antoon

Citaat

Daniel waseen Jood, het christendom bestond nog niet en het begrip messias heeft in het Jodendom een heel andere betekenis dan in het christendom. Ik constateer keer op keer dat JG niet in staat lijken te zijn om te begrijpen dat verhalen zich afspelen in de context van de tijd waarin ze geschreven zijn. Jullie lijken alles naar het nu te verplaatsen. 

Mullog, de verzen heb ik in de context van die tijd uit de doeken gedaan, trouwens ook de 70 jaarweken profetie, de joden keken vol verwachting naar de Messias, dat kan alleen door de 70 jaarweken profetie, OOK  heeft profetie vaak een betekenis in de toekomst en dan verleggen wij het conform de schrift naar deze tijd

Dit is iets om goed door te nemen. http://blogimages.bloggen.be/chronologie_oudheid/attach/326370.htm

Citaat

 

Een aanvulling op voorgaande ook in verband met   spijkerschriftinscriptie

Een spijkerschriftinscriptie (British Museum 21946) verklaart: „<i>Het zevende jaar: In de maand Kislev monsterde de koning van Akkad zijn leger en trok op naar Hattu [het land Hatti]. 
Hij belegerde de stad van Juda en op de tweede dag van de maand Adar (feb/ mrt.) veroverde hij de stad (en) nam (haar) koning [Jojachin] gevangen.</i>
 

Nu komt vers 2 Koningen 24:01 In zijn dagen trok Nebukadnezar, de koning van Babylon, op, en zo werd Jojakim zijn knecht, drie jaar lang Maar hij keerde zich om en rebelleerde tegen hem.  ook beter uit de verf, 3 jaar staat er implicerend dat hij in zijn 8e jaar onderworpen werd, en na 3 jaar rebelleerde BINNEN  zijn laatste jaar van de 11, Nebukadnezar kwam en einde verhaal voor de koning

De bijbels spreekt zich gewoon niet tegen, wat eerst een contradictie lijkt blijkt bij goed zorgvuldig onderzoek bijbel bevestigend te zijn

Citaat

1. Klopt het, dat volgens de door mij bepleite chronologische volgorde binnen Daniël, Daniel 1:1 precies klopt met o.a. 2:1, dat het gaat om het derde jaar van Jojakim zoals daar staat? (derde jaar is namelijk ca 606: ballingschap Daniël, ca 605 troonsbestijging Nebukadnessar, ca 603 eerste droomuitleg in het tweede jaar van Nebukadnessar. Ook als je uitgaat van antoons jaren 625-624-623 klopt de volgorde, alleen verschuiven we dan zo'n 20 jaar.) Met andere woorden, dat ik geen intern chronologisch probleem in Daniël heb?

2. Klopt het, dat volgens jouw visie Dan 1:1 niet letterlijk klopt omdat we moeten lezen "in het derde jaar van Jojakim berekend vanaf Nebukadnessar's troonsbestijging"? Zo ja, hoe rijm je dat met Dan. 2:1? En waarom staat er dan niet het "vierde jaar", zoals bij Josephus?

3. Klopt het, dat als we het begin van de ballingschap van Daniël in ca 606/5 plaatsen, we na 62 jaarweken omstreeks 171 uitkomen?

 

Je zal eerst een duidelijk afgebakende volgorde moeten geven, netjes de jaren neerpennen , mag aangevuld met eigen argumentatie maar dan wel to the point, zoals ik doe, dat heb ik je nog niet zien doen, zo kan ik geen antwoord of weerwoord geven.  

Behalve dat op stelling 3

3 Klopt het, dat als we het begin van de ballingschap van Daniël in ca 606/5 plaatsen, we na 62 jaarweken omstreeks 171 uitkomen?  De rekensom klopt.

maar nu zal je moeten onderbouwen en optellingen moeten maken, ik ben in deze streng  en houdt mij aan de topic instructie, je zal gewoon minimaal 4 keer op het juiste jaartal moeten komen met uwer raamwerk, net als dat ik moeite heb gedaan om te laten zien dat met mijn raamwerk uitkom op exact de jaren die bedoelt zijn.

