heb je eigenlijk al overspel gepleegd. Paulus zegt ook dat niemand je mag veroordelen als je geen Sabat houdt omdat het een schaduw van toekomsitge dingen is. Kolossenzen 2:16 16 Laat niemand jullie oordelen om wat je eet en drinkt of om de viering van een feestdag of de nieuwemaan of een sa

Nee, zeker niet. Jezus staat boven de natuurwetten (Hij is de Ontwerper) dus Jezus kon dat wel.

Heb je ze wel eens gelezen? Een vliegende Petrus oa......

De nieuwe vertaling van NBG heeft ongeveer gelijke tekst als NW. Kan dus twee oorzaken hebben, een andere codex of een andere interpretatie van de vertaler. Bij oude vertalingen moeten we ook oppassen dat wij het niet anders interpreteren. Heidenen had vroeger een andere betekenis dan tegenwoordig. Buitenlanders waren bijv allemaal barbaren. Daar verstaan we nu wat anders onder.

De bijbel in gewone taal van het NBG zegt het zo 4 Daar zal God als een rechter tegen hen spreken. Hij zal hun leren wat goed en slecht is. Dan zullen ze hun zwaarden en speren laten smelten in het vuur, en zullen er gereedschap van maken. Mooie vertaling.

Nee juist niet. We zijn nu onder de slavernij van de zonde en de dood. Dat zal straks allemaal verdwenen zijn. Zoals een moeder enige tijd pijn heeft moet ook de wereld een korte pijn ondergaan. Mensen die zich halsstarrig keren tegen God en de Christus zullen worden geoordeeld. Het is niet zo dat ineens iedereen maar goed wordt. De Nieuwewereldvertaling geeft het als volgt weer 4 Hij zal rechtspreken onder de naties en de zaken rechtzetten in verband met veel volken. Ze zullen hun zwaarden omsmeden tot ploegijzersen hun speren tot snoeimessen. Geen natie zal het zwaard trekken tegen een

Straks over de hele wereld. Als het goed is vraag je er elke dag om.... Uw Koninkrijk kome....

In Gods Koninkrijk heb je straks de mooiste rozentuinen die je maar kan bedenken. Zonder bommen, want de kennis is er dan niet meer om ze maken want we leren de oorlog niet meer volgens Jesaja 2, en ook de mensen zijn van goede wil.

Ok, het is je vergeven.

Flauw Thorgrem.

Ezechiël 33:11 zegt dat God geen behagen heeft in de dood van een slecht mens. 11 Zeg tegen ze: “‘Zo zeker als ik leef,’ verklaart de Soevereine Heer Jehovah, ‘de dood van een slecht mens geeft mij geen vreugde. Ik heb liever dat hij een andere weg inslaat en in leven blijft. Keer je af, keer je af van je slechte wegen, want waarom zouden jullie sterven, huis van Israël?’” Ik heb het al vaker gezegd. God moet soms ingrijpen om de weg naar de Messias zeker te stellen. Jezus zou uit de stam van David komen, maar die stam van David moest tegen die tijd nog wel bestaan. Had Hij niet inge

De Bijbel is daar helder over. Bij ons (JG) kunnen vrouwen ook geen ambt krijgen. Ze nemen wel aktief deel aan onze bijeenkomsten. Ze geven bijv. commentaar op een vraag of geven demonstraties hoe je een bijbelstudie kan leiden.

Wist ik al

Ik heb dat stuk tekst gekopieerd. Het zijn niet mijn woorden, maar sta wel achter de Nieuwewereldvertaling. Ik lees ook veel verschillende vertalingen. Gebruik een stuk of 8.

