Spring naar bijdragen

ineke-kitty

Members
  • Aantal bijdragen

    2.076
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door ineke-kitty

  1. @violist

    Wel, dat staat gewoon in Markus 15:5 beschreven.  In het Johannesevangelie hoofdstuk 20: 12 staat dat er twee engelen in het graf zitten, een aan het hoofd en een aan de voeten, waar het lichaam van Jezus gelegen had.   In Lukas 24: 4 staat dat die mannen, bij de vrouwen die het graf leeg vonden,  stonden.  Aangezien zij blinkende klederen aanhadden, ligt het voor de hand dat het om dezelfde engelen gaat die in witte klederen gekleed waren , uit Johannes 20:12.  Deze "mannen"  zeggen dan tegen de vrouwen die het graf leeg vinden:  " Wat zoekt gij den Levende bij de doden?  Hij is hier niet, maar Hij is opgestaan".  [Lukas 24:5]. 

  2. @violist

    Ben toch wel benieuwd over welk knip en plakwerk je het hebt als het gaat over dit onderwerp. Verklaar je nader zou ik zeggen.

    Overigens ga ik zo langzamerhand weer inzien dat elk gesprek met jou over Bijbelse zaken geen enkele zin heeft.  En vragen die je gewoon zelf heel makkelijk kunt opzoeken in de Bijbel,  zijn aan mij inderdaad niet besteed.  " Zoekt en gij zult vinden"  is immers een Bijbels gegeven.  Ik heb al eerder aangetoond dat er meerdere ontmoetingen met de opgestane Heer zijn geweest , maar het kan zijn dat je daar overheen hebt gelezen, of zelfs helemaal niet gelezen hebt. Zij waren dus getuigen van Zijn opstanding. 

  3. @Thorgrem

    Christenen die geloven dat Gods Woord de Waarheid is,  geloven niet over het algemeen, maar allemaal dat de opstanding van de Here Jezus een feit is.  En waarom stap ik nu met veel te grote zevenmijlslaarzen als ik hoop dat een ongelovige de Bijbel als waarheid aan moet nemen?  Violist zegt voortdurend dat hij niet gelooft in God en in de Bijbel. Het kan zijn dat het jou is ontgaan, maar mij niet.  De apostel Paulus zegt toch dat wij ongelovigen zouden bewegen om tot geloof te komen.  Hij zegt dan ook in 2 Kor. 5:11  :  "Wij dan, wetende den schrik des Heeren,  bewegen de mensen tot het geloof, en zijn Gode openbaar geworden;  doch ik hoop ook in uw gewetens geopenbaard te zijn". 

  4. @Thorgrem

    Als je dit topic nauwelijks interessant vindt,  begrijp ik werkelijk niet waarom je het nodig vindt te reageren op een thema als de opstanding uit de doden.  Genoeg topics op dit forum om een keuze uit te maken.  Echter ben ik dan weer van mening dat die voor mij niet interessant genoeg zijn om daar , als een soort van stalker, de topic starter de maat te nemen over hetgeen hij of zij belangrijk vindt om te delen met andere users.

  5. @Thorgrem

    Een van de dingen die mij steeds weer opvallen, is dat men niet goed leest, zoals ook nu weer door jou.  Ik heb niet gezegd dat men geen kennis heeft van God,  maar van Zijn Woord, de Bijbel.  Ik kan niet in het hart kijken van gelovigen, en daar zal ik nooit een oordeel over geven.  Ik geef ruiterlijk toe dat mijn manier van studie inderdaad nogal afwijkend is van het mainstream protestante christendom, wat niet betekent dat het dan maar geoorloofd is die manier zonder meer af te kraken als dwaalleer,  of onbegrijpelijk,zoals al meerdere malen is beweerd,  OOK op dit forum. 

    Overigens heeft men geen recht om mijn geloof nog maar eens goed te gaan bekijken.  Dat gaat niemand wat aan.  Ga nu eens inhoudelijk in op het thema van dit topic, dan praten we verder.

  6. Inderdaad beschrijft broeder Tim LaHaye de gevolgen die de Opname van de Gemeente met zich mee zal brengen.

    Ik citeer:  " Velen geloven dat de opname een onbeschrijfelijke chaos tot gevolg zal hebben, als christelijke bestuurders van auto's, bussen treinen en vliegtuigen plotseling verdwenen zijn. De opname kan de grootste ramp van de geschiedenis tot gevolg hebben".  

    De "Left Behind"  films maken deze gebeurtenis nog eens visueel zien. 

  7. Dan vraag ik me toch af wat de Bijbelse Boodschap voor zin zou hebben, als Christus NIET opgestaan zou zijn uit de dood, want als Paulus zegt in 1 Kor. 15:19,20 :  " wij alleen voor dit [aardse]  leven op Christus onze hoop gevestigd hebben,  zijn wij de meest beklagenswaardige van alle mensen, en hij vervolgt dan met te zeggen:  " Maar NU, Christus is opgewekt uit de doden en de Eersteling is geworden van hen die ontslapen zijn"  betekent dat dat het wel degelijk belangrijk is om te geloven in de opstanding van de doden.  Als je dat niet gelooft zegt hij,  ben je de meest beklagenswaardige van alle mensen.

