Spring naar bijdragen

ineke-kitty

Members
  • Aantal bijdragen

    2.076
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door ineke-kitty

  1. Jesaja 7:14

    Daarom zal de Heere Zelf ulieden een teken geven;  ziet een maagd zal zwanger worden, en zij zal een Zoon baren,  en Zijn Naam zal IMMANUEL  heten.

    "Immanuel"  betekent:  God met ons.

    Jesaja 9:5,6

    "Want een Kind is ons geboren,  een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder;  en men noemt Zijn Naam  Wonderlijk,  Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst;  Der grootheid dezer heerschappij en des vredes zal geen einde zijn op den troon van David en in zijn koninkrijk, om dat te bevestigen, en dat te sterken met gericht en met gerechtigheid,  van nu aan tot in eeuwigheid toe.  De ijver des HEEREN der heirscharen zal zulks doen".

    Dit is wel een van de bekendste Schriftplaatsen in de Bijbel waar gesproken wordt over de eerste komst van de Here Jezus Christus.  Deze profetie is dan ook reeds gedeeltelijk vervuld. Zijn heerschappij zal geen einde hebben, noch Zijn Koninkrijk.  Echter DAT moet nog vervuld worden als Hij wederkomt met macht en heerlijkheid en daadwerkelijk Zijn Koninkrijk op aarde zal oprichten. 

    Micha 5:1

    " En gij, Bethlehem Efratha!  zijt gij klein om te wezen onder de duizenden van Juda?  Uit u zal Mij voortkomen,  Die een Heerser zal zijn in Israel, en Wiens uitgangen zijn van ouds,  van de dagen der eeuwigheid".

    In detail wordt beschreven waar de Heiland geboren zou worden, namelijk in Bethlehem.  "Zijn uitgangen zijn van ouds, van de dagen der eeuwigheid"  staat er nog bij.  Dat zegt ook Johannes 1:1  :  " In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God".

    Johannes 1:14 zegt:  " En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des eniggeborenen van den Vader,  vol van genade en waarheid".

    God is mens geworden, en Hebreeen 2: 9 zegt:  " Maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond.  Die een weinig minder dan de engelen geworden was,  vanwege het lijden des doods, opdat Hij door de genade Gods voor allen de dood smaken zou".

    De Here Jezus Christus heeft met Zijn bloed onze schuld betaald aan het kruis van Golgotha.  Hij is het Afschijnsel [ het zichtbare Beeld Gods] .  Hebr. 1:2  - het uitgedrukte Beeld Zijner zelfstandigheid.   Hij is voor allen die Hem gehoorzaam zijn, een oorzaak der eeuwige zaligheid geworden.  [ Hebr. 5:9].  Ook deze profetie is reeds vervuld, want een ieder die in Hem gelooft, heeft het eeuwige leven .  Hij is Immanuel.  "God met ons",  de almachtige God, de eeuwige Vader,  Sterke God, en de Vredevorst.  

  2. Klopt, het is een dialect.  Het was ook maar een grapje als tussendoortje.  Dan zijn wij, Nederlanders,  toch maar goedwillig wat vreemde talen betreft.  Wij zijn in elk geval bereid om ons een vreemde taal aan te leren, zeker in het onderwijs.  Ik kom vaak in Frankrijk, en zelfs de meeste jongeren spreken geen woord Engels, laat staan de ouderen in de dorpen. Zodra je de Franse grens over bent gestoken,  in Lille, doet men net alsof ze je niet verstaan in de winkels als je in keurig Engels iets vraagt.  De volgende keer vraag ik het in het Latijn, want Frankrijk is [nog steeds]  een goed katholiek land. 

  3. Ik heb gekeken naar een programma op NPO 2  " Witteman ontdekt:   Het geluk".  aflevering religie.  Daar was Kees Kraaienoord te gast, die Witteman probeerde te 'overtuigen'  van het geloof.  Aardige poging van een bijzondere man, echter Witteman bleef bij zijn standpunt nooit te willen geloven in God.  Ik vrees dat hij dan nooit HET geluk zal vinden. 

