sjako

Het wedergeboorte is een vertaalkeuze. Eigenlijk staat er herschepping en dat is in overeenstemming met de rest van de Bijbel (zie die verzen die ik heb gegeven). Wij verstaan dan ook iets anders in de wedergeboorte dan de meeste kerken. Ik blijf bij het standpunt dat het begrip van gezalfden en 'andere schapen' essentieel is om de Bijbel te kunnen begrijpen. In de BasisBijbel staat 'wanneer alles nieuw gemaakt wordt'. Er zijn 144.000 tronen dus van die roosterplanning is geen sprake. Er waren trouwens maar 11 apostelen aanwezig. Judas was al op weg om Jezus te gaan verraden. Judas we

Met de wedergeboorte wordt bedoeld de herschepping, de Nieuwe aarde en de Nieuwe hemel (Daniël 7:14, Mt 20:21; Lu 22:28-30; 1Kor 6:2; Openbaring 20:4

Omdat het hier niet meer over het natuurlijke Israël gaat, maar over het geestelijke Israël. En over Israël voor Christus, wat natuurlijk wel het natuurlijke Israël is. Maar er is geen onderscheid meer tussen heidenen en het natuurlijk Israël.

Zijn ze dus niet waar volgens jou?

Hoe bewijs JIJ dat je Joods bent? Van welke stam ben je? Dat weet je niet meer, want alle geslachtsregisters zijn vernietigd. Dus zeggen op basis van afstamming gaat niet eens meer. Dus om tot het geestelijke Israël te behoren maakt het niet meer uit of je etnisch Jood bent of niet. We vormen één volk nu. Wij interpreteren het op die manier, dat je jezelf moet onderzoeken of je gezalfd bent of niet. Alleen als je gezalfd bent ben je waardig te eten en te drinken. Nogmaals in Lukas 22:29 staat: En ik sluit een verbond met jullie voor een koninkrijk, net zoals mijn Vader een v

Die tafel is niet leeg. Iedereen is aanwezig inclusief gasten. Het brood en de wijn gaan om de beurt in de rond. Hierbij sta je stil waarvoor het brood en de wijn staat. Je denkt dus aan het loskoopoffer van Christus, niet met je hoofd maar met je hart. Mochten er gezalfden zijn, en dat kunnen ook gasten zijn van buiten de gemeente, dan nemen die van het brood en de wijn. We herdenken dus Jezus' dood, ongeacht of we nu van de symbolen nemen of niet. Het aanwezig zijn geeft aan dat je respect hebt voor Gods regeling.

Precies, het maakt niet meer uit waar je vandaan komt. Het geloof in Christus is de bindende factor. Via het geloof in Christus behoor je werkelijk tot Gods volk en dat heet nog steeds Israël, maar dan geestelijk.

Alsof ik dat niet weet. Precies, daar ligt de clou.

Abraham had nog iets veel beters, persoonlijk contact met God via Zijn heilige Geest. God openbaarde zijn voornemen van de mensheid aan Abraham. Isaak werd niet geofferd, maar hij had het wel gedaan als God niet had ingegrepen. Zoveel vertrouwen had hij. Als Isaak wel was geofferd dan was de belofte aan Abraham een groot probleem geworden, want hij had geen nakomelingen meer, maar toch behield hij geloof. Dit was trouwens een profetisch beeld van het zoenoffer van Jezus. Jezus werd als het ware ook geofferd door Zijn Vader. Hij kreeg daarna wel een opstanding en eeuwig leven. Het loon

Dus ook over mensen. Hoe is dat volgens jou bij bijv de Joden? Gaan die ook regeren volgens jou en over wie? Dit gaat dus over de Gezalfden. Die krijgen al een hemelse opstanding al voor Armageddon, aan het begin van het tijdperk wanneer de Tijden der Heidenen eindigen. Nu hebben ze een opstanding gekregen, maar het staat daar in de verleden tijd omdat ze uitverkoren zijn. Die uitverkiezing is al in het begin, vlak na de zondeval, vastgesteld. God weet dus al duizenden jaren wie de Gezalfden zullen zijn.

De NBV vertaalt het met het Koninkrijk ligt binnen uw bereik. Dat kon Hij zeggen omdat Hij de Koning van het Koninkrijk is.

Ben geen expert. Maar heb gegrepen dat het meerdere betekenissen kan hebben. Binnen ulieden kan dan ook betekenen binnen een groep mensen, wat volgens mij Jezus bedoelde als je naar de context kijkt.

Nee, maar het zijn er ook niet meer zoveel. Een gezalfde is niet altijd een JG. Die worden al vanaf de eerste eeuw verzameld.

Door niet van de wijn te drinken en het brood te eten als je daar niet toe gemachtigd bent. Simpel zat. Als je gezalfd bent met Heilige Geest dan weet je dat voor 1000% zeker. Daar is geen twijfel. Als je ook maar een beetje twijfelde behoor je niet tot de gezalfde klasse.

