Olorin

Grappig he.

Ik denk dat het vooral een grappig evangelisatiemiddel is waarmee je de aandacht op het evangelie legt, in plaats van dat het een serieus alternatief als vertaling is. Best grappig idee dit.

Of je in je eigen leven de kerk ervaart als een geloofsgemeenschap. In hoeverre de kerk meer is dan een groep vreemden die je op zondag ziet, of dat je ook het idee hebt 'erbij te horen' en je bij de andere gelovigen een soort van groepsgevoel hebt. Of je ervaart dat de anderen 'broeders en zusters' zijn. Dat je ook het gevoel hebt deel uit te maken van die groep en ook dingen samen doet. Een soort groeps of familiegevoel haast, of een 'subculture'. Of op een andere manier een band hebben met de mede gelovigen. Of misschien wel op een hele andere manier dan ik beschrijf. In hoeverre ervaar

Wat jij denkt over mensen uit mijn kerk die jij waarschijnlijk nooit gezien hebt kan me eigenlijk niet zoveel schelen.

Ok.

Wat bedoel je met 'aannemer des persoons'? Geen idee, ik hou er geen lijstjes van bij...

- Dan heeft de Heilige Geest de gaven kennelijk zo bij jullie bedeeld en Hij er kennelijk reden voor zag jullie wel allemaal die gave te geven en bij de rest van de gelovigen dit maar bij enkelen te geven. - Of, niet iedereen bij jullie heeft de gave maar denken gewoon het te hebben. - Of een combinatie van beide.

In feite is dat wat ook de schrijvers van de bijbel gedaan hebben: In een menselijke taal over God praten en daar ook begrippen die voor mensen herkenbaar zijn voor te gebruiken. God als vader, God als moeder, God als koning, God als vriend. En we zien zelfs Jezus als bruidegom en de Kerk als zijn bruid er in terug komen. God gebruikt ook zelf dergelijke menselijke termen om zijn relatie met de mens er in uit te drukken. De termen die gebruikt worden drukt een hele persoonlijke relatie uit. Anderzijds kun je ze niet in het extreme doortrekken natuurlijk (zoals die van het huwelijk) en heb je

Gestemd met maximale sterren. En wat Thorgrem zegt, niet te druk om maken. Als je kijkt naar de reacties op nieuwsberichten van bezoekers, dan is het haast positief als die mensen laag zouden stemmen. Dat betekent dat we hier te tolerant zijn en elkaar niet voldoende verketteren.

Jij duidelijk ook niet. Komt goed uit. In het christendom heeft Maria eveneens geen macht om je van de hel te redden. Dus waarom haal je dat voorbeeld aan? Zoals ik al zei, jij weet kennelijk ook niet alles van het onderwerp. Volgens de Reformatie is de Islam een valse godsdienst. Je wilt vast niet zeggen dat ze daar ook gelijk in hebben? Laten we het maar gewoon houden bij de inhoud, niet de waarde oordelen van derden. Op de rest hoef ik denk ik niet in te gaan, aangezien je voorbeeldje niet klopt. Ik veronderstel dat je dus de positie van Maria niet goed begrepen hebt. Niet erg ho

verklaar je nader, dan zal ik over een week dit bespreken met een Moslim collega Christenen zeggen dat niet, als ze dat zouden zeggen is het ketterij. Want het christendom leert: 1) Jezus is geen god naast Allah, Jezus is Allah. Immers, de drie eenheidsleer stelt dat de Vader, Zoon en Heilige Geest God zijn. Niet goden, maar één God. 2) Maria is niet God, Maria is niet een god naast Allah. Marria is ook niet goddelijk. Nee, Maria is een gewoon mens. Wel een mens met een hele bijzondere plaats in de heilsgeschiedenis en vervult een bijzondere plaats in het christendom, doordat ze door Go

Ik zou me kunnen voorstellen dat het onderwerp ‘geloof’ toch al een wrange nasmaak heeft gekregen als dat de reden was dat jullie uit elkaar gegaan zijn. Ik krijg de indruk dat je nog steeds niet de reden waarom je het met hem hebt uitgemaakt accepteert. Of hij zich bekeert? Wie weet, wie weet ook niet. Het lijkt soms wel alsof je als mens pas achteraf kunt weten of een teken werkelijk een teken was. In ieder geval geloof ik dat als het aan God lag, iedereen geloofde. Maar toch is dat niet zo. Ik denk dat je er eerst zelf rust in moet vinden dat die jongen niet gelooft en dat je het d

Oosters Orthodoxe kerk erkent ook Nicea. De Kopten eveneens. Dus dan heb je al verre weg het allergrootste deels van het christendom. En van wat dan nog overblijft geloofde naar ik weet niemand dat Maria deel uit maakt van de drie eenheid. Geschillen binnen het christendom waren over de naturen van Christus, niet de goddelijkheid van Maria, naar ik weet.