Nog een interessant stuk over Hebreeën Wat betekent Hebreeën 1:8 precies? NBG luidt: „Van den Zoon [zegt Hij]: Uw troon, o God, is in alle eeuwigheid.” (Lu, LV, OB, WV en SV hebben woorden van dezelfde strekking.) NW (de eerlijkste vertaling) luidt echter: „Maar met betrekking tot de Zoon: ’God is uw troon in eeuwigheid.’” De Context (omliggende verzen) Welke weergave stemt overeen met de context? De voorafgaande verzen zeggen dat God aan het woord is, niet dat hij toegesproken wordt; en het volgende vers gebruikt de uitdrukking „God, uw God”, wat aantoont dat degene die w

Dit heeft niks met de vertaling te maken. Dit is je gezonde verstande gebruiken en dat heet redeneren.

Testus Receptus is niet de enige codex! Het is zelfs een veel jongere die wij gebruiken. Juist in TR zitten veel aanpassingen. Kijk bijv eens op http://www.codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=49&lid=en&side=r&zoomSlider=0 Maar ga er nu eens inhoudelijk op in. 1. Is het een aanhaling uit Psalmen of niet? 2. Had het betrekking op een menselijke koning of niet? 3. Werd die menselijke koning de Almachtige God genoemd of niet?

Zullen we het netjes houden? Dat Jezus net zo eeuwig is als God, is niet Bijbels. Dat tonen deze teksten wel aan. Telkens wordt gesproken over begin, oorsprong, de eerste etc. Niet zo maar 1x, maar de hele Bijbel door. Je bedoelt natuurlijk Hebreeën 1:8 8 Maar met betrekking tot de Zoon: „God is uw troon in alle eeuwigheid, en [de] scepter van uw koninkrijk is de scepter van recht. 9 Gij hebt rechtvaardigheid liefgehad en wetteloosheid gehaat. Daarom heeft God, uw God, u gezalfd met [de] olie van uitbundige vreugde, meer dan uw deelgenoten.” 10 En: „Gij, o Heer, hebt in [het] begin

Jezus is wel goddelijk en heeft de macht gekregen om op te treden in plaats van God. Daar heb ik een paar maanden geleden een heel verhaal over geplaatst. Omdat hij direct geschapen is door God (in Statenvertaling staat heel omzichtig 'gegenereerd') is Hij heel anders dan alle andere schepselen. Maar er is maar één almachtige God. En zijn naam wordt weergegeven in de Bijbel als JHWH.

Jezus is er niet altijd geweest. Hij is direct geschapen door God. De rest is alles door Jezus geschapen. Hij gebruikt daarvoor de Heilige Geest van God. Dat staat in verschillende plaatsen in de Bijbel. Bijv. Openbaring 3:14 14 Schrijf aan de engel van de gemeente in Laodice̱a: Dit zegt de Amen, de trouwe en ware getuige, het begin van de schepping door God: Spreuken 8:22 Jehovah bracht mij voort als het begin van zijn weg,het eerste van zijn werken van lang geleden. In vers 30 staat 30 toen was ik naast hem als een meesterwerker. Ik was degene op wie hij bijzonder gesteld w

Nou, daar zijn wij dus helemaal niet de enige in die dit beweren. Wil dit best uitleggen maar is off-topic hier. Ja, ik zal het morgen uitleggen.

Ironie, Sjako. Ironie is een stijlfiguur waarbij je iets zegt dat tegenovergesteld is van wat je bedoelt. Je zou het ook sarcasme kunnen noemen in bovenstaand geval. Bij sommige mensen weet ik nooit of ze serieus zijn of ironisch. Zal wel aan mij liggen.

Waar haal je die onzin vandaan?

Lees dan nog maar eens goed. Nemen we het vorige vers er ook bij. 18 Want Christus is eens en voor altijd gestorven voor zonden, een rechtvaardige voor onrechtvaardigen, om jullie naar God te leiden. Hij werd ter dood gebracht in het vlees, maar levend gemaakt in de geest. 19 Zo ging hij prediken tot de geesten in de gevangenis, 20 die eens ongehoorzaam waren toen God in Noachs..... Of gewoon Judas. Wist je dat daar teksten uit het boek van Henoch instaan en dat dit ook wordt aangehaald. Maar dat even ter zijde. En over de Nefilin staat gewoon in Genesis. Genesis 6:2