De brede en/of smalle weg (Bergrede)

[Hopper 687]

1 uur geleden zei Noel2:

Ik dacht een beetje aan de deugdethiek van Aristoteles, dat imago en zijn als het ware de extremen zijn, waarbij je het gulden midden aan moet houden (de ethiek van Levinas ligt daar volgens mij)

Ethiek plaats ik in het vlak van de (naasten)liefde.   I.m.o is er een bepaalde nonduale eenheid waar ik aan kan gehoorzamen, en door dat gehoorzamen kom ik tot God.   Het imago heeft een eigen wil die tegen de wil van God in gaat.   Het zijn is geheel zonder wil.   Het midden daarvan zoeken helpt mij dus niet.  Immers, dan zou ik een klein beetje mijn eigen wil doen als het mij zo uitkomt.

[Noel2 192]

16 minuten geleden zei Hopper:

Ethiek plaats ik in het vlak van de (naasten)liefde.   I.m.o is er een bepaalde nonduale eenheid waar ik aan kan gehoorzamen, en door dat gehoorzamen kom ik tot God.   Het imago heeft een eigen wil die tegen de wil van God in gaat.   Het zijn is geheel zonder wil.   Het midden daarvan zoeken helpt mij dus niet.  Immers, dan zou ik een klein beetje mijn eigen wil doen als het mij zo uitkomt.

Er blijft een wil, of die nu van God afkomt of van het ego, het is hetzelfde, het gaat alleen maar over macht.

Ik ben tegen wil.

Volgens mij levert iedere wil alleen maar ellende op.

maar goed dan wil ik iets met de wil

15 april 2023 bewerkt door Noel2

[Hopper 687]

3 minuten geleden zei Noel2:

Er blijft een wil, of die nu van God afkomt of van het ego, het is hetzelfde, macht, macht en nog eens macht.

Dan zit je jezelf een God voor te stellen die het een of ander wil.   Dogmatische gelovigen gaan dan beweren dat God tegen homoseksualiteit is en zo.  In de negatieve theologie houdt de mens zichzelf vrij van zelfbedachte voorstellingen over God en God's wil.  (Maar je gaat uiteraard niet stelen, verkrachten en dat soort zaken.)

Alles wordt anders als je je fundament legt in de leer van Jezus, gradueel ga je dan ook in geestelijke zin begrijpen hoe 'het' allemaal in elkaar steekt.  Je gaat zaken 'zien' bij ingeving.  Sjako had het gisteren ergens over 'zie-effect' (Grieks 'opnama') , des te meer je het nonduale benadert des te beter je dat soort begrippen gaat begrijpen.   Het is Jezus als vlees-geworden Woord die borg staat voor dat geestelijke groeien.

Want laat het helder zijn, we hebben het natuurlijk altijd over het innerlijk en het innerlijk-geestelijk leven.  En daarin heeft het woord 'macht' juist geen betekenis.  Macht met betrekking tot God heeft alleen betekenis in de positieve theologie, waarin God als een 'macht' wordt voorgesteld.  Wat stelt macht voor als je die moet uitoefenen?  (Retorische vraag). We komen uit bij de theodicee.

[Noel2 192]

ik had mijn antwoord herzien en aangepast, het begrip 'wil' voelt niet zo lekker bij mij

[TTC 1.526]

5 minuten geleden zei Hopper:

Want laat het helder zijn, we hebben het natuurlijk altijd over het innerlijk en het innerlijk-geestelijk leven.  En daarin heeft het woord 'macht' juist geen betekenis.  Macht met betrekking tot God heeft alleen betekenis in de positieve theologie, waarin God als een 'macht' wordt voorgesteld.  Wat stelt macht voor als je die moet uitoefenen?  (Retorische vraag). We komen uit bij de theodicee.

Een stroomdiagram is een schematische voorstelling van een proces. Ze worden over het algemeen gebruikt om een proces makkelijker te laten visualiseren, of om fouten in het proces te kunnen vinden.

7 minuten geleden zei Hopper:

Want laat het helder zijn, we hebben het natuurlijk altijd over het innerlijk en het innerlijk-geestelijk leven.

Laat ons misschien beginnen bij een cirkel met daarin een punt, dat innerlijke leven moet immers ergens in kunnen verschijnen. 

[Hopper 687]

1 uur geleden zei Noel2:

ik had mijn antwoord herzien en aangepast, het begrip 'wil' voelt niet zo lekker bij mij

Het klinkt ook niet zo lekker in de oren: iemand anders zijn wil doen.  Het is net als met het 'gebod' om God lief te hebben, dat klinkt als: "Heb Mij lief of ik schiet".  Maar het is de innerlijke betweter die die mening heeft en zijn eigen wil wil doordrukken.