Ik denk dat ik je wel sterkte mag wensen, als het je lukt neem ik mijn petje af  

Citaat

Ik meen even zonder kijken 2 Tim 3 vers 16 antoon

Citaat

En zonder te kijken weet ik nu al dat dit nooit en te nimmer over de bijbel kan gaan, hooguit het OT. Thorgrem

Het is een kwestie van goed lezen, en dat is hier op dit fora vaak het probleem, er staat de gehele schrift,  of schrift iedere logisch denkende bijbel onderzoeker. JG of niet, zal het met mij eens zijn.

ook de verdere kritiek heeft weinig of geen meerwaarde op het punt

Ik ben toch op en het is een onderwerp w at behoorlijk bijbels is, alles heb ik nu nagelezen, nergens heb ik de indruk dat de leer va JG. weerlegd zou zijn, het lijkt een beetje in de devensie gaan omdat men zich bedreigd voelt.

Ik ben ook katholiek geweest, voor mij was het ook een dikke pil om te accepteren dat de schrift op veel dingen een andere kijk heeft, het heeft jaren studie gekost om het in het juiste licht te zien, vergelijk het met de joden in Jezus zijn tijd, die hadden ook moeite om de leringen eigen te maken.

Ik meen even zonder kijken 2 Tim 3 vers 16

Hier nog een extra bewijs

Citaat

Een spijkerschriftinscriptie (British Museum 21946) verklaart: „Het zevende jaar: In de maand Kislev monsterde de koning van Akkad zijn leger en trok op naar Hattu [het land Hatti]. Hij belegerde de stad van Juda en op de tweede dag van de maand Adar (feb/ mrt.) veroverde hij de stad (en) nam (haar) koning [Jojachin] gevangen.

Het loopt vloeiend in elkaar, adar was inmiddels dicht bij het 8e jaar, hoeveel bewijs willen critici nog hebben. Verder verschilt het op de kernpunten niet helemaal van een andere chronologie, maar de stelling is niet zo zeer welke chronologie juist is maar of zogenaamde contradicties op te lossen zijn, binnen de context wel.

Citaat

Hoe kon koning Nebukadnezar in 625 optrekken tegen  koning Jojakim als hij pas  augustus 624 koning gekroond werd, Hij zou ook een leger, moeten formeren en een veldtocht beginnen die zo en zoal 7 maanden zou duren, tegen een land dat nog steeds onder Farao Necho stond, er moet minimaal een verschil van 1 jaar zijn, of het is een overschrijffout of er is een redelijke verklaring voor, de schrift moet de schrift kunnen verklaren, er zijn tal van voorbeelden dat dat zo is. schreef Antoon

Kon Nebukadnezar terug in de tijd, had hij een tijdsmachine, je ziet het probleem niet schrijf je, dan denk ik toch dat dat toch iets meer  jouw probleem is, er zijn nog meer indicaties binnen de schrift die er op duiden dat er een vacuum was tussen zijn koningschap en onderwerping van Jojakim. 

Citaat

Dan ga je van de veronderstelling uit, dat Nebukadnessar Jojakim slechts eenmaal heeft onderworpen. Misschien is hij wel meerdere keren opgetrokken, waarvan de eerste keer vermeld staat in Dan. 1:1.

De schrift en ook Flavius vermelden dat gewoon niet, dan is dat wel een zeer precaire aanname

Citaat

Maar goed, hiermee wordt het probleem van Dan. 1:1 en 2:1 niet opgelost. Want volgen we 2:1, dan was Daniël al in het tweede jaar van Nebukadnessar enkele jaren weggevoerd naar Babel, en dat was dus al vóór de hier door Josephus veronderstelde aanval.

Dat vers heb ik uitvoerig uitgelegd

Ik zeg het niet graag, maar je ziet het fout, door te weinig achtergrondkennis, ik heb het niet over een overschrijf fout, maar een probleem dat op te lossen is door studie en de context te beschouwen.