Ik weet niet wat ik van die teksten als argumentatie ervoor moet vinden. Maar, ff een poging als ik het ermee zou willen rijmen: Wanneer het verbrandt, zal hij daarvoor de prijs betalen; hijzelf zal echter worden gered, maar door het vuur heen. Idd, in verband met het laatste oordeel. Maar de leer over het vagevuur stelt ook dat men die daar zijn al in Gods genade verkeren en behouden zijn. Dus in die zin is het oordeel al achter de rug, immers degene die naar de hel gaan zullen nooit het vagevuur bereiken. Nu wijk ik misschien te ver af en is wat ik zeg niet correct met de leer over het

Er staat ook iets over een louterend vuur. Nu kun je dat verschillend interpreteren, maar punt blijft dat er wel meer staat dan enkel een vernietigend vuur.

Zo zie je maar vogel12. Dit topic is wat je van het christendom kunt verwachten: Je stelt een vraag en vervolgens krijg je allemaal christenen die elkaar in de haren vliegen en heeft het nog weinig meer te maken met waar het aanvankelijk over ging.

Mattheus 12:32 is ook wel eens gehaald. Overigens, voor de RKK is het niet noodzakelijk dat de leer over het vagevuur heel gedetailleerd en met alle details in de bijbel omschreven is. De RKK gelooft in het vagevuur omdat het een uitwerking (doctrinaire doorontwikkeling) is op basis van de overlevering van het christelijk geloof dat terug gaat op de apostelen. De bijbel is daar een fundamenteel onderdeel van, maar de RKK gelooft dat daarnaast ook mondeling kennis over het geloof doorgegeven is door de apostelen.

Dankje voor je inzet!

Geen idee. Een bloemenkrans. Als ik uit de losse pols zou interpreteren zonder enig bewijs, dan zou ik zeggen dat het gebeden tot God voor de overledene symboliseren opdat de overledene verlost zou mogen worden uit het vagevuur en naar de hemel zal gaan. Dan zouden het tevens aureolen kunnen voorstellen. Maar goed, misschien zie ik er nu wel iets in wat de schilder er niet mee bedoelde. Dat was gisteren op Haloween! (Hmm... had ook een topic kunnen zijn, gemiste kans. Ursa, is er morgen niet de dankdag voor gewas en ardbeid? )

Nee. Pas wanneer je weet dat presentator wilt dat je wint of juist verliest. A: presentator wilt dat je wint en probeert je vertrouwen te winnen door te laten zien dat hij je helpt B: presentator wilt dat je verliest. Hij weet dat 1 de juiste is en probeert je er van af te houden. C: presentator maakt het niets uit maar wilt wat spanning in het spel brengen. Uiteindelijk heb je er dus niks aan zolang je de intenties niet weet. Je weet alleen dat je nu 50% kans hebt ipv 33,3%. Maar daar heb je weinig aan, aangezien je toch al niet van plan was deur 3 te kiezen.

Allerheiligen en allerzielen. Twee dagen die een beetje bij elkaar aansluiten, beide in de middeleeuwen als officiële kerkelijke viering ingesteld (en gaan minstens tot in de vroege middeleeuwen terug). Allerheiligen (1 november) is een hoogfeest waarin alle heiligen worden herdacht, dus een viering ter ere van degene die nu in de hemel zijn. In diverse landen (niet in Nederland) is het een nationale feestdag. Op allerzielen (2 november) herdenkt men de zielen die in het vagevuur zijn en staat men ze bij in herdenking en gebed. Beide dagen zijn vooral katholieke vieringen (en ook wel b

Waarom gaat het nou toch steeds over het christendom in een topic waarin de TS vraagt "hoe de Christelijke broeders/zusters denken over de Islam" ?

Het christendom gelooft wel in de alomtegenwoordigheid van God, maar tevens dat God een schepping buiten zichzelf geschapen heeft. God is dus ook transcendent.