Flash Gordon

Afhankelijk van je exacte definitie van "extern" blijft er dan inderdaad weinig tot niets over. Hoewel Bijbelonderzoekers elkaar waarschijnlijk tot het einde van Hawkings "reëele tijd" zullen bestrijden,durf ik toch wel te beweren dat mainstream non-ideologisch Bijbelonderzoek aangeeft dat het OT pas rond de Babylonische ballingschap tot een geheel is gesmeed, en dat het historische karakter van de "geschiedenis" uit het OT tot die tijd vrij ver te zoeken is. Na die ballingschap neemt het historische karakter in hoog tempo toe, nogmaals voor zover teksten ook als "geschiedenis" bedoeld zijn.

Mannûh, de vrouwen zijn aan het bidden geslagen! Respect! Beroof ze, maar laat ze verder met rust!

je hebt gelijk, daar gaat dit topic over. Ik stelde de vraag dus niet om de kwestie buiten het gesprek te houden, maar als serieuze vraag (zoals ik ook aangaf): "nou en?" is de korte versie van "ok, ik ben het met je eens, maar welke betekenis en/of consequenties verbind je daar dan aan?" Misschien had ik dat meteen zo moeten schrijven, mijn verontschuldigingen voor eventuele onduidelijkheid. Je begrijpt overigens niet dat ik het niet met je eens ben, dat lijkt me meer je eigen idee. Ik ben het namelijk wel met je eens.

Een consequentie is dat gelovigen die zich door dit soort redeneringen laten leiden, het geloof kwijt raken. Ik heb het om me heen veel zien gebeuren toen ik studeerde. Als je begint met het afpellen wat niet origineel zou zijn, dan hou je uiteindelijk niets over. Er zit een soort veronderstelling in dat het goddelijke in de woorden zou zitten. De Israëlieten dachten al dat ze de strijd tegen de Filistijnen zouden winnen als ze de ark meenamen. Dat ze als het ware God meenamen in een kistje. Maar de woorden zijn door en door menselijk. Dan zoek je God op een plek waar Hij niet is. Niemand

Nog een aanvulling: Overigens zijn er ook interne invloeden. De evangeliën bevatten verhalen gebaseerd op verhalen uit het OT. Met daarin ook weer, voor de liefhebbers, uitermate boeiende zaken. Zo vind ik het persoonlijk echt grappig te zien waarom Maria, moeder van Jezus, maagd was. In de Hebreeuwse versie van het OT is bij Jesaja sprake van een kind dat geboren wordt uit een X. En X kan zowel "jonge vrouw" als "maagd" betekenen. In de Griekse versie van het OT, de septuaginta (die door protestanten veelal als niet-canoniek wordt gezien, of soms zelfs ontkend wordt) is X vertaald met "ma

Met, grappig genoeg, waarschijnlijk wel degelijk historische elementen. Er is best wat te zeggen voor het vermoeden dat in de regio van pakweg het huidige midden-oosten een vrij heftige overstroming is geweest die uiteindelijk ook in de bijbel terecht is gekomen.

Hey ho, hey ho, je krijgt het niet kado Hey ho, hey ho, al je schatten naar onze kano!

Niet verder vertellen hoor, maar veel predikanten, diakenen, pastoors, priester denken er zo over. Ze zullen het misschien wat aarzelender, tactvoller, niet zo kort door bocht schrijven, maar het komt op hetzelfde neer. Flash Gordon is duidelijk! In de jaren 70tig maakte velen zich al druk om de boeken van Kuitert en Wiersinga, nu wordt het 'betwijfeld christelijke geloof' van Harry Kuitert gelezen zonder dat men een hartverzakking krijgt. Daarna kwam onze atheïstische dominee uit Zeeland, even zijn naam kwijt ik zoek het op. Ik ben nu 'kerk als constructiefout' van Harry Kuitert aan he

Echt heel serieuze vraag: nou en?

want vervolgens worden de stukken van de Bijbel die er na komen allemaal met de term 'mythologisch' beschreven, terwijl daar net van werd gesteld dat hij ze als meer historisch dan mythologisch beschouwt. Wel is het voor het eerst dat ik een predikant tegenkom die de inhoud van openbaringen bestempeld als delirium tremens /LSD-trip /religieuze overspannenheid. Dit getuigt van een grote dosis realiteitszin, en werkelijke interesse in de vraag in hoeverre de Bijbel letterlijk is. Terwijl er toch een hoop christenen zijn die voor de vorm de vraag wel stellen, maar tegelijkertijd de letterlijkhei

Dat lijkt me niet. Dit is een vrij gebruikelijk opvatting in gewone protestantse kerken.