Iets dat Desid ook in de oren kan knopen

Welliswaar lijkt het dat hij/zij enige achtergrondkennis heeft , maar de  gevolgtrekking niet wil aanvaarden/ maken.

Daniël 01:  In het derde regeringsjaar van koning Jojakim van Juda trok koning Nebukadnezar van Babylon op naar Jeruzalem en belegerde het.
Om precies te zijn het derde regeringsjaar van koning Jojakim is 625/24

Hoe kon koning Nebukadnezar in 625 optrekken tegen  koning Jojakim als hij pas  augustus 624 koning gekroond werd, Hij zou ook een leger, moeten formeren en een veldtocht 
beginnen die zo en zoal 7 maanden zou duren, tegen een land dat nog steeds onder Farao Necho stond, er moet minimaal een verschil van 1 jaar zijn, of het is een overschrijffout of er is een redelijke verklaring voor, de schrift moet de schrift kunnen verklaren, er zijn tal van voorbeelden dat dat zo is. 

Jeremia  25:01  Het woord dat tot Jeremia kwam betreffende het gehele volk van Juda, in het vierde jaar van Jojakim, de zoon van Josia, de koning van Juda, dat is het eerste jaar van Nebukadrezar, de koning van Babylon;
Volgens de profeet, en dan reken ik weer precies, is het wel gelijk met het 1e jaar van koning  Nebukadnezar, het 4e jaar van Jojakim die in 628 begon te regeren is ook 625/24 
Jeremia loopt foutloos in de pas.

Daniel niet, minimaal 1 en waarschijnlijk meer jaren in de  fout, tenminste als je de context niet in overweging neemt

Altijd werd er in het oosten gerekend vanaf een bepaatd punt Ezechiël  gebruikte de wegvoering van Jojachin en Antiochus Epifanes in de Makkabeeën periode  het boek werd  gerelateerd aan de koning

De hamvraag is nu in welk jaar werd Jojakim onderworpen aan Nebukadnezar, als we dat weten zijn voorgaande stellingen meteen beantwoord, staat er iets Koningen  of Kronieken. 

2 Koningen 23:36 Vijfentwintig jaar oud was Jojakim toen hij begon te regeren, en hij heeft elf jaar lang te Jeruzalem geregeerd. 
2 Koningen 24:01 In zijn dagen trok Nebukadnezar, de koning van Babylon, op, en zo werd Jojakim zijn knecht, drie jaar lang. Maar hij keerde zich om en rebelleerde tegen hem.  
We halen hier niet zoveel uit.

Flavius Josephus Boek X Hoofdstuk 06 Blz. 0711 Toen Nebukadnesar al in het vierde jaar van zijn regering was (het was het achtste Jaar van de regering van Jojakim over de Hebreeërs) rukte de 
Babyloniër met grote troepenmacht op tegen de Joden. 
Het 8e jaar van Jojakim is 620 dat is toch weer een verschil met 625/ 24, ongeveer 3/ 4 jaar

Daniël 01:01 is te verklaren
Daniël 02:01 valt ook binnen die context

Stel nu dat het boek Daniël  eeuwen later geschreven is na de gebeurtenissen door een vervalser, dan zou de schrijver er wel voor waken om al bij het eerste vers problemen op te werpen, hij zou uitgaan van de beschikbare gegevens in Jesaja
weer een argument dat de bijbel correct en duidelijk is, critici  vangen bot.

Overigens heeft dit niet zo heel veel te maken met de 70 jaarweken profetie, de jaartallen daarvan staan los van dit 

Ik vind het anders, omdat ik mijn opponenten wel zo serieus neem, dat ik verwacht dat ze het begrijpen of weten, of naslagwerk doen naar kansberekening, stel je voor dat ik bij iedere zinsnede allerlei achtergrond moet geven, het zou onleesbaar kunnen worden.

Ik bestudeer het bewuste vers, ik denk nu dat ik een uitgangspunt heb waar ik iedereen een beetje recht mee kan doen, toch wacht ik nog even tot ik er genoeg van weet, mogelijk morgen kom ik met antwoorden.

