TTC

Grosso modo vonden deelnemers die de hun opgedragen taken als makkelijk beschouwden, dat deze taken ook voor anderen wel eenvoudig zouden zijn.

De Amerikaanse psycholoog Saul Sternberg heeft ongeveer honderd jaar na Donders, in 1969, een nieuwe techniek bedacht om verwerkingsstadia in reactietijdonderzoek bloot te leggen. Hij noemde deze aanpak AFM. Deze methode ging echter niet uit van subtractie van reactietijden, maar van interactiepatronen tussen twee taakvariabelen, die verondersteld werden verschillende processen aan te spreken.

Ik krijg al stress van het idee dat ik m'n mandala niet voor de start van WOIII afgewerkt zal krijgen, laat staan dat ik me zou willen gaan bezighouden met raketwetenschap waar ik sowieso geen jota van begrijp.

Omdat het per abuis in een boek gelezen kan worden, is het van workshop naar workshop proberen te overleven.

Kunnen ons niet herinneren dat er aan die universele stimulus al iets veranderd is, weten alleen niet wat je er zelf van maakt.

Je zegt het, tenzij hier en daar een vluchtige verwijzing, is dat fundament wel ver zoek.

Nu je dat zo expliciet schrijft, lijkt er iets vergeten te zijn geweest.

In verbindendcommunicatieland waar de hoofdrollen gespeeld worden door giraffen en hyena’s, lijkt het niet meer dan een begrijpelijke respons dat glaskikkers zich nog amper een gepaste houding weten te geven.

In workshops worden geen TOE's besproken, het is proberen te rehabiliteren nadat je daarover misschien eens een hulpvraag hebt proberen te stellen, andersom.

Soms denkend aan Jezus die in die tempel als een wilde stond te roepen, zowaar de schijn opwekkend van een slecht verteerde psychose.

Zowel kunstenaars als wetenschappers hebben zulke verhelderende ogenblikken van ontzag en verwondering beschreven, waarin een chaotische situatie zich op wonderbaarlijke manier uitkristalliseert tot een nieuw idee of oplossing voor een tot dan toe schijnbaar onoplosbaar probleem. Door het door en door non-lineaire karakter laat dit proces zich echter niet altijd ten volle analyseren door ons strikt lineaire denken, zodat we vaak geneigd zijn het als, zoniet mysterieus, sociaal vreemd te percipiëren.

Zinsverbijstering is een optie, geen verplichting.

We kieperen er maar wat op los, zodat er geen losse flodders zijn.

Veel losse flodders komt me toe als hagel, de coherentie zoek. Het Koninkrijk Gods is waar we onze hiel zetten, dat is het simpele stuk.

In een wereld waar alsmaar meer wapens geproduceerd worden, is het wellicht even geduld koesteren tot de munitie op is.

Het probleem van het solipsisme duikt regelmatig op in de geschiedenis van de westerse filosofie. Het is in de eerste plaats een probleem in de kennistheorie en de metafysica. Solipsisme lijkt innerlijk consistent en logisch, maar lijkt niet falsifieerbaar of te bewijzen.

Op voorhand kunnen we niet weten dat voortschrijdend herstelonderzoek ook kan leiden tot verschillende graden van toenemende complexiteit, met als paradox dat syntheses schijnbaar heel simpel lijken.

De selectieve abstractie is een type denkfout, waarbij het betreffende individu één enkel detail uit een geheel isoleert en daarop vervolgens alles uit de gehele situatie verklaart. De relatie met de wet van de uitgesloten derden of de wet van spaarzaamheid, gegeven herstelonderzoek binnen ACT-kaders, vergt wellicht iets meer aandacht om er legitieme conclusies aan te kunnen verbinden.

Keurig opgestelde schema's over draagkracht en draaglast, zeggen nog niets over de inhoud van die last.

Zelfs al is dat met mondjesmaat en stapje voor stapje, maar stilaan wordt toch een beetje helder waarom psychologen me altijd goedbedoelend overladen met een haast ondoordringbare variëteit aan groeimodellen die ik onmogelijk verteren kan. Daarentegen is de kracht van eenvoud en kleine dingen veel leuker, dat biedt hoop.

Geen idee, vergeten kan verschillende oorzaken hebben, net zoals informatie een ruim begrip.

Elaboratie of bewerking is een begrip in de psychologie dat verwijst naar een diepe verwerking van informatie. Dit komt neer op koppelen van nieuwe informatie aan reeds verworven kennis die is opgeslagen in het langetermijngeheugen. Door informatie te elaboreren verlaagt men de kans op vergeten.

De Amerikaanse psychiater Aaron Temkin Beck heeft een reeks cognitieve biases in kaart gebracht die volgens hem depressies veroorzaken of in stand houden, waaronder arbitraire of willekeurige gevolgtrekking, absoluut dichotoom denken, catastrofaal denken of rampdenken, emotioneel redeneren, magisch denken of verzoeking van de goden, onderwaardering, onderschatting of overschatting, overgeneralisatie of overhaaste generalisatie, personalisatie en selectieve abstractie.

Binnen een continu veranderlijke wereld lijkt het logisch dat er voor het onveranderlijke veel minder aandacht bestaat, alsof we dat niet kunnen missen maar toch niet opmerken.

Een bias is een bewuste of onbewuste vooringenomenheid, uitgangspunt, tendens, neiging, vooroordeel, vertekening of systematische afwijking in denken, redeneren, handelen, besluitvorming of beoordelen van gegevens.