  4. In Brabant zeggen ze nog steeds  "gij" .  [ echt waar].   Ik hoorde eens een grapje dat iemand zei:  " God "spreekt/verstaat geen Engels".   Wel aardig omdat vandaag de dag Engels de wereldtaal is. Je kunt er [bijna]  in elk land mee terecht. Hoewel, de meeste Fransen weigeren om Engels te spreken.  Dus chauvinisme ten top.  Zo vind ik bijv. de KJ vertaling beter dan onze eigen SV. 

  5. 8. Post-tribulationisten zijn niet consequent wat betreft de letterlijke uitleg van de Bijbel.

    Omdat de meeste aanhangers van het post-trib standpunt wel geloven in de opname VOOR het 1000-jarig rijk, nemen zij Openbaring 20 [ waar staat dat Christus 1000 jaar op aarde zal regeren]  WEL letterlijk.  En daarbij vergeestelijken zij veel van Openb. 6-19 in een poging de verschrikkingen van de tijd van de grote toorn af te zwakken.  Dat is niet consequent. We kunnen niet alleen de gedeeltes die passen in ons systeem letterlijk nemen.  We moeten de Schrift eerst letterlijk verklaren, voordat we een geestelijke toepassing zoeken.

    Post-tribulationisten zitten met een probleem.  Zij stemmen in met een letterlijk 1000-jarig rijk, maar niet met de plagen die eraan vooraf gaan.  Voor post-tribulationisten is het moeilijk te verklaren waarom zij Openb. 18 en 19 symbolisch uitleggen, maar het 1000-jarig rijk van Openb. 20 letterlijk nemen.  De pre-tribulationisten hebben dit dilemma niet.  Veel oprechte christenen die het standpunt van de post-tribulationisten geloven,  krijgen problemen met de letterlijke uitleg van de Schrift.  Hoewel dit standpunt op het eerste gezicht, historisch gezien,  verklaarbaar mag zijn,  komt het niet overeen met het duidelijke onderwijs van de Bijbel.  Het is gevaarlijk de Schriften, en in het bijzonder de profetische geschriften, te vergeestelijken, want het opent de deur voor een persoonlijke uitleg van de Schrift.  M.a.w. met deze methode kan men alles wat men wil, halen uit een bepaalde tekst.  Wanneer zij de Schrift niet meer laten spreken en de betekenis van wat God bekend gemaakt heeft over de komende tijd van verzoeking,  verdraaien,  wanneer zij de toevlucht genomen hebben tot een vergeestelijking van de Bijbel,  steeds wanneer het in hun systeem te pas komt,  dan bevinden zij zich op een gevaarlijke weg.

    Persoonlijke noot:  En dat is nu vaak wat er gebeurt , omdat ook ik geloof dat de meeste Bijbelgedeeltes die over de profetie gaan, om een letterlijke uitleg vragen.  Als je dit niet doet, kan je er alle kanten mee op, en zo ontstaat er grote verwarring over het profetisch Woord. 

    Bron:  uit het boek  "De Here tegemoet"  van Tim LaHaye  blz. 140, 141,142. 

  6. @Hitchens

     Na  40 jaar zelf de Bijbel onderzocht te hebben,  ben ik wel in staat op eigen voeten te staan, echter ben je nooit te oud om van andere Bijbelonderzoekers te leren . Jouw vergelijking met de "dagelijkse drol"  die ik zou neerleggen, is buitengewoon onbeschoft en onbeschaafd, en dat is voor mij genoeg om je voortaan compleet te negeren. 

  7. Ach schei toch uit met dat in herhaling vallen van jullie over het vergeten van een bronvermelding.  Bovendien ben ik vrij om post te negeren van 'discussiepartners'   die alleen maar bezig zijn de God van de Bijbel in discrediet te brengen.  DAT is pas ongewenst en tegen de regels van het forum.

  8. We hebben nu gelezen wat de Here Jezus over Zichzelf heeft gezegd, maar wat staat er over Hem geschreven in het Oude testament?

    Ik begin met Jesaja 11:1,2

    "Want er zal een Rijsje voortkomen uit den afgehouwen tronk van Isai, en een Scheut uit zijn wortelen zal vrucht voortbrengen.  En op Hem zal de Geest des HEEREN rusten, de Geest der wijsheid en des verstands,  de Geest des raads en er sterkte, de Geest der kennis en der vreze des HEEREN".