Voor hen die niet  overtuigd zijn van de 70 jaarweken profetie
bedenk hoe onwaarschijnlijk het is als je een dobbelsteen neemt en werpt

dat het eerste getal 6  moet zijn
nog een keer werpen en het getal moet 5 zijn, nog een keer werpen en het getal moet 6 zijn
er nog 2 keer werpen en het moet steeds 3 zijn
gewoon onwaarschijnlijk en dan druk ik mij zeer mild uit, uiteraard onmogelijk
maar vergelijk  het met de 70 jaarweken profetie, profetie die in een keer 5 maal uitkomt

Bewijs voor Goddelijke voorzienigheid

Dat is pertinent niet waar, je roept maar wat over een vage priester, zonder ook maar enige onderbouwing, volgens mij geloof je het zelf niet helemaal, dat is allemaal niet zo erg, maar dan moet je niet zeggen, dat ik met een knutsel werk kom, als je het niet begrijpt , zo komt het gewoon over mag je altijd vragen stellen over de door mij geplaatste jaardelen.

Doe je dat niet, mij best, ik ga gewoon door,  overigens moet ik je alweer corrigeren, het grooste deel wat ik schrijf is to the point om een juist begrip van de hele zaak te krijgen, helaas ik kan een paard naar de voederbak brengen, maar ik kan niet dwingen om te drinken, volgens mij en besef je donders en donders goed wat ik bedoel.

1e rij = olympiade 2e rij = jaar na geboorte Abram 3e rij = jaar telling 4e rij = Joods jaar

1e rij = kleur is 70 jarige ballingschap , overige reeksen gerelateerd aan koningen of profeten

Vlekkeloos behandelt de juiste bijbelse chronologie de Belegering van Tyrus 13 jaar lang en daarna de inname van Egypte zoals Jehovah aan Nebukadnesar beloofde, ik heb in dit verband onnodige details weggehaald van de image.

De belegering begon 604 en eindigde 592, het jaar daarop kreeg Ez. het visioen over de val van Egypte en volgens een kleitablet ging Nebukadnesar niet lang daarna ca. 590 zijn Veldtocht tegen het land, als je de huidige chronologie neemt waar men nu mee werkt, kom je  vaak in onontwarbare knopen. 

Ezechiël 29:17 In het 27ste jaar, op de eerste dag van de eerste maand, kwam het woord van Jehovah tot mij: 
Ezechiël 29:18 ‘Mensenzoon, koning Nebukadnezar van Babylon heeft zijn leger laten zwoegen tegen Tyrus. Elk hoofd werd kaal en elke schouder werd ontveld. Maar hij en zijn leger kregen geen loon voor het gezwoeg tegen Tyrus. 
Ezechiël 29:19 Daarom zegt de Soevereine Heer Jehovah: “Ik geef het land Egypte aan koning Nebukadnezar van Babylon, en hij zal de rijkdommen meenemen, er een grote buit weghalen en het land plunderen. Dat zal het loon zijn voor zijn leger.” 
Ezechiël 29:20 “Als vergoeding voor zijn gezwoeg tegen haar zal ik hem Egypte geven, want ze hebben het voor mij gedaan”, verklaart de Soevereine Heer Jehovah. 
 

Er is nog een ballingschap, de ballingschap van Egypte  40 jaar, allemaal binnen de chronologie waar ook het bijbelboek Daniel mee te maken heeft 

Ezechiël 29:11 Daar zal de voet van de aardse mens niet doorheen trekken, noch zal de poot van een huisdier erdoorheen trekken, en veertig jaar lang zal het niet bewoond worden.12 En ik wil het land Egypte tot een verlaten woestenij te midden van woest gelegde landen maken; en zijn eigen steden zullen een verlaten woestenij worden, ja, te midden van verwoeste steden, veertig jaar lang; en ik wil de Egyptenaren onder de natiën verstrooien en hen over de landen verspreiden.” 13 Want dit heeft de Soevereine Heer Jehovah gezegd: „Na verloop van veertig jaar zal ik de Egyptenaren bijeenbrengen uit de volken waaronder zij verstrooid zijn geweest, 14 en ik wil de groep gevangenen van de Egyptenaren terugbrengen; en ik wil hen terugbrengen naar het land Pathros, naar het land van hun oorsprong, en daar moeten zij een gering koninkrijk worden. 15 Geringer dan de [andere] koninkrijken zal het worden, en het zal zich niet meer boven de [andere] natiën verheffen, en ik wil hen tot zo weinigen maken dat zij de [andere] natiën niet in onderworpenheid kunnen houden 

