Duizend jarige vredesrijk

[WdG 235]

5 minuten geleden zei sjako:

Het Nieuwe Jeruzalem zal bestaan uit Jezus en de 144.000. Dat is niet het letterlijke Jeruzalem op aarde. 

Speelt het letterlijke Jeruzalem volgens jou totaal geen rol [meer]?

[sjako 699]

4 minuten geleden zei WdG:

Speelt het letterlijke Jeruzalem volgens jou totaal geen rol [meer]?

Nee, en die derde tempel ook niet. Ik vind het wel een gevaarlijke gedachte omdat een valse Christus zich dan kan voordoen als de wedergekomen Christus. Die tempel is sowieso niet meer nodig want Christus is onze Hogepriester en Middelaar tussen God en mens. We hebben geen priesters of tempel meer nodig. 

[WdG 235]

7 minuten geleden zei sjako:

Nee, en die derde tempel ook niet. Ik vind het wel een gevaarlijke gedachte omdat een valse Christus zich dan kan voordoen als de wedergekomen Christus. Die tempel is sowieso niet meer nodig want Christus is onze Hogepriester en Middelaar tussen God en mens. We hebben geen priesters of tempel meer nodig. 

Toch is Jeruzalem voor een grote groep Christenen, maar ook voor moslims en Joden een heilige plaats. Ik ben het wel met je eens dat we een tempel niet meer nodig hebben. Christus is naast onze Hogepriester ook onze Koning.

[sjako 699]

20 minuten geleden zei WdG:

Toch is Jeruzalem voor een grote groep Christenen, maar ook voor moslims en Joden een heilige plaats.

Het was natuurlijk de hoofdstad van Gods volk Israël. Er is veel gebeurd daar. Hoop er ook eens naar toe te gaan.

[Shalom-al-Israel 7]

34 minuten geleden zei sjako:

Nee, en die derde tempel ook niet. Ik vind het wel een gevaarlijke gedachte omdat een valse Christus zich dan kan voordoen als de wedergekomen Christus. Die tempel is sowieso niet meer nodig want Christus is onze Hogepriester en Middelaar tussen God en mens. We hebben geen priesters of tempel meer nodig. 

Het hoeft elkaar niet tegen te spreken. Het aardse Jeruzalem is zeker wel belangrijk, omdat God zijn naam daar doet wonen. Ook geloof ik dat er een derde tempel komt, maar over het zich zetelen van de Antichrist in de tempel heb ik een andere visie gelezen die mij erg aanspreekt:

''In 1585 bedacht de Jezuïet Francisco De Ribera de zogenaamde Futuristische Interpretatie van de Bijbel. Dat wil zeggen dat de komst van de antichrist naar de toekomst, vlak voor de wederkomst van Jezus, verplaatst wordt. Het futurisme – denk maar aan het woordje future – wordt ook wel de bedelingenleer genoemd: de tijd wordt in periodes ingedeeld. Het futurisme leert dat pas bij ‘de laatste bedeling’ de antichrist komt en dat hij de tempel in Jeruzalem gaat herbouwen. Hij zal het christendom afschaffen, de Joden zullen hem aannemen als hun leider, hij zal zich voordoen als God en in 3,5 jaar de wereld veroveren. In 1812 gaf Emanuel Lacunza, ook een Jezuïet, dit verhaal nog wat meer kleur door er aan toe te voegen dat de Messias twee keer terug zou komen. Eén keer om in het geheim de kerk op te nemen in de hemel (‘de opname’) en 3,5 jaar later om de wereld te oordelen. Hij schreef het boek ‘De Komst van de Messias in Glorie en Majesteit’ onder de naam Ben Ezra, een zogenaamde bekeerde Jood. Onder deze verzonnen naam zou het makkelijker zijn om de protestanten te misleiden.

Vrije interpretatie

In de jaren 1826 – 1830 begon een groep van protestante predikanten de ideeën van Ribera en Lacunza te onderzoeken. Eén van hen was Darby, één van de oprichters van de Vergadering der Gelovigen. Hij vond zowel het futurisme als de geheime opname erg interessant. Omdat het niet helemaal klopte met de Bijbel werden sommige teksten wat anders uitgelegd door er een gat van een paar duizend jaar tussen te plaatsen. Denk bijvoorbeeld aan de 70 jaarweken van Daniël, waar de laatste jaarweek zo’n 2000 jaar wordt verplaatst. De Bijbel geeft echter nergens aanleiding om een gat van 2000 jaar tussen die jaarweken te plaatsen.