    Er is maar EEN nakomeling van David die aanspraak kan maken op deze profetie, en dat is de Here Jezus Christus.

    Jeremia 23:5,6

    "Ziet , de dagen komen, spreekt de HEERE;  dat Ik aan David een rechtvaardige Spruit zal verwekken;  Die zal Koning zijnde regeren, en voorspoedig zijn, en recht en gerechtigheid doen op de aarde. In Zijn dagen zal Juda verlost worden, en Israel zeker wonen; en dit zal Zijn Naam zijn, waarmede men Hem zal noemen:  de HEERE:  ONZE GERECHTIGHEID".

    Hier wordt de geboorte van de Here Jezus al aangekondigd en Zijn toekomstige heerschappij over de aarde.  Dan zal ook Juda verlost worden van hun vijanden en geheel Israel zal veilig wonen. 

    Zal de 'bron'  er maar gelijk bij vermelden en die is uit de Bijbel zelf, met 'commentaar ' van mijzelf eraan toegevoegd. 

  9. @violist

    Nog niks gevonden?  Hoe dan ook,  ik geniet ervan om mijn geloof te delen met geloofsgenoten,  en daar gaat het maar om.  Onze visies kunnen verschillen, maar we hebben EEN ding gemeen met elkaar, en dat is het geloof in de opgestane Heer en Heiland, Jezus Christus.

    Zoals ook Paulus aanhaalt in 1 Kor. 15:  " De dood is verzwolgen in de overwinning.  Dood, waar is uw overwinning?  Dood, waar is uw prikkel?  In Kolossenzen 2:15 staat dat Christus de overheden en de machten heeft ontwapend en openlijk tentoongesteld en zo over hen heeft gezegevierd.  Zijn opstanding betekent de definitieve nederlaag voor de machten der duisternis en de boze heeft geen macht meer over iedereen die Christus Jezus toebehoren, en die in Christus zijn.  Niet de duivel, de dood heeft het laatste woord, maar Christus, Die het Leven is.  Elk woord dat tegen God en Zijn Woord gesproken wordt zal Hij tenietdoen.  Elke poging om Zijn Woord in discrediet te brengen zal geen enkel doel treffen voor de gelovigen.  Christus heeft elke aanval van de duivel overwonnen aan het kruis van Golgotha , en niets of niemand kan ons scheiden van de Liefde van Christus. 

  10. Ah..... we hebben weer lopen speuren waar dit artikel vandaan komt.  Wel, voor de goede orde is het een artikel dat ontstond als evangelisch traktaat tijdens een gemeenschappelijke studie van Peter Schild [ zendeling ERB Wetzlar], Nathanael Armissen [ pastor ERB Wetzlar]  en Waldemar Justus  [ pastor EFG Emmendingen]. 

    EN bedankt vast voor de aanvulling. 

  11. De Here Jezus Zelf vroeg de mensen die bij Hem waren een:  " Maar u, wie zegt u dat Ik ben?"  [ Matth. 16:15].  Wat zou jij op deze vraag van de Heer antwoorden?  Maar wat zegt de Here Jezus Zelf wie Hij is?

    In de Bijbel kunnen we lezen wat Jezus over Zichzelf heeft gezegd:  " Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven.  Niemand komt tot de Vader dan door Mij" [Joh. 14:6].

    Jezus claimt hiermee de enige verbinding tot God de Vader te zijn en daarmee de enige echte Weg tot een relatie met God.

    " Ik ben de Deur,  als iemand tot Mij naar binnen gaat, zal hij behouden worden"  [ Joh. 10:9].

    Met deze woorden claimt Jezus de enige toegang tot redding te zijn.

    " Ik ben het Licht der wereld;  wie Mij volgt, zal niet in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben"  [Joh. 8:12].

    " Ik ben de goede Herder;  de goede herder geeft zijn leven voor de schapen"  [ Joh. 10:11].

    Jezus vergelijkt Zichzelf met een herder en de mensen die in Hem geloven, met Zijn kudde.  Een herder leidt, verzorgt en beschermt zijn schapen. Als Goede Herder sterft Jezus zelfs voor Zijn kudde.

    Later meer over wat de Heer over Zichzelf heeft gezegd.