De Egyptische ballingschap kan niet eerder zijn begonnen dan  nisan 590bc (volgens bijbelse chronologie) op dat moment geeft Ezechiël verslag van de val van Tyrus, en daarna volgens de schrift werd Egypte in handen van Nebukadnesar gegeven,  de Egyptische ballingschap moet ongeveer 589 begonnen zijn en rond 550 ten einde komen, het is kenmerkende dat Cyrus op dat moment koning van verschillende landen werd, waarschijnlijk had hij er de hand in dat de Egyptenaren terugkeerden, let in dit geval goed op Ezechiël 29:13 zij waren niet naar het land Babylon gedeporteerd maar naar verschillende landen..
Onduidelijk voor enkelen, dat kan ik begrijpen en ik veroordeel het niet, ik studeer er al decennia lang, en het is lastig kennis over te dragen, toch zal iedere zorgvuldige bijbelonderzoeker mij meteen begrijpen  

onderstaande link gaat over de periode, vragen daarover staat vrij

http://blogimages.bloggen.be/chronologie_oudheid/attach/324640.htm

Het heeft deels met Daniel te maken, hij heeft het over koningen waaronder wereldmachten, men kan ook beter begrip krijgen rond de chronologie van Daniel  

Assyrie werd door de vader van Nebukadnezar verslagen en de hoofdstad Nineve  vernietigd 

ik heb een image gemaakt van een eerder gemaakte studie

de reguliere versie maakt een verschil van 11 jaar volgens die is de stad in 612 vernietigd en ik kom op 623 uit

de bijbelse versie maakt een verschil van slechts 3 jaar, die waarschijnlijk te verantwoorden zijn

wie meer wil weten of voor wie dingen niet helemaal duidelijk zal ik via een to the point vraag antwoorden

Dat het de grootste onzin is dat  Daniël  niet in babylon was in de jaren van de koningen Nebukadnezar  Belsazar Nabonidus alsook de Perzische heersers Darius de Meder is te bevestigen door logisch onderzoek en alles in
het juiste verband zien.
Ezechiël noemt Daniël enkele malen en Daniël  geeft een levendige beschrijving van alles wat zich daar afspeelt dingen die eeuwen later bevestigd werden door archeologisch onderzoek. 
Profetisch wads hij inderdaad , ik heb een duidelijk argument (zo goed als bewija)  gegeven over de 70 jaar weken dat tot op de maand precies uitkomt.
Toch worden zijn profetische gaven sterk in tweifel getrokken door athëisten en verwoede tegenstanders, zelfs onder christenen kan je enkele sporen van wantrouwen vinden

Ik heb enkele jaren eerde hoofdruk 11 beschreven dat naadloos profetisch is, toch had ik hier ook enig sceptis 
sceptici ook onder gelovigen moeten  in acht nemen dat hoofdstuk 11 niet door tegenstanders  aangevochten wordt, helemaal niet, hun verweer is dat het juist is, maar geschreven na de gebeurtenissen, in de Makkabee tijd, stel dat zij gelijk hebben dan nog lopen zij vast met de profetie over Jezus en Rome en over het  afsluiten van  het   joodse samenstel 70 van onze tijdrekening, Jezus haalde de profeet aan in verband met een walgelijk ding.

Citaat

 

Dit is irrelevant, we hadden het over Daniël.

Josephus is voor jou een hogere autoriteit dan Daniël?

 

Dit is niet helemaal irrelevant, en waarom niet?