Het belangrijkste punt van de bedelingenleer is dat er een sterke scheiding bestaat tussen Israël en de kerk. Bij deze bewering moet iedere Bijbelgetrouwe gelovige zijn twijfels hebben. Want wat zegt de Bijbel: “Als nu enige van die takken afgerukt zijn, en u, die een wilde olijfboom bent, tussen hen bent geënt en mede deel hebt gekregen aan de wortel en de vettigheid  van de olijfboom, beroem u dan niet tegenover de takken. En als u zich beroemt: U draagt de wortel niet, maar de wortel u.” Deze tekst laat zien dat de gelovigen bij Gods volk worden gevoegd. Ook volgens Efeze 2 en 3 zijn de gelovigen uit de heidenen door het Bloed van Christus bij Israël gekomen en medeburgers en huisgenoten van de heiligen geworden. De tussenmuur is weg. Dat is heel wat anders dan een sterke scheiding!

Paus

Tot begin 1900 geloofden maar weinig protestanten in het futurisme / de bedelingenleer. Want het was voor de meesten overduidelijk dat de paus de antichrist was (is). De Roomse kerk had trouwens het volk honderden jaren verboden de Bijbel te lezen. Zouden protestanten nu dan opeens de Bijbeluitleg van Rome gaan volgen? Zeker niet.

Totdat in 1909 de leer, oorspronkelijk afkomstig van de Jezuïeten, samengevat en aangepast door Darby, in de Scoffield studiebijbel terecht kwam. Veel predikanten en voorgangers verkondigen sinds die tijd de bedelingenleer van Darby en er zijn zelfs films over gemaakt.

Antichrist

Maar we hoeven echt niet meer op de komst van de antichrist te wachten, hij is er al ruim 1600 jaar. (Zie de brochure ‘kenmerken van de antichrist’). Daniël 7 laat namelijk duidelijk zien dat hij direct uit het Romeinse Rijk voort zou komen. En Paulus zegt over deze mens der wetteloosheid dat hij al in het geheim ‘werkzaam is’ in zijn tijd. De meeste christenen vinden het maar bijzonder dat de HEERE Jezus niet herkend is door het (hele) Joodse volk bij Zijn eerste komst. Maar nog vreemder is het dat het overgrote deel van de protestanten circa 500 jaar geleden zeker wist dat de roomse paus de antichrist was, terwijl de meeste protestanten hem nu niet meer herkennen, vanwege het zand wat hij hen zelf in de ogen heeft gestrooid.

Grote verdrukking

Als we in de Bijbel schrift met schrift vergelijken als het over de grote verdrukking gaat, kunnen we die ook eenvoudig in de juiste tijd plaatsten. Mattheus 24:15 en 21 zegt dat de grote verdrukking begint met de verwoesting van Jeruzalem en dat die duurt tot vlak voor de komst van de Zoon des mensen: Vers 15: “Wanneer u dan de gruwel van de verwoesting, waarover gesproken is door  de profeet Daniël, zult zien staan op de heilige plaats – laat hij die het leest, daarop letten! – 16 laten dan zij die in Judea zijn, vluchten naar de bergen” en vers 21: “Want dan zal er een grote verdrukking zijn, zoals er niet geweest is vanaf het begin van de wereld, tot nu toe, en zoals er ook nooit meer zijn zal.” In het jaar 70 is Jeruzalem door de Romeinen verwoest en kwam deze gruwel van verwoesting, het Romeinse vaandel, in de tempel te staan. (Dat dit Bijbelgedeelte echt over het jaar ’70 moet gaan, wordt duidelijk als u Lukas 21:20-24 ernaast houdt). Een deel van de inwoners sloeg acht op de woorden van de HEERE Jezus en zijn gevlucht naar de bergen (naar Pella).

Van toen af is het Joodse volk verdrukt op een gruwelijke manier die zijn weerga niet kent, in vrijwel alle landen van Europa. Dit zou voortduren tot vlak voor de wederkomst. Want vers 26 zegt dat spoedig daarna de Zoon des mensen zal verschijnen. Aangezien Israël nu weer bestaat als natie en als toevluchtsoord voor het Joodse volk en spoedig ook voor de andere 10 stammen van Israël (samen met de gelovigen uit de heidenen), mogen we concluderen dat de grote verdrukking voorbij is en dat de komst van de HEERE Jezus aanstaande is, HalleluJah!

Lukas 21 legt het nog specifieker uit. Vers 22-24: “Want dit zijn dagen van wraak, opdat al wat geschreven staat, vervuld wordt. Maar wee de zwangeren en de zogenden in die dagen, want er zal grote nood zijn in het land en toorn over dit volk. En zij zullen vallen door de scherpte van het zwaard en in gevangenschap weggevoerd worden onder alle heidenen. En Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden, totdat de tijden van de heidenen vervuld zullen zijn.” De grote verdrukking begon in het jaar 70 met de verwoesting van Jeruzalem en duurde totdat de heidenen hun zeggenschap over Jeruzalem kwijt zouden raken. Dat is in 1948 gebeurd. De HEERE Jezus zegt dat  de grote verdrukking specifiek zou komen over ‘dit volk’. Dat is het Joodse volk, en die verdrukking betekende in de praktijk de dood en verstrooiing. Wat allemaal gekomen is over het Joodse volk in een periode van bijna 1900 jaar. Voor velen is de geschiedenis van het Joodse volk in deze lange donkere tijd helaas nog té onbekend.

Vervolging

Dat niet alleen het Joodse volk door een grote verdrukking is gegaan, maar dat de antichrist het ook gemunt had op de gelovigen in Jezus Christus, kunnen we lezen in o.a. Openbaring 7:14 en Openbaring 20:4 “En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven. En ik zag  de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het Woord van God, en die het beest en  zijn beeld niet hadden aanbeden, en die  het merkteken niet ontvangen hadden op hun voorhoofd en op hun hand.  En zij leefden en gingen als koningen regeren met Christus, duizend jaar lang.”Hier wordt gesproken over de mensen die vermoord zijn omdat zij getuigen waren van Jezus en omwille van het Woord van God. Dit zijn onze broeders en zusters die de antichrist niet hebben aanbeden en zijn merkteken niet ontvangen hebben. Dit zijn de zogenaamde ‘ketters’  en de Joden geweest, die door de Roomse kerk door de eeuwen heen in grote getalen zijn vermoord.

Nee, er komt geen grote verdrukking meer over het Joodse volk. Er komt wel een oordeel over Babylon. Zorg dus dat u klaar bent om weg te gaan, zodat u geen deel hebt aan haar zonden (afgoderij en onschuldig bloed vergieten) en niet van haar plagen zult ontvangen (Openb. 18:4). Denk aan de vrouw van Lot: wees voorbereid, waak en verlang vurig naar Gods Koninkrijk, zodat u ook mag staan voor de Zoon des mensen op de berg Sion!''

Geciteerd van https://weguitbabylon.nl/komt-israel-nog-in-de-verdrukking/

[sjako 699]

10 minuten geleden zei Shalom-al-Israel:

''In 1585 bedacht de Jezuïet Francisco De Ribera de zogenaamde Futuristische Interpretatie van de Bijbel. Dat wil zeggen dat de komst van de antichrist naar de toekomst, vlak voor de wederkomst van Jezus, verplaatst wordt. Het futurisme – denk maar aan het woordje future – wordt ook wel de bedelingenleer genoemd: de tijd wordt in periodes ingedeeld. Het futurisme leert dat pas bij ‘de laatste bedeling’ de antichrist komt en dat hij de tempel in Jeruzalem gaat herbouwen. Hij zal het christendom afschaffen, de Joden zullen hem aannemen als hun leider, hij zal zich voordoen als God en in 3,5 jaar de wereld veroveren. In 1812 gaf Emanuel Lacunza, ook een Jezuïet, dit verhaal nog wat meer kleur door er aan toe te voegen dat de Messias twee keer terug zou komen. Eén keer om in het geheim de kerk op te nemen in de hemel (‘de opname’) en 3,5 jaar later om de wereld te oordelen. Hij schreef het boek ‘De Komst van de Messias in Glorie en Majesteit’ onder de naam Ben Ezra, een zogenaamde bekeerde Jood. Onder deze verzonnen naam zou het makkelijker zijn om de protestanten te misleiden.

Klopt, het vaticaan was in de ogen van veel protestanten de antichrist. Om die gedachte te ontkrachten werd er veel naar de toekomst geschoven, het futurisme, als bliksemafleider voor deze gedachte. Daarom denk ik niet dat die tempel er gaat komen, in ieder geval niet om die reden.

Verder kan ik het wel een eind met je eens zijn.

Geloof jij eigenlijk in een drieëenheid?

[TTC 1.560]

1 uur geleden zei sjako:

Ik denk niet dat je schema het er duidelijker op maakt vrees ik.

Dat heb je vorige keer ook gezegd, voor de lezer hebben we hiervoor de verklaring gegeven maar het blijft interessant.

[Gaitema 439]

3 uur geleden zei Shalom-al-Israel:

Het hoeft elkaar niet tegen te spreken. Het aardse Jeruzalem is zeker wel belangrijk, omdat God zijn naam daar doet wonen. Ook geloof ik dat er een derde tempel komt, maar over het zich zetelen van de Antichrist in de tempel heb ik een andere visie gelezen die mij erg aanspreekt:

''In 1585 bedacht de Jezuïet Francisco De Ribera de zogenaamde Futuristische Interpretatie van de Bijbel. Dat wil zeggen dat de komst van de antichrist naar de toekomst, vlak voor de wederkomst van Jezus, verplaatst wordt. Het futurisme – denk maar aan het woordje future – wordt ook wel de bedelingenleer genoemd: de tijd wordt in periodes ingedeeld. Het futurisme leert dat pas bij ‘de laatste bedeling’ de antichrist komt en dat hij de tempel in Jeruzalem gaat herbouwen. Hij zal het christendom afschaffen, de Joden zullen hem aannemen als hun leider, hij zal zich voordoen als God en in 3,5 jaar de wereld veroveren. In 1812 gaf Emanuel Lacunza, ook een Jezuïet, dit verhaal nog wat meer kleur door er aan toe te voegen dat de Messias twee keer terug zou komen. Eén keer om in het geheim de kerk op te nemen in de hemel (‘de opname’) en 3,5 jaar later om de wereld te oordelen. Hij schreef het boek ‘De Komst van de Messias in Glorie en Majesteit’ onder de naam Ben Ezra, een zogenaamde bekeerde Jood. Onder deze verzonnen naam zou het makkelijker zijn om de protestanten te misleiden.

Vrije interpretatie

In de jaren 1826 – 1830 begon een groep van protestante predikanten de ideeën van Ribera en Lacunza te onderzoeken. Eén van hen was Darby, één van de oprichters van de Vergadering der Gelovigen. Hij vond zowel het futurisme als de geheime opname erg interessant. Omdat het niet helemaal klopte met de Bijbel werden sommige teksten wat anders uitgelegd door er een gat van een paar duizend jaar tussen te plaatsen. Denk bijvoorbeeld aan de 70 jaarweken van Daniël, waar de laatste jaarweek zo’n 2000 jaar wordt verplaatst. De Bijbel geeft echter nergens aanleiding om een gat van 2000 jaar tussen die jaarweken te plaatsen.

Het belangrijkste punt van de bedelingenleer is dat er een sterke scheiding bestaat tussen Israël en de kerk. Bij deze bewering moet iedere Bijbelgetrouwe gelovige zijn twijfels hebben. Want wat zegt de Bijbel: “Als nu enige van die takken afgerukt zijn, en u, die een wilde olijfboom bent, tussen hen bent geënt en mede deel hebt gekregen aan de wortel en de vettigheid  van de olijfboom, beroem u dan niet tegenover de takken. En als u zich beroemt: U draagt de wortel niet, maar de wortel u.” Deze tekst laat zien dat de gelovigen bij Gods volk worden gevoegd. Ook volgens Efeze 2 en 3 zijn de gelovigen uit de heidenen door het Bloed van Christus bij Israël gekomen en medeburgers en huisgenoten van de heiligen geworden. De tussenmuur is weg. Dat is heel wat anders dan een sterke scheiding!

Paus

Tot begin 1900 geloofden maar weinig protestanten in het futurisme / de bedelingenleer. Want het was voor de meesten overduidelijk dat de paus de antichrist was (is). De Roomse kerk had trouwens het volk honderden jaren verboden de Bijbel te lezen. Zouden protestanten nu dan opeens de Bijbeluitleg van Rome gaan volgen? Zeker niet.

Totdat in 1909 de leer, oorspronkelijk afkomstig van de Jezuïeten, samengevat en aangepast door Darby, in de Scoffield studiebijbel terecht kwam. Veel predikanten en voorgangers verkondigen sinds die tijd de bedelingenleer van Darby en er zijn zelfs films over gemaakt.

Antichrist

Maar we hoeven echt niet meer op de komst van de antichrist te wachten, hij is er al ruim 1600 jaar. (Zie de brochure ‘kenmerken van de antichrist’). Daniël 7 laat namelijk duidelijk zien dat hij direct uit het Romeinse Rijk voort zou komen. En Paulus zegt over deze mens der wetteloosheid dat hij al in het geheim ‘werkzaam is’ in zijn tijd. De meeste christenen vinden het maar bijzonder dat de HEERE Jezus niet herkend is door het (hele) Joodse volk bij Zijn eerste komst. Maar nog vreemder is het dat het overgrote deel van de protestanten circa 500 jaar geleden zeker wist dat de roomse paus de antichrist was, terwijl de meeste protestanten hem nu niet meer herkennen, vanwege het zand wat hij hen zelf in de ogen heeft gestrooid.

Grote verdrukking

Als we in de Bijbel schrift met schrift vergelijken als het over de grote verdrukking gaat, kunnen we die ook eenvoudig in de juiste tijd plaatsten. Mattheus 24:15 en 21 zegt dat de grote verdrukking begint met de verwoesting van Jeruzalem en dat die duurt tot vlak voor de komst van de Zoon des mensen: Vers 15: “Wanneer u dan de gruwel van de verwoesting, waarover gesproken is door  de profeet Daniël, zult zien staan op de heilige plaats – laat hij die het leest, daarop letten! – 16 laten dan zij die in Judea zijn, vluchten naar de bergen” en vers 21: “Want dan zal er een grote verdrukking zijn, zoals er niet geweest is vanaf het begin van de wereld, tot nu toe, en zoals er ook nooit meer zijn zal.” In het jaar 70 is Jeruzalem door de Romeinen verwoest en kwam deze gruwel van verwoesting, het Romeinse vaandel, in de tempel te staan. (Dat dit Bijbelgedeelte echt over het jaar ’70 moet gaan, wordt duidelijk als u Lukas 21:20-24 ernaast houdt). Een deel van de inwoners sloeg acht op de woorden van de HEERE Jezus en zijn gevlucht naar de bergen (naar Pella).

Van toen af is het Joodse volk verdrukt op een gruwelijke manier die zijn weerga niet kent, in vrijwel alle landen van Europa. Dit zou voortduren tot vlak voor de wederkomst. Want vers 26 zegt dat spoedig daarna de Zoon des mensen zal verschijnen. Aangezien Israël nu weer bestaat als natie en als toevluchtsoord voor het Joodse volk en spoedig ook voor de andere 10 stammen van Israël (samen met de gelovigen uit de heidenen), mogen we concluderen dat de grote verdrukking voorbij is en dat de komst van de HEERE Jezus aanstaande is, HalleluJah!

Lukas 21 legt het nog specifieker uit. Vers 22-24: “Want dit zijn dagen van wraak, opdat al wat geschreven staat, vervuld wordt. Maar wee de zwangeren en de zogenden in die dagen, want er zal grote nood zijn in het land en toorn over dit volk. En zij zullen vallen door de scherpte van het zwaard en in gevangenschap weggevoerd worden onder alle heidenen. En Jeruzalem zal door de heidenen vertrapt worden, totdat de tijden van de heidenen vervuld zullen zijn.” De grote verdrukking begon in het jaar 70 met de verwoesting van Jeruzalem en duurde totdat de heidenen hun zeggenschap over Jeruzalem kwijt zouden raken. Dat is in 1948 gebeurd. De HEERE Jezus zegt dat  de grote verdrukking specifiek zou komen over ‘dit volk’. Dat is het Joodse volk, en die verdrukking betekende in de praktijk de dood en verstrooiing. Wat allemaal gekomen is over het Joodse volk in een periode van bijna 1900 jaar. Voor velen is de geschiedenis van het Joodse volk in deze lange donkere tijd helaas nog té onbekend.

Vervolging

Dat niet alleen het Joodse volk door een grote verdrukking is gegaan, maar dat de antichrist het ook gemunt had op de gelovigen in Jezus Christus, kunnen we lezen in o.a. Openbaring 7:14 en Openbaring 20:4 “En ik zag tronen, en zij gingen daarop zitten, en het oordeel werd hun gegeven. En ik zag  de zielen van hen die onthoofd waren om het getuigenis van Jezus en om het Woord van God, en die het beest en  zijn beeld niet hadden aanbeden, en die  het merkteken niet ontvangen hadden op hun voorhoofd en op hun hand.  En zij leefden en gingen als koningen regeren met Christus, duizend jaar lang.”Hier wordt gesproken over de mensen die vermoord zijn omdat zij getuigen waren van Jezus en omwille van het Woord van God. Dit zijn onze broeders en zusters die de antichrist niet hebben aanbeden en zijn merkteken niet ontvangen hebben. Dit zijn de zogenaamde ‘ketters’  en de Joden geweest, die door de Roomse kerk door de eeuwen heen in grote getalen zijn vermoord.

Nee, er komt geen grote verdrukking meer over het Joodse volk. Er komt wel een oordeel over Babylon. Zorg dus dat u klaar bent om weg te gaan, zodat u geen deel hebt aan haar zonden (afgoderij en onschuldig bloed vergieten) en niet van haar plagen zult ontvangen (Openb. 18:4). Denk aan de vrouw van Lot: wees voorbereid, waak en verlang vurig naar Gods Koninkrijk, zodat u ook mag staan voor de Zoon des mensen op de berg Sion!''

Geciteerd van https://weguitbabylon.nl/komt-israel-nog-in-de-verdrukking/

Dank voor jouw visie die je deelt. Hoe zie je de vervolgingen van christenen in deze tijd? 

Ik geloof dat elke tijd zijn antichristenen kent, maar dat dit het hefstigst is voor Jezus' wederkomst, met dan een sterke wereldleider. De vrijmetselaars en de illuminatie zinspelen daar ook op. 

De herbouw van de tempel zie ik verwezenlijkt worden in de opstanding van Jezus uit de  dood. De tempel werd afgebroken en na drie dagen was het weer opgebouwd.

Het levende water dat naar de zeeën stroomt in het duizendjarige rijk zie ik meer als de Geest die Jezus geeft aan de volkerenzee. 

5 uur geleden zei WdG:

Welkom terug, beste broeder. Is alweer een tijdje geleden! Hoe gaat het met je? Op zich ben ik het met je eens. Het was ook maar een technisch advies, om te voorkomen dat dit nieuw forum-lid in de problemen komt. Mij maakt het totaal niet uit.

Oké, vandaar. Ik was niet van plan weer te komen, maar kon niet laten te reageren hierop

We zijn verhuist. Ik heb mogelijk zicht op een vast contract. Iets om voor te bidden. Het klautert langzaam uit een dal. Het gaat nu best wel aardig ?

 

[TTC 1.560]

12 uur geleden zei Gaitema:

Dank voor jouw visie die je deelt. Hoe zie je de vervolgingen van christenen in deze tijd? 

Opvattingen van experts of van een meerderheid konden al volgens Aristoteles als gezaghebbende waarheid worden beschouwd. Aan de eis dat daarbij toch nog de toets van de filosofische kritiek doorstaan moest blijven worden werd niet altijd even zwaar getild. Zulke "gezaghebbendheid" leidde er in de geschiedenis meermalen toe dat nieuwe ideeën erdoor werden verstikt. Waar het gezag door tegenargumenten werd ondermijnd kon niet altijd meer even eenvoudig over waarheid worden beschikt. Gezag werd dan juist de splijtzwam waardoor opvattingen over de waarheid van iets versplinterd raakten. De strijd over waarheid die zo ontbrandde werd vaak met machtsmiddelen uitgevochten en ging niet zelden ten koste van het gezag van wetenschappelijke expertise. (bron)

[Gaitema 439]

4 uur geleden zei TTC:

Opvattingen van experts of van een meerderheid konden al volgens Aristoteles als gezaghebbende waarheid worden beschouwd. Aan de eis dat daarbij toch nog de toets van de filosofische kritiek doorstaan moest blijven worden werd niet altijd even zwaar getild. Zulke "gezaghebbendheid" leidde er in de geschiedenis meermalen toe dat nieuwe ideeën erdoor werden verstikt. Waar het gezag door tegenargumenten werd ondermijnd kon niet altijd meer even eenvoudig over waarheid worden beschikt. Gezag werd dan juist de splijtzwam waardoor opvattingen over de waarheid van iets versplinterd raakten. De strijd over waarheid die zo ontbrandde werd vaak met machtsmiddelen uitgevochten en ging niet zelden ten koste van het gezag van wetenschappelijke expertise. (bron)

Oké 

[WdG 235]

Op 2-4-2019 om 20:00 zei Gaitema:

We zijn verhuist. Ik heb mogelijk zicht op een vast contract. Iets om voor te bidden. Het klautert langzaam uit een dal. Het gaat nu best wel aardig ?

Hoe gaat het nu met jullie? Heb je je vaste contract al? Wat voor werk doe je eigenlijk? En, je weet, Gaitema, wat Jezus zegt:

Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Alles wat u de Vader zult bidden in Mijn Naam, zal Hij u geven.

Vertrouw op Hem in alles. Ik zegen jullie in Naam van Jezus Christus!

 

[Gaitema 439]

13 uur geleden zei WdG:

Hoe gaat het nu met jullie? Heb je je vaste contract al? Wat voor werk doe je eigenlijk? En, je weet, Gaitema, wat Jezus zegt:

Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Alles wat u de Vader zult bidden in Mijn Naam, zal Hij u geven.

Vertrouw op Hem in alles. Ik zegen jullie in Naam van Jezus Christus!

 

Ik maak kans om op 1 september een vast contract te krijgen. Wil je voor me bidden? Ik maak goede kansen.

[WdG 235]

2 minuten geleden zei Gaitema:

Ik maak kans om op 1 september een vast contract te krijgen. Wil je voor me bidden? Ik maak goede kansen.

Natuurlijk doe ik dat. Wat voor werk ga je doen?

[Gaitema 439]

21 minuten geleden zei WdG:

Natuurlijk doe ik dat. Wat voor werk ga je doen?

Dat werk ben ik al aan het doen. Het is orderpickwerk voor het Distributie Centrum Kruidvat.

[WdG 235]

2 minuten geleden zei Gaitema:

Dat werk ben ik al aan het doen. Het is orderpickwerk voor het Distributie Centrum Kruidvat.

Je zult werk houden, Gaitema. Heeft God jou ooit in de steek gelaten? Misschien lijkt dat soms zo, maar, vertrouw er maar op dat er een prachtige toekomst is. Vertrouw op Hem, en niet op het a.s. vaste contract. Dat contract kan zeker de weg zijn, dat weet ik niet. Dat weet jij beter dan ik, hoop ik. Hoe dan ook zal je voorzien worden in alles, zelfs mee, dan je nodig hebt. Vertrouw daar op! Jezus zegt immers:

De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en verloren te laten gaan; Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben.

[Gaitema 439]

We gaan het zien hoe de weg loopt. Het is wel waar: God heeft me nooit in de steek gelaten.

11 april 2019 bewerkt door Gaitema

[WdG 235]

53 minuten geleden zei Gaitema:

We gaan het zien hoe de weg loopt. Het is wel waar: God heeft me nooit in de steek gelaten.

En dan is het heel eenvoudig! Niet "we zullen wel zien...". Je bent meer dan een overwinnaar met Hem! Het betekent dat jij gewoon God mag vragen of Hij jou een contract wil geven. Dan is Zijn antwoord: "JA" of "NEE, ik heb iets beters voor jou!" Reken daar maar alvast op! Handel daarnaar, geloof daarin. God zal jou nooit loslaten.

[Gaitema 439]

3 uur geleden zei WdG:

En dan is het heel eenvoudig! Niet "we zullen wel zien...". Je bent meer dan een overwinnaar met Hem! Het betekent dat jij gewoon God mag vragen of Hij jou een contract wil geven. Dan is Zijn antwoord: "JA" of "NEE, ik heb iets beters voor jou!" Reken daar maar alvast op! Handel daarnaar, geloof daarin. God zal jou nooit loslaten.

Zeg makker, ik heb een geschiedenis op werkvlak dat niks vanzelfsprekend is, behalve dat God er voor me is.

[WdG 235]

1 uur geleden zei Gaitema:

Zeg makker, ik heb een geschiedenis op werkvlak dat niks vanzelfsprekend is, behalve dat God er voor me is.

Misschien lijkt dat zo. Misschien kijkt God toe en denkt Hij: "waarom zwoegt die jongen zo?" Besef dat zonder geloof ihet onmogelijk is God vreugde te geven; wie Hem wil naderen moet immers geloven dat Hij bestaat, en wie Hem zoekt zal door hem worden beloond. Jij hebt geloof, je hebt Hem gevonden. De beloning is daar. Bekijk het zo: God weet al hoe jouw toekomst er uit ziet, en God heeft het beste met jou voor. Geloof daarin, vertrouw daarop, en dan zal blijken dat veel vanzelfsprekend gaat. Bij God is alles mogelijk, ook die zaken die bij jullie in eerste instantie onmogelijk bleken!

[Gaitema 439]

1 uur geleden zei WdG:

Misschien lijkt dat zo. Misschien kijkt God toe en denkt Hij: "waarom zwoegt die jongen zo?" Besef dat zonder geloof ihet onmogelijk is God vreugde te geven; wie Hem wil naderen moet immers geloven dat Hij bestaat, en wie Hem zoekt zal door hem worden beloond. Jij hebt geloof, je hebt Hem gevonden. De beloning is daar. Bekijk het zo: God weet al hoe jouw toekomst er uit ziet, en God heeft het beste met jou voor. Geloof daarin, vertrouw daarop, en dan zal blijken dat veel vanzelfsprekend gaat. Bij God is alles mogelijk, ook die zaken die bij jullie in eerste instantie onmogelijk bleken!

Bij dit werk geloof ik wel in een vast contract. Het past goed bij me ?

[TTC 1.560]

Op 11-4-2019 om 13:43 zei WdG:

En dan is het heel eenvoudig! Niet "we zullen wel zien..."

Ik denk onderhand dat zowat elke oplossing onrealistisch is, simpelweg omdat ze een oplossing bieden voor realistische problemen die niet opgelost geraken binnen dat wat we het alledaagse denken plegen te noemen. En als het sociale alternatief gekaderd wordt binnen het soort denken dat tot de problemen heeft geleid dan zal nu net dat ook weer tot problemen leiden. En zo kunnen we nog wel een eindje doorgaan, zelfs eeuwen zegt een aantal.

[Modestus 137]

Op 10-9-2017 om 21:03 zei Gaitema:

Ik zou graag van iedereen persoonlijk willen weten wat zij verstaan onder het 1000 jarige vredesrijk.

1000-jarige Koninkrijk is het spirituele Koninkrijk van Gods genade, waaraan we deelachtig worden in de Kerk van Christus en dankzij Zijn overwinning op de dood. Het is de periode in de geschiedenis tussen de 1e en de 2e komst van Christus, waarin we kans hebben om direct naar Christus, het Paradijs, te gaan nadat we onze levensloop op een waardige wijze voleindigd hebben. En velen zijn al geslaagd om Christus' vrienden te worden en nu regeren ze met Hem in Zijn Hemelse Koninkrijk.

[TTC 1.560]

2 uur geleden zei Modestus:

1000-jarige Koninkrijk is het spirituele Koninkrijk van Gods genade, waaraan we deelachtig worden in de Kerk van Christus en dankzij Zijn overwinning op de dood. Het is de periode in de geschiedenis tussen de 1e en de 2e komst van Christus, waarin we kans hebben om direct naar Christus, het Paradijs, te gaan nadat we onze levensloop op een waardige wijze voleindigd hebben. En velen zijn al geslaagd om Christus' vrienden te worden en nu regeren ze met Hem in Zijn Hemelse Koninkrijk.

Hier op aarde?

[Modestus 137]

2 uur geleden zei TTC:

Hier op aarde?

Ik zou zeggen gedeeltelijk, in de Hemel helemaal.

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Modestus:

Ik zou zeggen gedeeltelijk, in de Hemel helemaal.

Een gedeeltelijk paradijs op aarde? Hoe ziet zoiets er precies uit? 

26 juni 2020 bewerkt door TTC