Ik lees de Bijbel afhankelijk van de context waarin ik lees. Als ik preek, is dat bijvoorbeeld altijd op basis van een door de Kerk gekozen combinatie van Evangelie + OT + psalm + apostolische brief. Het is dan mijn opdracht het Evangelie te verklaren vanuit de exegetische regels van de Kerk+de combinatie van de gekozen teksten, en haar toepasbaar te maken voor de gelovigen voor wie ik preek in de dagelijkse praktijk. Als ik voor mezelf een specifiek stuk lees, dan zal er een reden zijn om precies dat stuk te lezen, en dan zal die reden de context leveren waarmee ik lees. En als ik min of m

me and me crew be goin' t' enter your ship!

Komen jullie nog eens bij Aden?

Omdat de herkomst van het woord zo ontzettend, basisschoolniveau google zoeken, makkelijk te achterhalen is. http://lmgtfy.com/?q=kerk+geloofsgemeenschap+wikipedia Bovenste link en dan lees je; Etymologie De oorsprong van het woord 'kerk' is het Griekse 'Kyriakè' ('van de Heer'). tssssss de bijbel is geschreven in het Nederlands, je weet toch!

Hawr!

Dan hoop ik voor jou dat jouw eventuele of toekomstige kinderen er niet door in de psychische problemen raken. Want dan zing je een heel ander liedje.

Zou je dit kunnen stellen?: Meestal zijn mensen, die gevoelig zijn voor "demonen" ook gevoelig voor placebo's. En daarom kannik dit inderdaad stellen

Dit topic gaat over een monetaire reset, een aantal zullen dat misschien minder grappig vinden als je naar de sociale impact gaat kijken. Er is veel dat dit topic grappig maakt. Wat jij daar van denkt is aan jou

Uit nieuwsgierigheid, wat voor ervaring heb je gehad met exorcisme? Is dat nog actueel in de RKK? Oh zeker, heel actueel, hoewel minder veelvoorkomend dan vroeger. Ik assisteer wel eens. Het aardige is: of het "echt" is of placebo, het werkt opmerkelijk aardig

Iets nauwkeuriger: het bedoelde concilie was geen oecumenisch concilie, en had dus slechts lokale betekenis. De eerste formele vaststelling van de canon in de katholieke Kerk vond pas plaats tijdens het concilie van Trente, dat liep van 1545 tot 1563. Overigens is de Vulgaat, die dus in Trente pas formeel bekrachtigd werd, wel uit dezelfde periode als het concilie van Carthago. Even los van die bekrachtiging, is de canon met de Vulgaat wel min of meer vastgesteld. Maar niet formeel.

Kunnen dit nu wat praktischer maken Mullog, hieronder een voorbeeld. Gaitema heeft nog een vordering van 100.000 op jou, gezien jouw situatie denkt hij dat bedrag nooit meer te zien, een probleem dus. Gaitema kiest ervoor om 'solo slim' te spelen en verplaatst die 100.000 van het vak 'vorderingen' naar het vak 'geldhoeveelheid'. Deze transactie vinden we terug in het 'journaal' waarna een aangepaste situatie ontstaat. Gaitema z'n probleem is opgelost, hij heeft z'n geld terug en kan verder. Jouw reactie/mening? Waarom zou Gaitema verwachten dat hij het geld van mij niet meer zou krijgen?

Met enige ervaring met exorcisme durf ik wel te zeggen: er is geen enkele reden tot zorg.

We be waitin', yo-ho, yo-ho, we be waitin' Are t' credible-people afraid o' us, fishermen?

Steeds minder. Mozart. Lijden in al haar vormen. De verlossende dood. Een aantal klassiekers als Tantum Ergo, Salve Regina, Rorate Caeli