Josephus bevestigd de 70 jaar ballingschap, iets wat Daniël ook schreef. Josephus geeft ook een logische volgorde van gebeurtenissen weer betreffende de profeet, echter hij is voor mij niet belangrijker dan Daniël De bijbel is de hoogste autoriteit.  

 contemporaine bronnen noem jij, die  paar kronieken, of tel jij Wiki ook mee, echte  contemporaine bronnen zijn  de bijbel en  geschiedschrijving die trouwens ook bevestiging vinden in modern onderzoek en archeologie. zoals de verhouding Bezasar tot Nabonidus, die door onderzoek aan het licht bracht dat het Bijbelse verslag klopt, en de profeet in Babylon was, ook absurd om te beweren dat dat niet zo was, dit is maar een greep uit de vele, als jij dus over dom begint heb jij alleen maar jezelf 

Dat jij de helft niet snap, neem ik aan, jij zit opgesloten in jouw denkwereld, argumenten snap je niet of wil je niet toelaten, laat staan dat je met een redelijk tegen antwoord komt. 

met vriendelijke groet

Antoon

https://hsnippe.home.xs4all.nl/de_historische_betrouwbaarheid_van_daniel.htm  

weet meneer of mevrouw Desid ook een antwoord te geven op de 8 stellingen van Flavius over de Ballingschap en de lengte in verband met Bijbelse chronologie, of past het niet in uwer evangelie, tja alles wat niet past in het evangelie filter je er maar uit.
Dit  klopt gewoon niet, net als gebruikelijk bij veel zogenaamde intellectuelen om te roepen dat het een goede geschiedschrijver is, maar weigeren om zijn stellingen te aanvaarden. 

Roepen dat de mensen rondom Artaxerxes de zeer befaamde historici zijn in de geschiedenis, maar weigeren om geloof te stellen in hun  chronologie.
Dit  klopt gewoon voor geen meter, daarom blijf ik erop hameren dat de huidige wereldse chronologie een rommeltje  is 

ik ben thuis, dus kan meteen antwoorden, je kan of wil het punt niet begrijpen en je doet voorkomen alsof je de wijsheid in pacht hebt, allesbehalve een antwoord op mijn vraag betreffende een contradictie die zelfs een klein kind kan zien, en waar ik redelijkerwijs ervan uitgaat dat bedoelt wordt, VANAF  de val van Jeruzalem ongeacht van welke chronologie je uitgaat.

Geen antwoord geen argumentatie op dit punt, alleen luchtfietserij, jij leeft ECHT  in een droomwereld waar jouw inzicht telt en je sluit je af voor anderen of argumenten. Ja ik ga ook van mijn inzicht uit net als jij, het verschil is dat ik kan bouwen op mensen die in die tijd of heel dicht in die  leefden zoals historici.

Probeer je nu een punt te maken van schrijven en fouten, als ik al de fouten moet optellen die ik zie, ik val er ook niet over, en buiten dat gaat de oorzaak je gewoon niet aan 

Het gaat om argumenten, voor mijn part  komt er een kind die de BLO  nog niet eens af weet te maken, maar wel een argument heeft, dan reageer ik daar normaal op, maar genoeg gezegd  ik reageer voorlopig niet op jou, maar blijf hier wel komen met argumentatie.

Het moge u goed gaan. 

Daniël 02:01 In het tweede jaar van zijn regering kreeg Nebukadnezar een aantal dromen. Hij raakte zo verontrust dat hij niet kon slapen.

Als jij de bijbel leest zo het er dan staat en niet meer, dan kom je voor contradicties, zoals bovenstaand, letterlijk is het  tweede jaar van zijn regering 622, of volgen jou chronologie 602, in onze beide constructies eigenlijk volgens jouw en mijn bijbel was Daniël aan het hof, dit klopt dan niet, is het niet wenselijk ook volgens jou om binnen de tijdsgeest en gewoonten te putten, iets dat niet altijd onbijbels is.

in het oosten toen was het altijd de gewoonte om vanuit een belangrijke gebeurtenis te rekenen, Daniël werd daarin onderwezen enige jaren toen jij aan het hof kwam.

Bedenk ook dat het niet zover in tijd was , na Daniël 01:01. 

