MysticNetherlands

Dan kunnen er maar 2 opties zijn. Ã’f de RK broeders bidden tevergeefs tot Maria en heiligen, of 'bidden kan alleen tot God' klopt niet.

Het nut...

Zeg dat maar eens tegen Rooms-katholieken

Is dat wel zo? Is God als Schepper van de vrije wil en het conceptuele bestaan van kwaad niet mede-verantwoordelijk voor al deze ellende? Als we ons volgens de christelijke theologie niet kunnen redden, kunnen we ons zelf dan wel verantwoordelijk houden voor de ellende?

Poëtisch!

Ik vind dit n beetje aanmatigend eerlijk gezegd. Dat jij (en ik overigens) het meer als symboliek zien betekent nog niet dat get niet letterlijk genomen zou kunnen worden

Of de hindoes met hun rode of witte stip, streep of strepen op hun voorhoofd?

@Rutger: ja dat vermoedde ik al, maar wie zegt dat een onderhuidse chip het teken van het beest is?

Ik denk dat Humanist bedoelt "waarom zouden volgelingen van Jezus speciaal tegen een onderhuidse chip in actie moeten komen"?

Ik krijg trouwens vandaag of morgen (gratis, hulde!) het boek "V voor Verhalen" binnen, van t NKCA binnen. De titel (met de 3 'v's) refereert natuurlijk aan het concept 3V (vervanging, verminderen en verfijnen). Ik vermoed dat de online-versie hetzelfde is: http://www.nkca.nl/object_binary/o5465_ ... rhalen.pdf Mij wordt iig toch bevestigd dat dieren niet alleen lijden door de natuur van de proeven zelf, maar ook door commerciele belangen, drang om n artikel in n gerenommeerd wetenschappelijk journal te publiceren, het niet uitwisselen van data en andere schrijnende zaken. Bah

Heb je bericht naar iemand binnen mijn kerk gestuurd. MAAR! :) Ik realiseerde me opeens dat we ook een dependence in Rotteram hebben, dus, bidden, de webpagina openen en jaja... ze starten op 6 januari een Alpha Course. http://www.crossroadsrotterdam.nl/enter/alphacursus Dit zou wel eens heel geschikt voor jou kunnen zijn. Normaliter zijn de mensen die zoiets hosten erg gegrond in het geloof, en beschikken ze ook over een evt network (bijv binnen Crossroads Rotterdam) om je na de cursus verder te helpen, mocht dat nodig zijn. Maar ik dank dat zo'n cursus met allerlei mede-zoekenden heel er

Hoi daar, ik zal eens voor je rondvragen oké?

Idd! (Heb ik zelf overigens ook). Waarbij ik persoonlijk een christelijke psychiater zpu adviseren, of iig een psychiater die geloven in God niet als een waan afschrijft

Hoi daar! Wat n verhaal... ik zelf heb wellicht raakvlakken met jouw ervaringen. Een beetje christendom meegekregen via school, daarna zwaar aan hard drugs verslaafd, seks, ingelaten met duistere zaken en door al deze zaken ook psychisch flink van slag geraakt (helaas tot op dag van vandaag). Ik ben 7 jaar geleden bekeerd, door wat je zeker wel religieuze ervaringen mag noemen. Ik persoonlijk heb (bijna) al mijn (drugs gebruikende) vrienden min of meer achter gelaten. Ik zou je willen adviseren om idd aan deze 'roep' gehoor te geven. En, idd, een soort van persoonlijke mentor te zoeken. Een s

Ok, das een stuk meer duidelijk. Ik ben t er niet mee eens, maar het is nu wel duidelijk wat je bedoelt. Als ik t negatief zou willen uitleggen, zit er voor de christen ook eigenbelang bij: het oordeel inzake waar deze eeuwige toekomst zich gaat afspelen. Nuancering: voor de expliciet atheistischen onder hen geldt dat, en dan nog zou je moeten zeggen dat ze het bestaan van God (het 'concept God' if you will) uitsluiten, niet God zelf. Immers, ze kunnen niet Iemand uitsluiten waarvan ze niet geloven dat Hij bestaat. Verder geldt dat de agnosten uiteraard niet per se God uitsluiten. Ik laat dat

Mooi man dat jullie dat doen!! Zal voor jullie bidden.

Verder snap ik je verhaal over Rwanda wel denk ik. Gelukkig dat je er zo over denkt

Mijn vriendin is als evangelist aan het werk in Nederland, al voor 2,5 jaar. Ze is Rwandees en verblijft nu 2,5 maand in haar geboorteplaats Kigali (hoofdstad van Rwanda met meer dan een miljoen inwoners) bij haar moeder, broers en zussen. Ze bezoekt daar ook vrienden en kennissen + dat ze een week werkt voor een gemeente in Mamba (een arme plattelandsdorp) in het noorden van Rwanda. Daarnaast spreekt ze daar ook in kerken. Ik zelf kon 17 dagen er zijn om haar familie en achtergrond te leren kennen. Nu ben ik terug omdat ik weer aan het werk moet in de fabriek Haha mooi verhaal Leuk d

Je schrijft "Dat de mens ( het humanisme) een andere inhoud geeft aan het woord "liefde"; waarbij de mens centraal staat in de plaats van God, heeft al menigmaal tot misverstanden geleid". Wat bedoel je daar dan mee? Hoe is de liefde van de humanist die in de sloppenwijken weeskinderen opvangt anders dan die van de christen?

Pfff laat maar

Wat doet je vriendin in Rwanda? En, wat doe jij dan hier?

Je snapt niet wat ik bedoel.

Hoi Bernard, ik heb het gelezen. En ik zie de raakvlakken maar niet het antwoord. De voorbeelden die ik geef gaat niet over gierige, slechte die de natuur aanbidden. Maar over mensen die hun leven goed doen, maar die God niet op de gangbare religieuze manier benoemen en derhalve aanbidden. En wat is God anders dan Liefde? Hoe is liefhebben niet hetzelfde als God aanbidden? Hoe is God aanbidden niet hetzelfde als liefhebben? En hoe is de natuur zien en zwaar geroerd zijn anders dan de hand van de Maker zien en liefhebben?

En de agnost? Die niet zeker weet of God bestaat? Maar wel heel liefdevol zijn medemens dient? Wat zegt God daarover? En de humanist verschilt dus van de gelovige doordat deze laatste God eerst dient. Hoe doe je dat? God dienen? Want doen de humanisten ook niet niets anders dan recht en getrouwheid liefhebben? Hoe wandel je met God? Doet n humanist die zijn hele leven wijdt aan t redden van seksslaven in Az6ië dat niet en n christen die de hele Bijbel uit zijn hoofd kent maar verder zijn buur niet dient dat wel? In hoeverre kun je God als iets aparts van Liefde zien?

Maak ook af en toe muziek in de stijl van Mr Bungle, Secret Chiefs 3 etc. Dit is n samenwerkingsverband met iemand van n ander forum: http://soundcloud.com/carrouse-de-vie/choices