TTC

De pijnen die sommigen doorstaan om überhaupt toch nog een beetje hoopvol te kunnen blijven, bijtijds onmenselijk. Ervaring leert dat experimenteren met Ockhams scheermes ook tot steeds kortere beslisregels kan leiden, of datgene wat zich vertaald in een aantal axioma’s die de grondslag kunnen gaan vormen voor hulpvragen.

Het is alsof je hier zegt dat er dan toch een brug is, maar je bedoelt dit in metaforische zin wellicht?

Gaandeweg hebben we kunnen leren dat ezelsbruggetjes om het even wat kunnen zijn, alsof we ons eigen taaltje zouden kunnen ontwikkelen die finaal tot nog meer synoniemen en/of lijstjes leidt.

Donkere nacht van de ziel is een metafoor die de spirituele ervaring beschrijft van iemand die een fase in zijn leven doormaakt waarin hij zich door iedereen verlaten voelt, zonder hoop op een betere toekomst. Deze aan depressie verwante gevoelens ervaart de persoon als een crisis van geestelijke identiteit.

Sommige dingen lijken achterhaald om ze nu nog te beginnen lezen, maar toch.

Begrijpelijk lijkt dat binnen een chaotisch kluwen subtiele nuances minder zullen opvallen, maar misschien ook het smalle pad bemoeilijken kunnen op een manier die we niemand toewensen.

In wiens verbeelding?

Vandaar de verschillende criteria wellicht, je hoeft verder dan ook niets meer te schrijven.

Het metaforisch concept van waarheid hanteert verschillende criteria om de waarheid van een uitspraak te beoordelen.

Het is een beetje als zeggen dat het twijfelachtig is of er ook zoiets bestaat als ego-transverwarring, maar aan die twijfel kan je niet twijfelen.

Niets bestaat.

Er is helemaal geen brug, hoe zou er dan een kloof kunnen zijn?

Als laatste is er het ‘presentationele concept van waarheid’: een ervaring wordt geaccepteerd zoals zij zich voordoet zonder enige referentie naar iets buiten die ervaring. De onmiddellijke ervaring wordt niet gezien als een symbool of als representatie van iets anders maar als iets compleets in zichzelf. Beschrijvingen van ervaringen van verlichting vanuit verschillende tradities bijvoorbeeld benadrukken het presentationele concept van waarheid. Tijdens verlichting ervaart of ziet het individu de dingen zoals ze zijn zonder meer, zonder analyse, zonder verklaring, zonder de ervaring in stukje

Een vierde concept is het ‘metaforische concept van waarheid’. Een trance-ervaring zoals de ervaring van een engel die zover de blik reikt zich vertoont of van onbeschrijfelijk mooie ‘werelden’ wordt niet gezien als een representatie van een innerlijke of uiterlijke realiteit, maar als een metafoor voor een complex en mysterieus verschijnsel. Twee elementen zijn belangrijk bij dit concept van waarheid: ten eerste wordt er gerefereerd aan een ondefinieerbaar of onuitsprekelijk iets, en ten tweede is er sprake van een specifieke ervaring die wijst naar deze mysterieuze realiteit. Mystici gebruik

Onzeker is of we ook dronken kunnen worden van tegen een bierkaai te strijden, over tureluurs bestaat veel minder twijfel.

Rozen worden al sinds duizenden jaren geteeld om hun schoonheid en geur, en in de oudheid gebeurde dat in China en Afrika, door de Grieken, Romeinen en Egyptenaren.

Toegegeven, redelijk absurd is een brug bouwen wanneer er ook niet zoiets is als een kloof.

Bij spijkers op laag water kan je misschien best voorzichtig zijn wanneer je duikt, beton soms minder fluweelzacht dan de intentie die je in je hartje koestert.

Een derde concept is de ‘pragmatische waarheid’. Volgens dit concept is een ervaring ‘waar’ als deze ervaring het individu helpt om een probleem op te lossen of om een situatie meester te worden. Ervaringen of overtuigingen worden beschouwd als handelingen zoals alle andere handelingen, en ware ervaringen en overtuigingen zijn die ervaringen en overtuigingen die positieve consequenties hebben. Pragmatisten hebben kritiek op het correspondentieconcept van waarheid, omdat ze vinden dat dit weinig met het alle daagse leven te maken heeft. Zij willen een mensgerichte theorie en zeggen: iets is waa

Beetje als die piramide van Maslow, met veranderlijke percepties en aspiraties.

Je mag alle liefde hebben, zonder basiskennis zal het vrees ik ook niets worden.

Aan verzamelde kennis ontbreekt het ons niet, als hoop met een kanttekening.

De traditionalisten en de eeuwige filosofen van nu kunnen bijvoorbeeld niet in een culturele evolutie geloven tegen de achtergrond van gruwelen zoals Auschwitz, Hiroshima en Tsjernobyl. Hoe kunnen we zeggen dat er sprake is van evolutie als daardoor zulke monsters worden voortgebracht? Het is beter de evolutie in haar totaliteit te ontkennen dan een verklaring te moeten zoeken voor dergelijke obsceniteiten. De romantische critici van de evolutie daarentegen reageren op wat een universele menselijke sympathie lijkt te zijn voor de periode die aan het huidige tumult voorafging. Oermensen hadden

Horizonversmelting is een fenomeen dat zonder inlevingsvermogen niet altijd even makkelijk begrepen wordt.

Ervaring leert dat circulaire diagrammen zich ertoe lenen om zowel het goede als slechte nieuws in hetzelfde beeld te vangen, zodat mensen er ook op een bedachtzame manier hulpvragen over kunnen stellen.