[TTC 1.526]

1 uur geleden zei Hopper:

Het klinkt ook niet zo lekker in de oren: iemand anders zijn wil doen.  Het is net als met het 'gebod' om God lief te hebben, dat klinkt als: "Heb Mij lief of ik schiet".  Maar het is de innerlijke betweter die die mening heeft en zijn eigen wil wil doordrukken.

[Hopper 687]

1 uur geleden zei TTC:

Dit doet dan weer pijn aan mijn ogen......we gaan de cognitieve inhoud weer in begrijp ik.

 

*Andere kant op kijkt*

[TTC 1.526]

2 minuten geleden zei Hopper:

Dit doet dan weer pijn aan mijn ogen......we gaan de cognitieve inhoud weer in begrijp ik.

Rechts vervalt dat, misschien zie je dat niet zo goed.

3 minuten geleden zei Hopper:

Andere kant op kijkt

Aan de achterkant van de voorkant staan nog lettertjes, moeilijk zichtbaar door die muur die in de weg staat. 

[Hopper 687]

3 minuten geleden zei TTC:

Rechts vervalt dat, misschien zie je dat niet zo goed.

In de stilte van mijn geest doet schreeuwerige cognitieve inhoud pijn.   Jouw plaatjes bekijken zou dezelfde inspanning vergen als bij de kapper een half uur lang een roddelblad lezen.  Dat doet geen mens uit eigen beweging.  Herstel: zoiets doet men juist uit eigen beweging

15 april 2023 bewerkt door Hopper

[TTC 1.526]

1 minuut geleden zei Hopper:

In de stilte van mijn geest doet schreeuwerige cognitieve inhoud pijn.   Jouw plaatjes bekijken zou dezelfde inspanning vergen als bij de kapper een half uur lang een roddelblad lezen.  Dat doet geen mens uit eigen beweging.  Herstel: zoiets doet men juist uit eigen beweging

We geloven dat, het is immers nog amper om aan te zien. 

13 minuten geleden zei Hopper:

Jouw plaatjes bekijken zou dezelfde inspanning vergen als bij de kapper een half uur lang een roddelblad lezen.

Omdat zender en ontvanger vermoedelijk nooit voor de volle 100% hetzelfde eindbeeld overhouden is communicatie ook weleens satirisch gedefinieerd als zo dicht mogelijk langs elkaar heen praten.

[TTC 1.526]

6 uur geleden zei Hopper:

Wat stelt macht voor als je die moet uitoefenen?

Doordat antropologie zo'n breed veld bestrijkt werd vanaf midden 20e eeuw een opdeling gemaakt in verschillende specialistische studiegebieden.

[Noel2 192]

Het lijkt me onmogelijk om zonder wil te zijn. Ik wil me kritisch verhouden tot de wil, waar die ook vandaan komt. Ik denk aan een noodzaak tot evenwicht tussen menselijke en goddelijke wil, zolang je leeft. Het “sterven” ten aanzien van de menselijke wil, zal misschien niet altijd zo snel lukken, en misschien wat negatief geloof nodig hebben. Hoewel de aanklachten die je dan kunt hebben traditioneel ook wel aan de duivel worden toegeschreven.

[TTC 1.526]

7 uur geleden zei Noel2:

Het lijkt me onmogelijk om zonder wil te zijn. Ik wil me kritisch verhouden tot de wil, waar die ook vandaan komt. Ik denk aan een noodzaak tot evenwicht tussen menselijke en goddelijke wil, zolang je leeft. Het “sterven” ten aanzien van de menselijke wil, zal misschien niet altijd zo snel lukken, en misschien wat negatief geloof nodig hebben. Hoewel de aanklachten die je dan kunt hebben traditioneel ook wel aan de duivel worden toegeschreven.

Als we onze geest willen uitbreiden en heel wat meer willen leren over hoe deze wereld in elkaar steekt en werkt, dan zullen we ons vertrouwd moeten maken met sommige concepten waarmee onze wetenschappers werken. Deze mensen steken hun tijd en energie al een hele tijd niet meer in het materiële. Zij concentreren zich nu op energetische velden, golven en trillingen met de kennis dat dit is waar de materie zijn oorsprong vindt.

[TTC 1.526]

15 uur geleden zei Hopper:

In de stilte van mijn geest doet schreeuwerige cognitieve inhoud pijn.

Ervaring leert dat zonder te weten hoe sommige hulpvragen tot stand komen, betekent dat we ze ook niet opgelost krijgen.

[Hopper 687]

10 uur geleden zei Noel2:

Het lijkt me onmogelijk om zonder wil te zijn. Ik wil me kritisch verhouden tot de wil, waar die ook vandaan komt. Ik denk aan een noodzaak tot evenwicht tussen menselijke en goddelijke wil, zolang je leeft. Het “sterven” ten aanzien van de menselijke wil, zal misschien niet altijd zo snel lukken, en misschien wat negatief geloof nodig hebben. 

