De brede en/of smalle weg (Bergrede)

[TTC 1.527]

Zojuist zei Noel2:

Nee echt, qua theorie klopt het. Kwantumvelden. Selectieve aandacht die de realiteit vorm in de kwantumvelden (het verschijnen van de wereld). Een menselijke wil die selectieve aandacht stuurt en er een zooitje van maakt, een goddelijke wil die de selectieve aandacht stuurt en de realiteit mooi maakt. Maar goed ik ben met je eens dat de theorie en praktijk nog uit elkaar liggen. Maakt (volgens mij) helemaal niet uit, volmaaktheid is ieder moment.

Ja, niet zomaar verzint een aantal onzichtbare handen om expressie te geven aan wat je hier stelt, een kwestie van aandacht. 

[TTC 1.527]

8 minuten geleden zei Noel2:

Utopische gespletenheid is persoonlijk, daar hoef jij geen aandacht aan te besteden.

Wereldziel en wereldfabriek, dat waarin we participeren en onderzoeken kunnen. 

[TTC 1.527]

5 minuten geleden zei Noel2:

Op een gegeven moment zit iedereen zichzelf in de weg. Positief is dat dit dan blijkbaar tot “Zijn” leidt. 

Oud zeer, het idee van een paradigmashift is dan ook van alle tijden, aan verzamelde kennis geen gemis. 

[TTC 1.527]

15 minuten geleden zei Noel2:

Ik zie het helder. Of beter: Jij ziet het helder.

Gelezen op internet, staat tot ieders beschikking. 

[TTC 1.527]

Op 13-4-2023 om 14:28 zei Hopper:

Kennelijk hebben we twee verschillende Kierkegaarden bestudeerd.

De naam Sapir-Whorf hypothese is niet door Sapir of Whorf bedacht maar later door een leerling zo genoemd. Whorf zelf sprak liever van 'the principle of linguistic relativity', waarmee hij bedoelde dat het wereldbeeld van een groep mensen afhankelijk is van de gebezigde taal.

[TTC 1.527]

Op 13-4-2023 om 16:54 zei Hopper:

Wie zijn dat toch met die hulpvragen?  Ik hoor nooit iemand om hulp vragen.

Het sexagesimale stelsel of zestigtallig stelsel is een positiestelsel met als grondtal 60. Het grondtal 60 is vermoedelijk gekozen, omdat het een opmerkelijk groot aantal echte delers heeft, namelijk 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 en 30.

[Hopper 694]

2 uur geleden zei Noel2:

Het is mogelijk om je te onttrekken aan de menselijke wil. Met de menselijke wil wordt de realiteit een zooitje.

Ja, dat blijkt.  Dankzij de menselijke wil is het een rommeltje hier op aarde.  Voeren mensen zelfs oorlog uit naam van Jezus.

[TTC 1.527]

11 minuten geleden zei Hopper:

Ja, dat blijkt.  Dankzij de menselijke wil is het een rommeltje hier op aarde.  Voeren mensen zelfs oorlog uit naam van Jezus.

Na Kant wordt Ludwig Feuerbach beschouwd als een centraal figuur en grondlegger van de filosofische antropologie. Verder zou het vooral het Duits idealisme een belangrijke rol spelen in de ontwikkeling van de wijsgerige antropologie, met personen als Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling and Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Daarnaast speelde ook Søren Kierkegaard een belangrijke rol in de verdere ontwikkeling. Rond de eeuwwisseling zouden ook filosofen als Friedrich Nietzsche, John Dewey en Rudolf Steiner belangrijke bijdragen leveren aan de filosofische antropologie.

[TTC 1.527]

25 minuten geleden zei Noel2:

Vaak wordt de mens geboren met een leegte. Deze leegte, het ontnemen van Met-gevoel, vraagt levenslang om een oplossing.

Individuatie, zo stelt Jung, het zo volledig mogelijk verwerkelijken van wat er in je zit, is het belangrijkste doel in ons leven.

[TTC 1.527]

1 minuut geleden zei Noel2:

Dat botst een beetje met Levinas, omdat het zo persoonlijk is, en niet uitgaat van verantwoordelijkheid.

