sjako

Gelukkig is dat niet het geval al zou je wel eens anders denken. Maar als het van ons afhangt maken we de wereld een stukje mooier.

Jezus legt keer op keer de nadruk op het feit dat we liefde onder elkaar moeten hebben. In deze tijd is liefde ver te zoeken. Een kenmerk van de eindtijd is dat de mensen geen liefde meer voor elkaar zouden hebben. Wij als Christenen moeten daar boven staan. Gods geest zet ons ook aan om liefde voor elkaar te hebben en voor de medemens. Paulus is duidelijk in 1Kor 13:1-4: Als ik de talen van mensen en van engelen spreek maar ik heb geen liefde, dan ben ik een galmende gong of een schallende cimbaal geworden. 2 Als ik de gave van profeteren heb en alle heilige geheimen en alle kennis begr

We gaan een beetje off-topic, maar misschien een leuk topic? Liefde onder elkaar is belangrijker dan welke leerstelling dan ook. Als wij dat in de praktijk brengen, dan brengen wij echt verschil in deze wereld. Christenen worden niet voor niet het licht der wereld en het zout der aarde genoemd. Dat licht moet je niet onder een korenmaat zetten. Ik heb m'n best gedaan.

Het gaat er niet om of iemand je lief vindt, maar je moet als Christen een ander met respect behandelen. Dan kan je de stoere vent uit willen hangen, maar dan heb je de kans dat je je redding daar mee verbeurt. Als Christen zie ik het als mijn plicht je daar op te wijzen. Ik maak ook fouten hierin hoor. Niemand is perfect. Maar denk eens een beetje na voordat je antwoord geeft. Verplaats je eens in de ander.

Als je de Griekse brontekst van de TR zou raadplegen dan zou je ook zien dat er geen hel staat maar sjeool, Hades, Gehenna en Tartarus. Het blijft een vertaling. De NWV is ook niet perfect. Daarom verschillende vertalingen raadplegen om beter begrip te krijgen.

Je zegt dat je je nog niet verdiept hebt in de eindtijd, maar je staat niet achter de 144.000. Het naar de hemel gaan is volgens mij niet het grootste doel. De belofte van een Nieuwe aarde is het hoogste doel voor de mens. Het is prachtig dat er mensen mogen meeregeren samen met Christus. Dat is gewoon terug te vinden in Openbaring en ook wel verwijzing elders, maar in Openbaring wordt het expliciet benoemd. De kern waar het evangelie om draait is het herstel van wat satan heeft aangericht. Wordt die schade namelijk niet hersteld dan gaat dat in tegen Gods voornemen en heiligheid. Dus deze aar

Dat zou je wel een probleem moeten vinden. Liefde onder elkaar is het belangrijkste kenmerk van Christenen. Is er geen liefde, dan is al het andere tevergeefs. Je hoeft het niet met iedereen eens te zijn, maar je kan proberen aardig te blijven en die andere mening te respecteren. Dit is een welgemeend advies.

Nee dat staat er niet. Daarom geven we de moed niet op. Ook al vervalt de mens die we uiterlijk zijn, de mens die we innerlijk zijn wordt van dag tot dag vernieuwd. De vleselijke mens wordt oud en gaat dood, maar ons innerlijke mens wordt elke dag beter. Dat zegt Paulus.

Daarom dreigt God ook niet met de hel. Het is een menselijk verzinsel. Hij wilt dat je voor Hem kiest uit liefde.

Nee, de mens is niet bedoeld voor de hemel. Heel de Abrahamitische belofte is gericht op een aardse opstanding. Daarom gaat er ook maar een selecte groep naar de hemel met als doel over de Nieuwe aarde te regeren. Het Nieuwe Jeruzalem regeert over de Nieuwe aarde. Iedereen krijgt maar 1x een opstanding, maar je verschillende volgordes. Die Christenen krijgen als eerste een opstanding. De 144.000 voor zover die al compleet zijn, hebben die al gehad. Dus die zijn al in de hemel. Het zou wat zijn. Krijg je een opstanding, ga je dood en dan krijg je weer een opstanding. Niet logisch en staat

Ja, maar dat staat er dus niet. Je innerlijk wordt van dag tot dag vernieuwd tot je dood gaat natuurlijk. Zo wordt je steeds een beter mens. Je hebt overigens maar 1 opstanding.

Een kracht is per defenitie onstoffelijk. Die levensvonk wordt dan ook in stand gehouden door de ademhaling. Ik heb toch niet gezegd dat je eerst moet sterven? Je moet nu aan je geestelijke eigenschappen werken. Geestelijk in de zin van ‘op God gericht’. Daar moet je elke dag aan werken. Echter kan niet je redding verdienen. Het blijft een gave van God. Maar Gods geest zal je stimuleren goede werken te doen. Je ligt in je kist te wachten op een opstanding. Maar op je nu gecremeerd bent, of op zee vergaan, je wordt opnieuw gecreëerd . Als je geest gelijk naar de hemel zou gaan kan je

Nergens, daar heeft ziel de betekenis van ‘leven’. Als er bijv staat dat de ziel terugkeerd tot de dode zoon betekent dat dus eigenlijk dat het leven weer terugkeerde in de zoon. 1Kon 17:20 Vervolgens strekte hij zich driemaal over het kind uit en riep tot Jehovah: ‘O Jehovah, mijn God, laat het leven van dit kind alstublieft in hem terugkomen.’ Dus hier staat het leven of de ziel.