Waar je wel fout was is, dat ik de aandacht zou omleggen naar een ander punt, ik kan naar eer en geweten zeggen dat het alleen maar mijn bedoeling was om op dat punt van dateringen te wijzen.

Wel heb je een punt dat ik te weinig bronmateriaal geef en de wijzer een beetje blijft hangen, ik heb bron materiaal gehad, dat kan ik nu niet vinden.   

Het grootste breekpunt is dat je een andere chronologie omarmt, dit gaat in tegen je EIGEN  principes die je verkondigd van... het staat in de bijbel. klaar...

er staat in de bijbel dat de ballingschap 70 jaar was, ook 390 jaar koningen, wat trouwens na te vorsen is ENZ...., houden hier jouw principes dan op ?? 

kortom het lijkt mij beter om te focussen op de chrono, ook en verband met alles rondom Daniël, Jojakim, Josia enz. als je daaruit ben kan ik garanderen dat je een betere kijk op de  dingen krijgt, je zult zien dat veel dingen op hun juiste plaats vallen zoals oderandere sabbatsjaren die alleen te extrapoleren zijn via 1473 bijbels jaartal

Dankje Mullog dit doet mij goed

Alle jaren zijn voor de gewone tijdrekening . het is een eerder door mij gemaakte studie
Sabbats jaar werd om de 7 jaar gehouden. Leviticus 25:8 onderstaande vastgestelde Sabbats jaren door historie  bijbel en het boek Makkabee. 1

1513 het jaar van de uittocht volgens de bijbel is beginpunt. 
40 jaar zwerven
Sabbatsjaar 1473 intocht Jericho
731 sabbatsjaar van Hizkia hier gaat het even centraal om. Jesaja 37:30
164 sabbatsjaar van belegering Judas Makkabeeër van de Citadel 
136 sabbatsjaar van de moord op Simon Makkabeeër 
38 jaar van verovering van Jeruzalem door Herodes 
24 het jaar tijdens hongernood in regering Herodes

Via bijbelse chronologie 
1513 intocht - 480 jaar van 1 koningen 6:1 = 1033 tempelbouw - 36 overige jaren van koning Salomo= 997 dan gaan we regeringsjaren van de koningen aftellen 
Rehabeam 17 = 980
Abia 3 = 977 
Asa 41 = 936
Josafat 25 = 911 
Joram 5 (eigenlijk 8 maar 3 jaar co-regentschap met zijn vader) = 906
Ahazia 1 = 905
Athalia 6 = 899
Joas 40 = 849
Amazia 29 = 820
Uzzia 52 = 768
Jotham 16 = 750
Achaz 16 = 746
komen we op 746 voor het eerste jaar van Hizkia, 
Hierbij tellen we 14 jaar bij voor de inval van Sanherib in het veertiende jaar van Hizkia
maakt 732 het jaar daarop is het een sabbatsjaar 731.

Via 2 onafhankelijk routes (sabbatsjaar en wereldse  chronologie) komen we op het zelfde jaar 731, en anderen ook  toeval zullen tegenstanders zeggen, laat mij niet lachen.

TCC

je kan doorrekenen vanaf 24 voor Gewone telling of de Joodse hedendaagse zienswijze volgen, er zijn Joodse site die daar overgaan en hun sabbatsjaar tot in  deze jaren noteren.

Hun sabbatsjaren wijken weleens een jaar af van de volgorde die ik geef, heeft te maken met de overgang van voor de gewone tijdrekening en daarna

Hierbij zeg ik wel dat voor christenen de dingen uit de wet waaronder ook dat jaar  niet meer gelden, maar dat was een ander topic,

hier meer over de Joodse gebruiken

http://www.nik.nl/joodse-feestdagen-en-treurdagen/

http://wakeup.nu/het-wonder-van-het-sabbatsjaar/

Daniël 02:01 In het tweede jaar van zijn regering kreeg Nebukadnezar een aantal dromen. Hij raakte zo verontrust dat hij niet kon slapen.
WTG

in het tweede jaar nu des koninkrijks van Nebukadnezar, droomde Nebukadnezar dromen; daarvan werd zijn geest verslagen, en zijn slaap werd in hem gebroken.