Dat zijn geen natuurlijke Joden. Wij als Christenen zijn allemaal Israël. Er wordt niemand uitgesloten, maar er is wel een uitverkiezing van degenen die met Jezus gaan mee regeren. De RKK zou het misschien heiligen noemen. Niet iedereen gaat regeren of als priester fungeren. Openbaring is duidelijk. Niet iedereen is geschikt trouwens. De 144.000 zijn niet meer of beter. We zijn één kudde onder één herder, maar ieder heeft zijn taak en bestemming. Omdat God een God van orde is. Als het anders was gelopen zou voor die miljarden mensen ook een leiding moeten zijn geweest. Anders k

Een vertaal probleem. Het Koninkrijk is niet binnen ulieden, maar onder ulieden. Jezus was op dat moment op aarde en onder de mensen. Dus Hij bedoelde dat Hij op dat moment als Koning van het Koninkrijk onder de mensen was op dat moment. Nee, dat leert de Bijbel niet. Hoe verklaar je dan bijv Daniël hoofdstuk 2. Daar wordt duidelijk Gods Koninkrijk voorgesteld als een echt Koninkrijk hier op aarde en dat alle overige koninkrijken zal wegvagen. Aan de andere kant staan we nu al onder Koning Jezus. We merken nu al de uitwerking. De wereld van nu staat onder satan. We staan dus als het wa

Zie het als een soort van ministers. Jezus is en blijft de opperkoning. Onder een vreedzame wereld onder leiding zal iedereen gelijk zijn. Maar ook dan zal er leiding nodig zijn.

Hebreeën 9:15 zegt Daarom is hij bemiddelaar van een nieuw verbond. Dat werd hij zodat degenen die geroepen zijn, de belofte van de eeuwige erfenis zouden ontvangen. Hij is gestorven om hen door een losprijs te verlossen van de overtredingen onder het vroegere verbond. Het bloed wat gesymboliseerd wordt door de wijn bekrachtigd het nieuwe verbond tussen God en de met de geest gezalfde Christenen, de 144.000. Mr 14:24 In Lukas 22:29 staat En ik sluit een verbond met jullie voor een koninkrijk, net zoals mijn Vader een verbond met mij heeft gesloten, 30 zodat jullie in mijn Kon

Bij een discussie lijkt me onderstrepen geen probleem.

Er komt een opstanding des levens en ter oordeel. Het zou vreemd zijn als je even een opstanding krijgt en vervolgens direct weer ter dood wordt veroordeeld.

Dat is niet helemaal waar. Er staan voorbeelden in bijv Handelingen 5. Bijv van Ananias en Saffira. Ze hadden stuk land verkocht en ze vertelden Petrus dat dit de hele opbrengst was. Ze logen als het ware tegen de heilige Geest en terstond vielen ze dood neer. Een voorbeeld van een zonde tegen de geest. Deze twee waren al wel gedoopt, maar toch werden hun zonden niet vergeven. Wij geloven dat wanneer mensen ter oordeel een opstanding krijgen dat niet direct betekent dat ze direct veroordeeld zullen worden. Denk bijv aan mensen die het evangelie nooit hebben gehoord of er nooit goed op

Ik lees ook dit Child abuse is a crime. Never suggest to anyone that they should not report an allegation of child abuse to the police or other authorities. If you are asked, make it clear that whether to report the matter to the authorities or not is a personal Chapter 12 131 WAT.0003.001.0132 decision for each individual to make and that there are no congregation sanctions for either decision. Elders will not criticize anyone who reports such an allegation to the authorities. If the victim wishes to make a report, it is his or her absolute right to do so. —Gal. 6:5. Je mag gewoon n

Heb er nooit mee te maken gehad, maar heb het nagevraagd. Gewoon de politie. Zoals ik al zei. Meningsverschillen, zakelijke verschillen etc. Moord, misbruik, verkrachting etc hoort daar niet bij. Kan je ook gewoon terugvinden in bijv de Wachttoren waar dit onderwerp is behandeld. Zijn ook maar mensen die fouten kunnen maken.

Het zijn wel degelijk Bijbelse procedures, alleen bij kindermisbruik moet gewoon de overheid ingezet worden. Daar is geen discussie over. Het rechtssysteem is gebaseerd op 1Kor 6:1 Als iemand van jullie een geschil heeft met een ander, hoe durft hij dan naar onrechtvaardige rechters te gaan in plaats van naar de heiligen? 2 Weten jullie niet dat de heiligen de wereld zullen oordelen? En als jullie de wereld zullen oordelen, zijn jullie dan niet in staat om onbeduidende kwesties te berechten? 3 Weten jullie niet dat we engelen zullen oordelen? Waarom dan niet zaken van dit leven? 4 Als

Daar wordt dit idd beschreven. Maar het is een proces van de lange adem. Het kost allemaal tijd.