Het is mogelijk om je te onttrekken aan de wil.  Het is ook de enige mogelijkheid om 'tot Christus' te komen.  De enige christen is gestorven aan het kruis.

30 minuten geleden zei TTC:

Ervaring leert dat zonder te weten hoe sommige hulpvragen tot stand komen, betekent dat we ze ook niet opgelost krijgen.

Het was geen hulpvraag, bij jouw schreeuwerige plaatjes scrol ik gewoon door.

[Noel2 192]

31 minuten geleden zei Hopper:

Het is mogelijk om je te onttrekken aan de wil.  Het is ook de enige mogelijkheid om 'tot Christus' te komen.  De enige christen is gestorven aan het kruis.

Het is mogelijk om je te onttrekken aan de menselijke wil. Met de menselijke wil wordt de realiteit een zooitje.

[TTC 1.526]

36 minuten geleden zei Hopper:

Het was geen hulpvraag, bij jouw schreeuwerige plaatjes scrol ik gewoon door.

Omdat communicatie veeleer een sociaal dan een technisch proces is, is meer nadruk komen te liggen op betekenisgeving en uitleg. Een zender probeert iets over te dragen en ontvangers interpreteren dat ieder op hun eigen wijze.

10 minuten geleden zei Noel2:

Het is mogelijk om je te onttrekken aan de menselijke wil. Met de menselijke wil wordt de realiteit een zooitje.

Doet spontaan denken aan de elementen van Foucault, soms om een punthoofd van te krijgen.

• element van verzamelde kennis
• element van de omgekeerde effectiviteit
• element van systeemovermacht
• element van utopische gespletenheid

Bezin eer je begint, sommige dingen zijn te simpel om waar te kunnen zijn, tussen wonder en magie.  

 

[Noel2 192]

20 minuten geleden zei TTC:

Doet spontaan denken aan de elementen van Foucault, soms om een punthoofd van te krijgen.

• element van verzamelde kennis
• element van de omgekeerde effectiviteit
• element van systeemovermacht
• element van utopische gespletenheid

Bezin eer je begint, sommige dingen zijn te simpel om waar te kunnen zijn, tussen wonder en magie.  

 

Nee echt, qua theorie klopt het. Kwantumvelden. Selectieve aandacht die de realiteit vorm in de kwantumvelden (het verschijnen van de wereld). Een menselijke wil die selectieve aandacht stuurt en er een zooitje van maakt, een goddelijke wil die de selectieve aandacht stuurt en de realiteit mooi maakt. Maar goed ik ben met je eens dat de theorie en praktijk nog uit elkaar liggen. Maakt (volgens mij) helemaal niet uit, volmaaktheid is ieder moment.

[TTC 1.526]

Zojuist zei Noel2:

Nee echt, qua theorie klopt het. Kwantumvelden. Selectieve aandacht die de realiteit vorm in de kwantumvelden (het verschijnen van de wereld). Een menselijke wil die selectieve aandacht stuurt en er een zooitje van maakt, een goddelijke wil die de selectieve aandacht stuurt en de realiteit mooi maakt. Maar goed ik ben met je eens dat de theorie en praktijk nog uit elkaar liggen. Maakt (volgens mij) helemaal niet uit, volmaaktheid is ieder moment.

Ja, niet zomaar verzint een aantal onzichtbare handen om expressie te geven aan wat je hier stelt, een kwestie van aandacht. 

[Noel2 192]

9 minuten geleden zei TTC:

Ja, niet zomaar verzint een aantal onzichtbare handen om expressie te geven aan wat je hier stelt, een kwestie van aandacht. 

Utopische gespletenheid is persoonlijk, daar hoef jij geen aandacht aan te besteden.

[TTC 1.526]

8 minuten geleden zei Noel2:

Utopische gespletenheid is persoonlijk, daar hoef jij geen aandacht aan te besteden.

Wereldziel en wereldfabriek, dat waarin we participeren en onderzoeken kunnen. 

[Noel2 192]

5 minuten geleden zei TTC:

Wereldziel en wereldfabriek, dat waarin we participeren en onderzoeken kunnen. 

Op een gegeven moment zit iedereen zichzelf in de weg. Positief is dat dit dan blijkbaar tot “Zijn” leidt. 

[TTC 1.526]

5 minuten geleden zei Noel2:

Op een gegeven moment zit iedereen zichzelf in de weg. Positief is dat dit dan blijkbaar tot “Zijn” leidt. 

Oud zeer, het idee van een paradigmashift is dan ook van alle tijden, aan verzamelde kennis geen gemis. 

[Noel2 192]

5 minuten geleden zei TTC:

Oud zeer, het idee van een paradigmashift is dan ook van alle tijden, aan verzamelde kennis geen gemis. 

Ik zie het helder.

Of beter: Jij ziet het helder.