Online bijbel

1 In het tweede jaar nu des koninkrijks van Nebukadnezar, droomde Nebukadnezar dromen; daarvan werd zijn geest verslagen, en zijn slaap werd in hem gebroken.

Staten vertaling

Hier zien we 1 vers in het tweede jaar van de koning, Daniël was al aan het hof (Nebukadnezar was 1 ellul (augustus))  624 koning geworden

dus of de bijbel klopt niet

of er is een logische verklaring 

De verklaring is gewoon dat men altijd vanaf een belangrijke gebeurtenis telde, in 607 was belangrijke gebeurtenis  Nebukadnezar was koning van de bijbelse landen geworden

dus 605 was Daniël al 13 jaar aan het hof de schrift is altijd duidelijk  ook in het geval van Daniël 01:01

PS.

Ik ga uit van Bijbelse chronologie, maar als je een andere chronologie gebruikt kom je voor hetzelfde probleem en moet je dezelfde oplossing dIe ik uitleg toepassen

Het is je mening, waar jij mij van beschuldigd doe je precies zelf, ik wil normaal in discussie gaan en je eens  vragen waar ik verdraai, geef een normaal antwoord anders reageer ik vanaf nu niet meer op die loze beschuldigingen 

Desid zo werkt het niet, ik beb je het netjes uitgelegd, als jij een betere uitlegging hebt laat het dan zien.

Citaat

In plaats van het probleem bij een ander te leggen zou je jezelf eens moeten afvragen of dit soort vergissingen (VAN JOU) niet tot verwarring bij een ander zou kunnen leiden. En het negeren van vragen daarover is op zijn zachtst gezegd onbeschoft. Dat leren ze je toch wel bij de JG cursus "klop maar op een deur"?

ik had er geen enkele bedoeling mee, door de regen was ik uitgeput, maar jij gebruikt het om mij in diskrediet te brengen, maar als het het zo beschouwd dan, mijn  excuses

Met andere woorden, je leest niet wat er staat, maar wat jij denkt dat er moet staan. Met andere woorden, je neemt de Bijbel niet letterlijk, maar past de Bijbel aan aan jouw eigen goeddunken.

ik geef weer wat er staat in iedere bijbel ook in de die jij gebruikt, ik wil je vragen beantwoorden maar werk dan mee en ga geen onzin uitdragen, of geef een argumentatie, dat heb ik je nog niet zien doen

Je moet weten dat het een gebruik was om van de lokale koningsjaren uit te gaan in het oosten toen, als jij die kennis niet hebt en niet wil leren kom je voor ptoblemen

TCC ik zal morgen verder ingaan op Sabbatsjaren

Mullog JE kon zelf wel aannemen wat ik bedoelde met die vergissing, en dat nam je volgens mij ook aan,het is muggenziften om er een punt te kunnen maken vind ik  , zo komt het althans over

Hoeveel bronnen moet ik je nog geven, je verhaal slaat kant noch wal, in het begin leek je nog een beetje geschikt nu bazel je alsof je ergens een klok hebt horen luiden  maar volstrekt niet weet waar de klepel hangt

probeer liever iets te weerleggen , probeer eens op de bal te spelen. 

Citaat

 Hij wordt vastgesteld op basis van alle bronnenndie......

ik heb de bronnen gegeven, namelijk het boek zelf en veelal in topics oude historici die het kunnen weten, die beschikking hadden over nog meer bronnenmateriaal. 

Ik zal je verder uit de droom helpen, hoe komt het dat wereldlijke politieke gebeurtenissen gelijk lopen met Bijbelse chronologie en in tegenspraak zijn met wat men nu aanhoudt

1. Mesa steen van Moab de chrono komt exact overeen met de bijbelse . niet met die van nu nu\
2. Vastgestelde sabbatjaren door wereldse onderzoekers lopen gelijk op met de bijbel, niet met wat men er nu van maakt
3. Nog tientalle gebeurtenissen kan ik noemen