Nee, maar ook niet onstoffelijk. Het is een energie van God afkomstig. Als de hersenen zonder zuurstof komen te zitten is het binnen een paar minuten gebeurd. Het lichaam gaat dood en de levensadem gaat weer terug naar God. De ziel, de hele persoon, komt weer terug in de opstanding. Dieren hebben dezelfde geest, ruach, pneu’ma in het Grieks in het Hebreeuws, als mensen. Verder kan het betekenen, de psyche van de mens, geestelijke schepselen zoals engelen en Gods Heilige Geest en wind. Neʹfesj kan letterlijk met „ademer”, dat wil zeggen, „een ademend schepsel”, worden vertaald en

2Kor 4 Ons lichaam staat aan verderf bloot. Op den duur zullen we sterven. We moeten dan ook aan onze geestelijke eigenschappen werken waardoor we innerlijk vernieuwen. Dan bouwen we schatten op in de hemel. 2kor 5 Paulus had een hemelse hoop. De meeste mensen hebben een aardse hoop. Paulus verlangde om naar de hemel te gaan. Hij behoort tot de 144.000. God geeft er een lichaam aan zoals het Hem behaagt. Zo zijn er hemelse (opstanding)lichamen en aardse (opstandingslichamen). Hij had de verzekering dat hij een ander lichaam krijgt in de hemel, een lichaam (tent) dat past in die omgeving.

Dan zou je eens een objectief onderzoek moeten doen naar beide termen. Als je naar Genesis 2 kijkt dan zie je al dat het twee verschillende betekenissen heeft. Adam werd een levende ziel doordat de geest in de neusgaten werd geblazen. Dat geeft al aan dat het twee totaal verschillende zaken zijn. Laat eens het idee van een onsterfelijke ziel los en kijk eens door die andere bril.

Er blijven niet veel Christenen over he in jou visie. Volgens jou visie ben jij enkel de ware Christen hier. Misschien moet je jezelf eens afvragen of jij wel op het smalle pad loopt. Het belangrijkste kenmerk van een Christen is liefde voor de medemens. Dat is echt een belangrijk punt waaraan jij moet werken. Zie dit als een oprecht goede raad.

Ik ben er van overtuigd dat we niets onstoffelijks in ons hebben. Als je goed bestudeerd wat er over de ziel wordt geschreven, dan kan je niet tot een andere conclusie komen naar mijn opinie. De ziel als iets onsterfelijks is Griekse filosofie. Kijk je objectief dan zie je dat het geen ondersteuning vind in de canonieke Bijbel. Het leven na de dood vind plaats via de opstanding. Iets wat Jezus demonstreerde door oa de opwekking van Lazarus.

Je zult maar niet uitverkoren zijn zoals veel gereformeerden geloven. Dat staat gelijk voor hun als een ticket naar de hel. Ik heb heel veel angstige mensen meegemaakt. Gevangen in gedachten die niet door God zijn geïnspireerd. Gelukkig maakt de waarheid vrij. Maar jou ‘waarheid’ zet mensen gevangen in angst. Open je ogen eens. Johannes 8:32 Dan zul je de waarheid kennen en de waarheid zal je vrijmaken.’

Hier gaat het over Tatarus, een soort van gevangenis voor afvallige engelen zodat ze geen toegang meer hebben tot de hemel. Heeft niks met Sjeool, Hades of Gehenna te maken. Dus het woord ‘hel’ staat hier volledig onterecht.

De ziel is de hele persoon of het leven zelf. Bijv Genesis 2:7 En Jehovah God vormde de mens uit stof van de aardbodem en in zijn neusgaten blies hij de levensadem (geest), en de mens werd een levend wezen (of ziel). Dus Adam werd een levende ziel, hij kreeg geen ziel. De ziel is dus eigenlijk het lichaam met daarin de de geest ofwel de levensadem. Dus geest en ziel is niet uitwisselbaar wat nog wel eens gedaan wordt. Dus ziel=lichaam + geest Nu kan je Mat 10:28 beter begrijpen En wees niet bang voor degenen die wel het lichaam maar niet de ziel kunnen doden. Wees eerder

Jammer dat je het niet in wilt zien. Gehenna WAS een poel van vuur. Een prachtige beeldspraak van eeuwige vernietiging. En voor een hel heb je ook een geestelijk lichaam nodig dat niet vergaat. Alleen in de Griekse filosofie is dat wel te vinden maar niet in de Bijbel. Als je de context erbij haalt dus wel. We hebben geen ziel als iets spookachtigs wat in een vuur kan verblijven. In de dood is geen activiteit, daarin is de Bijbel glashelder. Psalm 88:10 Zult u wonderen doen voor de doden?Kunnen zij die machteloos zijn in de dood, opstaan om u te loven? Psalm 115:17 Niet de do

Het is algemeen bekend dat Gehenna de vuilstort plaats was en daar verwees Jezus naar.

De hel hoeft niet weg geredeneerd te worden, want die staat eenvoudig niet in de Bijbel. Dat hebben mensen ervan gemaakt door Sjeool, Hades, Gehenna en Tartarus door één woord te vervangen 'hel' wat trouwens gewoon bedekken betekent. Het probleem is juist dat de hel er in geredeneerd is. Zeer kwalijk en beledigend voor God.

A. Er wordt niet gesproken over een 'hel'. Het hele woord staat niet in de Bijbel. B. Die 'hel' waar jij het over hebt is Gehenna, de vuilstort van Jeruzalem dat altijd brandend werd gehouden en waar misdadigers in werden geworpen. Ze wilden nog wel eens op een richel blijven liggen en werden ze door de wormen opgevreten. Daar wordt hier naar gerefereerd. Gehenna als beeld van een oneervolle dood en vernietiging.