  8. Paulus zegt in 1 Kor. 15:19,20  ...." Maar nu,  Christus is opgewekt uit de doden en is de Eersteling geworden van hen die ontslapen zijn".  Voor Paulus is onze toekomstige opstanding vast en zeker omdat Christus is opgestaan. God heeft ons de Heilige Geest gegeven als  "het onderpand" [ de garantie] voor het feit dat onze sterfelijkheid zal veranderen in onsterfelijkheid en hij weet dat  ".... ook in Christus allen levend gemaakt worden" . [ 2 Kor. 5:5;  4:14].

    In 1 Kor. 15:3-8 citeert Paulus een van de eerste christelijke geloofsbelijdenissen over de opstanding uit de doden van de Here Jezus Christus.  Kefas [= Petrus] en daarna de twaalf en daarna meer dan 500 broeders tegelijk, daarna aan Jakobus, daarna aan alle apostelen, en als laatste van allen is Hij ook verschenen aan Paulus. Zij allen hebben Hem gezien NA Zijn opstanding uit de dood.  Wie met het oog op dit bewijs de opstanding ontkent, moet de verslagen van de ooggetuigen verklaren.  Daar het geloof in de opstanding van begin af aan het fundament van het christelijk geloof is, is het onmogelijk die voor een later bedachte mythe te houden.

    Maakt het eigenlijk een verschil of de Here Jezus uit de doden is opgestaan of niet?  Gaat het hierbij alleen om historische gebeurtenissen zonder verband met de tegenwoordige tijd?  Ik ben ervan overtuigd dat de opstanding van de Here Jezus de belangrijkste van alle boodschappen is en dat ze verstrekkende gevolgen heeft voor ons leven.  De opstanding bevestigt dat de Here Jezus is Wie Hij beweerde te zijn. Jezus maakte er aanspraak op  God te zijn.  Als Hij dood gebleven was dan zou het absurd zijn om die aanspraak te geloven.  Maar omdat Hij uit de dood opstond, is het absurd om Hem NIET te geloven.  Door de opstanding uit de dood werd de aanspraak van de Here Jezus God te zijn bevestigd.

  9. 3. Door de verdrukking te beperken tot de laatste drie en een half jaar,  gaat men stilzwijgend voorbij aan de oordelen van de zegels en van de bazuinen  [ Openb. 6-11].

    Ga eens terug en lees de eerste 17 gebeurtenissen die plaats zullen vinden tijdens de verdrukking.  Volgens de aanhangers van de leer van de opname in het midden van de verdrukking voltooit de Gemeente in deze tijd haar getuigenis op aarde.  Nee,  het is een tijd van toorn van drie en een half jaar.  Daarop volgt een verschrikkelijke tijd van hevige Goddelijke toorn.  De aanhangers van deze leer geloven niet dat de Gemeente door de tweede helft van de verdrukking heen moet.  Zij denken dat de Gemeente alleen de eerste helft moet doormaken.  Toch wordt de eerste helft genoemd:  'de toorn van het Lam'  en  'de grote dag van hun toorn'  .  [Openb. 6:16-17].  De Here Jezus noemde alleen de laatste helft van de verdrukking  'de grote verdrukking'  [ Matth. 24:21].  Deze uitdrukking komt maar EEN keer voor in Openbaring, namelijk in 7:14.  Er is geen bijbelse grond om in de oordelen van de zegels en van de bazuinen tijdens de eerste helft van de verdrukking iets anders te zien dan de toorn van God over een ongelovige wereld die Christus verworpen heeft.

    Redenen om deze leer af te wijzen.

    Hier volgen enkele redenen waarom de leer van de opname in het midden van de verdrukking afgewezen moet worden.

    1. Men vergeestelijkt Bijbelteksten die letterlijk genomen moeten worden. 

    Het bedriegelijke van de hele uitleg van Openbaring 1-11 door mensen die geloven dat de Gemeente in het midden van de verdrukking zal worden opgenomen is, dat deze leer hen dwingt dit hele gedeelte te vergeestelijken en zo uit te leggen alsof het niet over toekomstige gebeurtenissen gaat.  Daardoor wringt hun uitleg van dit gedeelte,  omdat het subjectief en willekeurig is.  Alleen al het eenvoudige doorlezen van dit gedeelte geeft een indruk van een vreselijk Goddelijk oordeel over een zondige wereld. Een oordeel dat alles wat er in de geschiedenis ooit gebeurd is,  overtreft.  Als het de bedoeling is dat we dit gedeelte letterlijk nemen, dan moet het duidelijk zijn dat de vervulling ervan toekomstig is.  De grote verdrukking begint in Openbaring 6 en niet in Openbaring 11.  Alleen door dit gedeelte op buitensporige wijze te vergeestelijken kan men zo ver komen te ontkennen dat de verdrukking begint in Openbaring 6 en de  'grote verdrukking'  tenminste in Openbaring 7:14... Aanhangers van deze leer gebruiken vooral dit hoofdstuk om hun stelling te bewijzen.  Maar dit hoofdstuk ondersteunt hun leer niet,  maar laat juist zien dat het fout is en laat niets van hun theorie heel.

    Daniel geeft duidelijk aan in Dan. 9:27 dat de verdrukking zeven jaar zal duren.  Aanhangers van deze leer hebben niet het recht deze tijd te beperken tot drie en een half jaar.

    Later meer redenen.

    Bron:  uit het boek  "De Here tegemoet"  van Tim LaHaye  blz. 126,127

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid