Een eind maken aan valse religie (Openbaring 17:15,16)

[TTC 1.527]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen?

Met als benchmark de positieve desintegratie theorie van psychiater Dabrowski, die in vijf lagen weerspiegeld wordt, kunnen gaandeweg een aantal inzichten geïntegreerd worden waarvan we niet kunnen zeggen dat ze nieuw zijn, maar mogelijks wel als dusdanig gepercipieerd wanneer we hier voor de eerste keer mee in aanraking komen. Hoe deze inzichten verwerkt worden nog een andere zaak maar het is op basis van ervaringskennis alvast niet zo dat we deze inzichten snel even kunnen omzetten in doordachte hulpvragen en daarmee denken dat de klus geklaard is, ondanks niets nieuws onder de zon, heel bizar.

[TTC 1.527]

Op 28-2-2021 om 16:10 zei Tomega:

Waarheid is revolutionair van karakter, omdat haar volgen het loslaten vraagt van al het andere.

Apart zijn redenaties van E-werkers die geen gehoor vinden bij ggz-experten omdat het probleem normaal is, om op die manier ook het belang van de hulpvraag totaal over het hoofd te zien, maar toch in alle nuchterheid de angst, zorg en weerzin van een aantal blijft voeden, van harte.

[TTC 1.527]

Op 7-3-2021 om 13:51 zei Tomega:

Niet de relativiteitstheorie brengt vooruitgang, zoals jij suggereert, maar haar verwerping.

We hebben het hier enkel over de relativiteit met betrekking tot het gebruik van geld, door dit eenzijdig inflatoir toe te passen leggen we onszelf een beperking op. Ergo, het uit de context rukken van een financiële relativiteitstheorie en dat aanwenden om een eerdere stelling te ondermijnen, is de verwerping van heel het discours, oneigenlijk. En zo gebeurt het telkens opnieuw, alsof we nog liever onze eigen beperkingen willen cultiveren om dan te zeggen dat we naar herstel vorsen, wat zo gezien een redelijk absurde bezigheid is. 

[TTC 1.527]

Op 7-3-2021 om 19:58 zei Jimmy:

Babylon heeft als betekenis de materiele wereld. Geld.

In de klassieke interpretatie van het verhaal van Babel worden zowel de geografische verspreiding als de spraakverwarring beschouwd als een straf van God omwille van hoogmoed. Vanuit dit perspectief is de pluraliteit aan culturen en religies een vloek, waardoor het verlangen ontstaat naar een herstel van de verloren gegane eenheid.

[TTC 1.527]

Op 7-3-2021 om 13:51 zei Tomega:

Het onderwerp is niet je onderwerp, maar hoe je ermee omgaat.

Tegenover een systeem dat berust op beperkte rationaliteit waarin door de eeuwen heen een aantal duidelijk aanwijsbare epistemologische obstakels zich diep hebben kunnen nestelen en het maatschappelijke discours eerder onbewust haar normaal vorm geeft, kunnen we diverse ggz-adviezen plaatsen die herstel dan wel zeer deskundig en effectief versnellen maar geenszins garantie biedt dat hulpvragen uit preventieve bezorgdheid ook op die manier onthaald worden, veel vaker averechts.

[TTC 1.527]

Op 8-3-2021 om 11:28 zei Jimmy:

Bij u spijtig genoeg wel!

Apart is de bedenking dat veel aforismen tot stand komen na een grondig zelfonderzoek en ons intuïtief herkenning kunnen geven zonder echter de diepgang te kunnen peilen, deze komen in verschillende maten en gewichten alsof het kruimeltjes zijn op een evolutionair pad voor de volgende die hier het fijne van wil weten.

[TTC 1.527]

Op 7-3-2021 om 20:32 zei Jimmy:

Daarom spreekt ook Christus over het feit dat u niet de mammon (geld) en Hem kan dienen tegelijkertijd.

Het is niet omdat iets onwaar is, dat het niet waar kan zijn.

[TTC 1.527]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen.

Voor wie het verhaal van naderbij volgde was het een bijzondere observatie dat spontaan logisch de vraag opborrelde hoe iemand nu niet klaar kon zijn voor dat wat op zich een tijdloos gegeven is, waarop naar hun doordachte beleving aandacht en de bereidheid tot overdenking het enige antwoord kon zijn.

[TTC 1.527]

Op 7-3-2021 om 13:51 zei Tomega:

Welkom terug, rupsje nooit genoeg.

In mensentaal zeggen dat het allemaal zakkenvullers zijn is helemaal niet zo netjes, dan kan je misschien veel beter een discours beginnen over neutraliteit van geld en de geldillusie waarbij we nominaal en relatief door elkaar heen halen, de verwarring op de spits drijven door een aantal economische paradoxen te laten flankeren door anomalieën die geenszins stroken met wat we onder formele logica zouden kunnen begrijpen, om finaal te kunnen besluiten dat het antwoord in eenvoud en kleine dingen gevonden kan worden, wat eigenlijk geen kat interesseert omdat het altijd hetzelfde is, van harte.

[TTC 1.527]

Op 17-11-2020 om 16:47 zei TTC:

Religies die leugens over God onderwijzen en het leven van mensen zwaar maken, zullen er niet meer zijn. De Bijbel beeldt valse religie af als een hoer en vernietiging van valse religies zal voor velen totaal onverwacht komen, lezen we. Maar op de vraag wat dit nu concreet betekent zijn de meningen als vanzelfsprekend uitermate verdeeld, in ieder geval was dat toch de conclusie nadat we werden gecontacteerd met betrekking tot dit thema. Maar zeer benieuwd hoe het dit keer gaat verlopen, bijzonder leerzaam is het. 

Refresh met interessant beeld dat veel omvat, los van de vier kwadranten zien we cirkels (wereldbeelden) die elk hun specifieke kenmerken (gedachten, aspiraties en strategieën) hebben en onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. De dominerende cirkel of wereldbeeld bepaalt het zwaartepunt van het geheel, waardoor de focus komt te liggen op de blauwe cirkel waarin geld, macht en bezit centraal staan, met inbegrip van alle effecten die hier eigen aan zijn, goedschiks, kwaadschiks. 

[TTC 1.527]

Op 27-2-2021 om 10:49 zei Tomega:

Meer hulp wordt dan geboden door te benadrukken en te hameren op wat een erkend fragment van waarheid is, om de zoeker te overtuigen dat het vindbaar is, om hem vervolgens weer te voort te laten ploeteren op de eenzame weg naar de toekomst van verbintenis.

Meer dan gemengde gevoelens kunnen zich ontvouwen bij de observatie en beleving dat we, jij en ik, middels een paar op zich eenvoudige ggz-technieken de stellingen van Einstein in strikt theoretische zin dan wel transparant kunnen maken, maar vervolgens ook telkens opnieuw terecht komen in een mallemolen waarbinnen diverse anomalieën eerder onbewust het discours bepalen, de normaal. De kracht van eenvoud en kleine dingen mag hier dan wel zeer effectief zijn en voor het betrokken zelf innerlijk hoop opwekken, het wordt voor E-werkers als quasi letterlijk kamikaze om ggz-experten te vinden die een en ander in alle integriteit op waarachtigheid willen onderzoeken, van harte.

[TTC 1.527]

Op 7-3-2021 om 13:51 zei Tomega:

Daarom is het zo fijn als iets van die eenvoud aan de oppervlakte komt.

De chaostheorie gaat zoals we inmiddels weten niet zozeer over chaos maar over herstel, met als bijzonderheid dat er een ‘verstoring’ van het vigerende wereldbeeld aan te pas komt, een transformatie die zich op verschillende manieren kan ontvouwen. De nieuwe ggz verwijst hiernaar in haar aspiraties, waarover E-werkers hulpvragen stellen in de hoop dat romantici niet vergeten dat hier ook ethische implicaties aan vasthangen, van harte.  

[TTC 1.527]

Op 18-11-2020 om 17:25 zei Willempie:

Op dit forum niet, schat ik.

Humor binnen een consult kan eruit bestaan dat je nogal grotesk komt verkondigen dat we met een speld een olifant kunnen opblazen, hier hartelijk om lachen en achteraf wetenschappelijke studies toestuurt die de stelling met een ijzingwekkende nuchterheid en accuratesse onderbouwen, het zit in kleine dingen.

[TTC 1.527]

Op 26-2-2021 om 19:35 zei Tomega:

Met bij dit alles wel een vraag wat toch het nut is van het beschrijven van de plaats van geld in de economie.

Een ander punt van bezorgdheid is dat er a priori geen consensus of afspraken bestaan over de context of definitie waarbinnen een discours gevoerd wordt, de klant kan het dan misschien niet onbelangrijk om het specifiek over A te willen hebben, iets later heb je heel het alfabet gehad, behalve A. Op deze manier komt een aantal ertoe te zeggen dat selectief holisme ook bestaat, een deel dat we zien, en een deel dat we niet willen zien.

[TTC 1.527]

Op 8-3-2021 om 14:04 zei Jimmy:

Bekeer u toch Mijn vriend!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Als hoop en ethiek complementen zijn, is het eerste waar je hart van vol loopt en het tweede om er angstig van te worden omdat het inhoudelijke van het eerste wel eens waar zou kunnen zijn, voorbij aan de twijfel de innerlijk beleefde belasting ondraaglijk.

[TTC 1.527]

Op 26-2-2021 om 11:38 zei Tomega:

Oefening baart kunst, maar kunst is het buitenechtelijke kind van de vrijheid.

Als dat wat oude wijsgeren gezegd hebben vandaag nog steeds acuut fris blijkt, aangevuld met een overvloed aan aforismen, metaforen en tegelwijsheden die we opgespaard hebben tijdens ons evolutionaire pad, dan zou het best wel eens kunnen zijn dat we onderweg iets doms vergeten zijn, en hoop biedt voor morgen, van harte.

[TTC 1.527]

Op 27-2-2021 om 17:00 zei Dat beloof ik:

Leuk geprobeerd.

Apart is de hypothese dat wanneer we ons zouden vereenzelvigen met een tijdloze katalysator, dat we in zekere zin ook tijdloos worden. Anderzijds, we gebruiken die katalysator elke dag, maar misschien niet in z’n volle potentie of evenwichtig waardoor een deel van onze mogelijkheden buiten het collectieve aandachtsveld vallen, zij het onwetend hierover.

[TTC 1.527]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen?

Redelijk absurd wordt het wanneer blijkt dat elke waarheid drie fasen doorloopt, zo kunnen we immers altijd zeggen dat we in een sfeer van halve waarheden leven, wat wellicht dan weer niet waar zal zijn. En dan hebben we het nog niet gehad over dat waar E-werkers hulpvragen stellen uit preventieve bezorgdheid, dat is een marteling in liefde en verbondenheid, van harte.

[TTC 1.527]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Waarheid uit een kindermond maar dan omgekeerd wil eenvoudig zeggen dat we door te delen neutraal geld kunnen genereren uit de reeds bestaande geldhoeveelheid, het gaat immers niet om geld en het is altijd hetzelfde, van harte.

[TTC 1.527]

Op 22-2-2021 om 20:46 zei Tomega:

Waarom niet liever gebleven bij van A tot B?

Als er iets is waar je misschien pas achteraf veel spijt van kunt hebben, dan is het van een losse flodder iets wiskundig precies maken waardoor je het zelf niet meer kan ontkennen.

[TTC 1.527]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen.

Als je als E-werker zo gaandeweg de indruk krijgt dat je eigenlijk niet meer doet dan voorlezen uit een goed wetenschappelijk boek, maar je blijft alsmaar afgewezen worden wanneer je hierover hulpvragen stelt uit preventieve bezorgdheid, begrijp je veel beter de verwoestende impact van een op zich simpele kenniskloof.

[TTC 1.527]

Op 23-2-2021 om 12:29 zei Tomega:

Nee, geld is niet neutraal.

Voor E-werkers die de aspiraties van de nieuwe ggz ernstig nemen en de geambieerde derde orde veranderingen metaforisch benoemen als wonderpillen, deze in alle integriteit rustig laten inzakken in het Elaboration Likelihood Model, hoef je op basis van ervaringskennis niet meer te overtuigen dat er orde in chaos schuilt, in diep verdriet.

[TTC 1.527]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Bijzondere en vaak ook hartverscheurende leerstukken zijn of we niet eerder terug naar de toekomst gaan dan dat we verder gaan, maar wel die illusie schept dat het zo zou zijn. Een en ander val af te leiden wanneer we oude kennis steeds meer integreren binnen hedendaagse contexten, het debat chaotisch maar niettemin hoopgevend voor wie dit tot onderwerp van overdenking maakt, zelfs menselijk en vanzelfsprekend, van harte.

[TTC 1.527]

Op 10-2-2021 om 12:11 zei Willempie:

Het leven bestaat uit bergen en dalen. Daar moeten we gewoon doorheen.

Deskundig en werkelijk prachtig beschreven door psychologen en niet begrepen door psychologen, binnen deze verwarrende en conflictueuze context opereren een aantal E-werkers die hulpvragen stellen over optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen. Hulpvragen waarin ze vergeten basiskennis in herinnering brengen die ze simpelweg hebben opgevist uit het Johari-venster, niet meer, niet minder. Op dat moment is de klant centraal als bij wonder plots een heel ander verhaal, een verhaal van afwijzing, ontwijken, negeren en marginaliseren, dat is in alle liefde, integriteit en verbondenheid ervaringskennis, van harte.

[TTC 1.527]

Op 10-2-2021 om 12:33 zei Willempie:

Ik hoef daar niet zo diep meer over na te denken. De Bijbel staat boordevol van metaforische bergen en kloven.

Als vlinder worden betekent het zich onthechten van een aantal weerbarstige obstakels die de metafoor van de rups haar niet arbitraire betekenis geeft, is het misschien veel interessanter om de focus te verleggen naar die systemen die deze obstakels niet alleen onderhouden maar ook cultiveren, om dan die veelbesproken kleine dingen vanuit een heel ander perspectief nuchter doordacht te kunnen beschouwen, van harte.