Bij die goedbedoelde adviezen past een handleiding over wat we achteraf niet meer mogen zeggen, omdat ervaringskennis niet bedoeld is om met lotgenoten te delen.

[TTC 1.527]

4 minuten geleden zei Noel2:

Bodhisattva’s kunnen spreken, boeddha’s moeten zwijgen.

Niet oplossingen vormen een probleem, communicatie daarover misschien des te meer. 

[TTC 1.527]

3 minuten geleden zei Noel2:

Ah ja, dat kan ook natuurlijk, niet-verlicht is een probleem…

Speltheoretisch onderhouden we systemen die bol staan van de anomalieën en paradoxen, gekoppeld aan Aristoteles' verbod op tegenspraak zich manifesterend als een trein waarvan we niet weten waar hij precies naartoe gaat. Geduld koesteren dus, er is geen vuiltje aan de lucht, het is immers de normaal. 

[TTC 1.527]

2 uur geleden zei Noel2:

Dat botst een beetje met Levinas, omdat het zo persoonlijk is, en niet uitgaat van verantwoordelijkheid.

Verbindend communiceren leert ons oude denk -en gedragspatronen doorbreken en op een andere manier te spreken en te luisteren, voorbij oordelen en interpretaties. Om dit aan te leren, oefenen we met de 4 elementen van het basismodel. Het is eenvoudig en biedt tegelijk de mogelijkheid om krachtig tot verandering te komen.

[TTC 1.527]

20 minuten geleden zei Noel2:

Verantwoordelijkheid lijkt erop neer te komen de wil van de Ander als gelijkwaardig te beschouwen als de eigen wil. Al was het maar om variatie te houden in invullingen van de existentiële leegte.

Verantwoordelijkheid in functie van wat, een vreedzamer wereld?

[TTC 1.527]

47 minuten geleden zei Noel2:

Dat is natuurlijk een edel doel. Het gaat om het principe. Overleven is niet het uiteindelijke doel, maar geloven in een principe wel.

Het geen gemis aan verzamelde kennis brengt ons wellicht terug tot de kwestie aandacht en systeemovermacht, een reeks wetten en mechanismen die onderliggend werkzaam zijn maar ons niet steeds van bewust zijn. Ja, dat edele doel zou dan wel eens een kwellende bezigheid kunnen worden, hoe vreedzaam je ook bent. 

[TTC 1.527]

12 minuten geleden zei Noel2:

Het is duidelijk dat de smalle weg ook echt smal is.

Niemand heeft gezegd dat hij niet lang zou kunnen zijn, doch deskundig over bericht in relevante lectuur. 

Op 14-4-2023 om 10:25 zei Hopper:

Dat is oude koek, daar over beginnen lijkt me niet aan de orde.

SWOT wordt ook wel uitgebreid tot SWOTI, waarbij de I staat voor Issues.

[TTC 1.527]

6 uur geleden zei Hopper:

Dankzij de menselijke wil is het een rommeltje hier op aarde.

De taxonomie van Bloom is een methode om leerdoelen en leervaardigheden in te delen, zodanig dat de meetbaarheid van deze doelen wordt vereenvoudigd.

[Hopper 694]

5 uur geleden zei Noel2:

Het is duidelijk dat de smalle weg ook echt smal is.

De weg is zo smal dat de mens alleen rust kan vinden in de Christus zelf.  De ironie is dat iedere christen, maar ook iedere ongelovige/anders-gelovige bekend is met dat rustpunt.  Het is van een dermate verbazingwekkende eenvoud dat ik achteraf niet begrijp dat ik het nooit heb gezien.  Het Woord kan alleen spreken daar waar de horizontale en verticale balken elkaar kruisen.  Waar is dat 'kruispunt'?  Nergens!  Net zoals het middelpunt van een cirkel nergens is.   Nergens is de beste plaats om wijsheid te verstoppen , daar zoekt geen mens.

 

Smaller dan het punt waar de twee balken elkaar kruisen ga je het niet krijgen.  En uitgerekend dáár hangt Jezus al weer 20 eeuwen, het punt verbergend met zijn lijden.  Het punt waar de twee balken elkaar kruisen is het punt waar het eeuwige en het tijdelijke elkaar kruisen en samen komen in die lijdende mens.  Maar nu begin ik al te duiden en dat moet ik niet doen.   Het Woord wil ook zeggen dat de mens zijn geestelijke vermogens ontwikkelt.