  12. 7. Het standpunt van de post-trib  neemt niet alleen het uitzien naar de komst van Christus weg, maar ook de letterlijke uitleg van de profetie.

    Het is dan onmogelijk Christus elk ogenblik te verwachten en de 31 gebeurtenissen die tijdens de verdrukking zullen plaatsvinden, letterlijk te nemen. Want als Christus terugkomt aan het eind van de verdrukking, dan moeten we verwachten dat eerst een aantal gebeurtenissen zullen plaatsvinden voordat we opgenomen worden.  De verschijning in heerlijkheid overvalt hen, die in de Bijbel onderwezen zijn,  niet bij verrassing, want zij verwachten deze gebeurtenis precies zeven jaar na het ondertekenen van het verbond tussen Israel en de antichrist  [ zie Daniel 9:27].  Christenen die de Bijbel letterlijk nemen, gaan zelden over naar het standpunt van de post-tribulationisten.

    De argumenten van de aanhangers van het post-tribulationisme zijn in het algemeen zwak,  terwijl de houding van velen onder hen vaak onverdraagzaam is.  Zij zien niet in dat de verdrukking vooral een tijd is van Goddelijke vergelding. Zij hebben de neiging gewone woorden uit de Schrift om te vormen en technisch uit te leggen.  Zij weigeren de waarheid van de spoedige komst van Christus te erkennen en te waarderen. 

    Bron:  uit het boek  "De Here tegemoet"  van Tim LaHaye  blz. 139, 140.

  13. Goed.  verder met het onderwerp.

    het 'mens-zijn' van de Here Jezus Christus eindigde niet met Zijn dood.  De ontelbare ontmoetingen die Hij na Zijn opstanding met Zijn discipelen had, openbaren hem als Degene die Hij VOOR Zijn dood was.  Zijn lichaam was hetzelfde waarmee Hij aan het kruis stierf, dat tonen zowel het lege graf als ook de tekens in Zijn handen en de wond in Zijn zij [ vgl. Johannes 20:24 ff.].  En toch was het lichaam van de Heer veranderd in een toestand waarin Hij de aardse wereld kon verlaten en naar de hemelse wereld kon terugkeren.

    Een paar weken na Zijn opstanding, direct nadat Hij Zijn discipelen de opdracht gaf om het evangelie te verkondigen aan de wereld   "..... werd Hij opgenomen terwijl zij het zagen, en een wolk onttrok Hem aan hun ogen".  [ Hand. 1:9] en werd Hij opgenomen in de hemel en heeft Zich gezet aan de rechter hand van God".  [ Markus 16:19]  Stefanus ziet  " de hemelen geopend en de Zoon des mensen,  staande aan de rechter hand van God"  [Hand. 7:56].  Ook de engelen die kort na de hemelvaart aan de discipelen verschijnen zeggen:  " Jezus zal op dezelfde wijze terug komen"  op de dag  "waarop Hij de wereld rechtvaardig zal oordelen door een Man Die Hij daartoe aangesteld heeft,  Jezus Christus"  . [ Hand. 1:11; 17:31].

    Ook voor ons is de dood niet het einde. Voor de gelovigen betekent dit dat ons lichaam gescheiden zal worden van onze geest en voor altijd bij de Heer zal zijn.  Vlak voordat de Here Jezus stierf bad Hij:  " Vader, in Uw handen beveel Ik Mijn geest" [ Lukas 23:46]  De Heer wist zeker dat de dood niet het einde is.

    Ook de apostel Paulus betuigt:  " Maar wij hebben goede moed en wij hebben er meer behagen in om uit het lichaam uit te wonen en bij de Heere in te wonen" [  2 Kor. 5:8];   "ik heb de begeerte om heen te gaan en bij Christus te zijn, want dat is verreweg het beste" [ Filipp. 1:23].

    Als we op Gods beloften vertrouwen, mogen we zeker zijn van het eeuwige leven.  Deze zekerheid houdt ook in dat God Zijn kinderen met open armen ontvangt.  Jezus laatste gebed was tenslotte:  "Vader, in Uw handen beveel Ik Mijn geest"   en niet:  " in het graf.."  of:  "in de onzekerheid..."  maar in GODS handen.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid