TTC
Members-
Aantal bijdragen
28.004 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
Er kan niet iemand verloren gaan vanuit de premisse dat de geest zich identificeert met alles wat hierin verschijnt, en gezien de bron liefde is zal hier ook naar gehandeld worden. Een en ander valt beter te begrijpen door kennis te nemen van het fenomeen egotransverwarring, dat wat binnen een duale sfeer ook mee aan de basis ligt om überhaupt naar de bron te vorsen, of God te zoeken.
-
We hebben voor alles een uitleg, toch alweer bedankt. Educatief momentje dat anderen misschien kan helpen bij het vaak maar al te moeilijke herstel, het meest volledige model dat ik kon vinden is het vierkwadrantenmodel van Ken Wilber. En wie het hier niet mee eens is heeft het model niet begrepen, zegt een schijnbaar arrogante stelling hierover. Toch is dat niet zo, het model wil allesomvattend zijn, dit wil zeggen dat alle modellen of zienswijzen hierin opgenomen worden om zodoende alles met elkaar te kunnen verbinden. Verbinden wil hier echter niet zeggen dat alles zonder conflict blij
-
Prachtig onderwerp is het alweer, de bedwelming die zichzelf voedt.
-
De voorgaande stelling was te moeilijk voor je, daarom dat we wat voeding gegeven hebben om je handelskenmerk te kunnen etaleren. Alweer, zo lang heeft het dus niet geduurd.
-
Fascinerend in het leven is dat iemand jaren over iets kan praten en amper iemand die ten diepste begrijpt waar het nu over gaat, zelfs niet wanneer je er de bewijzen en verklarende GGZ-handboeken naast legt. Hoe dat nu precies komt is dan weer eenvoudig te verklaren, paradoxaal genoeg zit het probleem in het antwoord maar op zichzelf niet altijd begrepen door een gebrek aan ontvankelijkheid. De aspiraties van de nieuwe GGZ worden daarom ook volmondig onderschreven, eerder nood dan een volgende hype die morgen zou kunnen uitsterven binnen de als traditioneel benoemde repressief tolerante const
-
Is eenvoudig te toetsen middels degelijke integratie van co-creatieve rente, met inbegrip van een transformatie van diverse meningen.
-
De grootste nachtmerrie van doorwinterde OPS-lijders zit in de vrees dat ze gelijk gaan krijgen, dit maakt hen angstig, machteloos, zorgdragend, extreem bewust, eenzaam … en nog veel meer dat vooral innerlijk beleefd wordt. De grootste droom van doorwinterde OPS-lijders zit in de hoop dat ze gelijk gaan krijgen, dit maakt hen speels, vreugdevol, energiek, volhardend en creatief. Maar eigenlijk hebben ze geen flauw idee wat het nu uiteindelijk worden zal, dit hangt immers niet van hen af maar van wat er collectief zal besloten worden. Om deze reden kunnen ze enkel de interesse trachten te wekke
-
Ja, niets is waar, wil dat ook zeggen dat al de rest onwaar is?
-
Ga je het weer doen? Alvast benieuwd.
-
Wellicht bij co-creatieve rente, maar dat heb je ondertussen al volledig doorgrond, gelukkig maar. Niets is waar, die essentie?
-
Klopt, naarmate je kennis vermeerdert, zie en voel je ook beter het waarom voor het menselijke lijden, en dat betekent meer innerlijk leed. Kan over vanalles gaan inderdaad, zoals 'wat is de relatie tussen de glaskikker en begrotingstekorten?'
-
Ja, het is een bijzondere vraag, wanneer komt iemand ertoe om die weg effectief te bewandelen, zomaar? En bij bezin eer je begint denken we aan dat wat het resultaat kan zijn, misschien zelfs denkend dat de wereld enkel uit slapende mensen bestaat die in trance leven. Volgens een archaïsche-mythische invulling of interpretatie krijgen we dan al snel de Duivel op ons bord, zelfs al wordt dat vaak geopperd door mensen die nog niet het pad naar binnen effectief bewandeld hebben. Ja, ons oordeel gaat vaak bliksemsnel, zelfs zonder ooit over dit of dat dieper nagedacht te hebben. Maar dat
-
We kunnen er niet te buiten, als we niet bereid zijn om dieper over iets na te denken dan lopen we het risico om onwetend te blijven over deze of gene materie. Logischerwijs kunnen we deze stelling ook omdraaien, zo vergaren we meer kennis en worden we wijzer over deze of gene materie. Schijnbaar niets aan de hand, tot je je aandacht richt op zaken die een meerderheid niet weet maar wel zou kunnen weten, op voorwaarde dat hetzelfde pad bewandeld wordt. Maar dat is dan misschien jouw mening omdat je dat weet, met de interessante vraag hoe anderen daar nuchter over kunnen oordelen zonder te wete
-
Ja, dat is waar globalisatie naartoe evolueert, heel moeilijk met een systeem dat ontdaan is van die elementen dat het zou faciliteren. Globalisatie en meer verbondenheid zijn geen tegengestelden, het gebrek aan co-creatie laat dat misschien wel zo lijken. Als we een en ander herleiden tot z'n essentie is het amper geloofwaardig dat we het niet zien, van waaruit heel wat teksten voortvloeien die het zicht op deze eenvoud naar de achtergrond laten verdwijnen. Als manifestatie heel bijzonder, het bijhorende menselijke lijden iets minder.
-
Wat is ervaringskennis waard als dat nu net de reden is om gemarginaliseerd te worden? Het brengt ons linea recta tot het debat over referentiekaders en parate kennis, als diverse elementen ontbreken dan ontstaat er mogelijks veel onbegrip en frictie om vaak heel kleine dingen, hoe onwaarschijnlijk ook. Het toelaten van die kleine dingen kan echter wel een perceptieverschuiving induceren die onze meningen drastisch doet herzien, het oude referentiekader blijft bestaan en wordt uitgebreid met een ander wereldbeeld dat niet zonder een verhoogde gevoeligheid blijft. Niet zelden geven deze process
-
Ja, zeg Jubeljaar of Heilige Jaren en je weet genoeg, ook over het collectieve lijden dat nog steeds verder gaat. Er zit logica in om dan te denken dat er een Duivel in het spel zit, hoe we dat interpreteren nog een heel andere kwestie.
-
Er zijn verschillende talen mogelijk om hetzelfde te omschrijven, die onzichtbare hand is niet onzichtbaar maar dat wat niet altijd gezien wordt. Hetzelfde kan perfect op een technische manier omschreven worden maar dat vereist dat mensen ook het verstand moeten gebruiken, niet echt de sterkste kant van zij die graag met bombastische Bijbelteksten dwepen. En toch gaat dat over hetzelfde, over nuchter naar de wereld kijken.
-
Ja, die onzichtbare hand wellicht, ook een bijzonder verhaal. Zo kom je weer tot die economie die ontdaan werd van haar beginselen, zo eenvoudig dat je amper kan geloven dat het werkelijk zo is. Staat indirect (zelfs direct) naar verwezen in de Bijbel, het lijkt alleen taboe om hierover te spreken.
-
Het cultiveren van satanistisch gedachtegoed is er enkel om tweedracht te blijven zaaien, tegengesteld aan meer verbondenheid die het neutraliseert.
-
Einstein stelde dat genialiteit z’n grenzen kent, domheid niet. Hij adviseerde ook om alles zo eenvoudig mogelijk te maken, maar ook niet eenvoudiger dan dat. In de eerste plaats lijkt het nogal arrogant dat ervaringswerkers binnen de GGZ zich gaan meten met een briljant man zoals Einstein, de reacties zullen dan wellicht soortgelijk zijn aan wat hij op zijn toch wel indringend congruente manier in veel citaten heeft geopperd. Maar stel dat er waarachtigheid in z’n stellingen zit, wat voor een prachtige meerwaarde zouden deze inzichten dan niet zijn voor de GGZ? Het genoopt wellicht enige inte
-
In de vakliteratuur vinden we begrippen zoals de tirannie van de meerderheid, halve waarheden, zwijgspiraal, repressieve tolerantie, epistemologische obstakels, Dunning-Krugereffect en aanverwanten, iets waarvan ik meen dat niet alle GGZ-hulpverleners rekening mee houden bij de beoordeling van klanten. En dit op zich is geen verwijt aangezien de GGZ-hulpverlener vaak ook geen kennis heeft over deze technische materie, het samenvoegen van kennis lijkt dan raadzaam om nog meer schade te voorkomen. Immers, het zijn niet de GGZ-hulpverleners die hier de last van dragen maar psychisch kwetsbare men
-
Ontdaan, en bijgevolg regelmatig opgeblazen in de vorm van perverse effecten, die als normaliteit gezien worden met allerhande analyses zonder het systeem aan de bron te herstellen. Zoals Prediker dan ook zei, het is als tegen luchtkastelen strijden, auto-immuun en derhalve onbewust. En het wordt beslist niet beter wanneer een aantal stelt dat we niets kunnen of mogen doen aan dat wat iedereen gewoon nuchter kan waarnemen, dat is misleidend.
-
Heel eenvoudig, binnen een economie kunnen we gebruik maken van zowel inflatie als deflatie, als het enkel inflatie is dan wordt het systeem ontdaan van z'n beginselen. En zo, zoals Prediker terecht stelt, strijden we tegen luchtkastelen, als problemen die helemaal niet bestaan wanneer we deflatie terug zouden toelaten tot diverse besluitvormingsprocessen. Maar hierover hoor je een aantal helemaal niets zeggen, en veel erger dan dat.
-
Ergo, opstanding uit de dood is een spiritueel proces zoals het in de gnostiek beschreven staat, een proces op zielsniveau of de monade. Dit proces kan zich verder doorzetten maar dan zijn we al lang aan het vluchten van dat wat er zich voor onze ogen voordoet wat betreft het menselijke lijden.
-
Heeft veel met verwarring te maken, iets dat nog duidelijker wordt wanneer je systemen onderhoudt die ontdaan zijn van hun beginselen. Hier bovenop komen alle verschillende versies over religie, aan spanningsvelden geen gebrek.