Een zaaier zaaide 'in den beginne' een zaadje.   Wat zien we als we kijken naar een zaadje wat ontkiemt?  De kiem komt tot leven ten koste van het zaadje.  Het zaadje is van geen nut meer en vergaat.   Wie wil nou het zaadje zijn en als zaadje naar een zelfbedacht hiernamaals gaan?

[TTC 1.527]

4 uur geleden zei Hopper:

Smaller dan het punt waar de twee balken elkaar kruisen ga je het niet krijgen.

Het corpus callosum of de hersenbalk is een structuur in de hersenen die de twee grote hersenhelften met elkaar verbindt en zorgt dat ze informatie kunnen uitwisselen. Het bestaat uit een bundel van witte stof die vermoedelijk meer dan 200 miljoen axonen bevat. Het bestaat voornamelijk uit zenuwuitlopers van cellichamen die zich elders bevinden.

4 uur geleden zei Hopper:

Een zaaier zaaide 'in den beginne' een zaadje.   Wat zien we als we kijken naar een zaadje wat ontkiemt?  De kiem komt tot leven ten koste van het zaadje.  Het zaadje is van geen nut meer en vergaat.   Wie wil nou het zaadje zijn en als zaadje naar een zelfbedacht hiernamaals gaan?

Mooi gezegd, waar komt het zaadje vandaan? 

[TTC 1.527]

5 uur geleden zei Hopper:

Maar nu begin ik al te duiden en dat moet ik niet doen.

Soms jammer dat veel prachtig studiewerk zo weinig gewaardeerd wordt, niet in het minst dat van de geesteswetenschappen.

6 uur geleden zei Hopper:

Nergens is de beste plaats om wijsheid te verstoppen, daar zoekt geen mens.

Moest het al lukken om hierin enige gelijkgestemdheid te vinden, is dat vooral gebaseerd op 'basic principals'.

[TTC 1.527]

6 uur geleden zei Hopper:

De ironie is dat iedere christen, maar ook iedere ongelovige/anders-gelovige bekend is met dat rustpunt.

Hoe vaker je naar je intuïtie, je hart luistert, hoe meer beter je contact daar mee zal worden. En dat zal vooral in het begin best een uitdaging zijn. Want hoe weet je nu of je werkelijk je hart volgt of dat je ego-verlangens volgt?

17 april 2023 bewerkt door TTC

[TTC 1.527]

12 uur geleden zei Noel2:

Het is duidelijk dat de smalle weg ook echt smal is.

De totale oppervlakte van de aarde is ongeveer 510,1 miljoen vierkante kilometer. Van deze oppervlakte is ongeveer 29,2% land, wat neerkomt op ongeveer 148,9 miljoen vierkante kilometer. Over het algemeen wordt geschat dat ongeveer 4% van het totale oppervlak van de aarde als bewoonbaar kan worden beschouwd, wat neerkomt op ongeveer 20,4 miljoen vierkante kilometer.

[TTC 1.527]

Op 14-4-2023 om 20:19 zei Noel2:

Waar valt slecht humeur onder?

Onze rechterhersenhelft wordt vaak minder gewaardeerd dan de linkerhersenhelft die gewoonlijk staat voor het ordenen, organiseren, structuur aanbrengen, lineaire volgorde, analytisch vermogen, evaluatie, nauwkeurigheid, gerichtheid, probleem oplossen en wiskundig denken.

[TTC 1.527]

19 uur geleden zei Noel2:

Bodhisattva’s kunnen spreken, boeddha’s moeten zwijgen.

Over wat niet verandert, kunnen we ook eindeloos vergaderen.

[TTC 1.527]

7 minuten geleden zei Noel2:

Is een mening hetzelfde als een wil?

Praktijk leert dat we eindeloos kunnen vergaderen over dat wat niet verandert, het is echter ook mogelijk om niet te weten wat er niet verandert. Is een mening hetzelfde dan een observatie, en doet het iets met wat we zouden kunnen willen? Eindeloos.