Gaitema

Ik vind dat je respectloos spreekt over Peters visie. Ik weet niet wat daar nu oppervlakkig aan is. De vele theorieën die ik hoor in evangelische hoek waarin dan vaak voor de grote verdrukking de opname zou zitten vond ik erg complex. Moeilijk te volgen, gebaseerd op teksten die aan elkaar werden geweven en die moeilijk zijn te begrijpen. Ik kon daar nooit wijs uit worden en ik zie het vooral als het klakkeloos overnemen van andermans werk met het menselijke verstand.

De vrouw staat voor de hoer van Babylon. Dat staat symbool voor het kwaad achter een ogenschijnlijk christelijke masker. De valse kerk.

Dan begrijp je niet wat ik zeg. Van ijs hoef je geen warmte te verwachten. Wij geloven dat God Licht en Liefde is, daar buiten is dat er niet. De meeste mensen kiezen voor duisternis en egoïsme. Dat is een vrije keus, met logische gevolgen. Jij zegt eigenlijk: "ik geloof niet dat ijs koud is, dus is het zoeken van warmte bij ijs geen vrije keuze meer als ik vervolgens er geen warmte vind." Maar de bijbel zegt: "Je bent vrij om warmte bij ijs en Licht in de nacht te zoeken, maar het is de wereld op zijn kop.

Als ik een mes in de ribben van mijn kip steek, gaat hij dood. Toch is het mijn vrij wil dat wel of niet te doen. Zo is de dood het gevolg van een messteek. Ik zie het niet volgen van God als het afkeren van het Licht. De duisternis is het gevolg. Net zo goed een vrije wil.

Ik denk het laatste. Ondanks onze vrije wil. Jezus biedt zich aan, maar wij nemen het aan of bieden weerstand.

Nou, je kan geloven dat iets waar is of geloven in iemand. God is iemand. Door in Hem te geloven, geloof je ook in wat Hij zegt en handel je daarnaar. Door de vruchten zie je dat je geloofd in God, in alles waar God voor staat.

Goed om zo ver te komen. De volgende stap is dat je aanvaart dat Jezus jouw zonden echt vergeven heeft en zoals Hij zegt in de gelijkenis van de wijnstok en de ranken: "Je bent rein door het Woord dat Ik zeg". Dat is ook heel moeilijk om dat te aanvaarden. Jezus vergeeft ons buiten onze verdienste om. Niet pas als wij het allemaal goed doen. Geloven is gemakkelijk als het goed gaat en een kunst als we in nood zijn. Dat heb ik ook ontdekt. Geloven is niet zo heel gemakkelijk altijd. Dank je wel voor jouw bijdrage. Zet voor mij ook de zaak weer op een rij. Lijkt me waar wat

Ja, ik begrijp je en denk dat dit wel klopt. Wel gezegt dat er ook in de bijbel staat dat het volk dat Hem niet zocht, Hem vindt. Ik denk dat er mensen zijn die het bijvoorbeeld oprecht in de Islam of New Age zoeken, maar dat Jezus zich aan hen openbaart. Ik ken wel een paar mensen die zo Jezus leerde kennen. De één was een moslim en de andere hing de New Age aan. Weer een ander deed nergens wat aan, maar aan hen alle drie verscheen Jezus en werden alle drie erdoor christenen.

Komt de Heilige Geest door jouw keuze voor Jezus óffff komt jouw keuze voor Jezus door het werk van de Heilige Geest?

De meeste namen die jij in het rijtje noemde ken ik eigenlijk amper. Ik houd mij er niet zo mee bezig. Van dichtbij heb ik wel gezien dat bij Jan Zijlstra en Martin Koornstra genezingen kwamen. Twee mannen waarbij het regelmatig voorkwam. Heb zelf voorkeur voor de opvattingen van Martin. Jan had een wat te directe theologie. Maar heb ook die indruk dat de één sterker is in de bediening en de ander in de verkondiging. Het laat mooi zien dat ook de kinderen van de Heer niet volmaakt zijn.

Dan heb je niet door hoe jouw opvattingen gelezen wordt. Je wijst indirect op het feit dat Jezus vandaag de dag niet iedereen genezen heeft. Meer doe je niet. Echter met een toon van: "zie je wel, Jezus geneest niet meer" De opvatting van Johannes Calvijn, dat Jezus niet meer lichamelijk mensen geneest door gebedsgenezing. Je zal dat vast niet zo bedoelen, maar puur moeite hebben met bepaalde namen, echter onbewust zeg je in feite dat gebedsgenezing niet meer voor komt, omdat Corona zoveel slachtoffers maakte. Verder ben ik voor geestelijke gezondheid in de eerste plaats, maar is het

Klinkt stoer, maar je toont met de kritiek jouw standpunt dat Jezus niet meer geneest vandaag en dat is een valse leer. Jezus geneest echter niet iedereen. Dat moet jij als christen weten. Beeld viel weg Ik bedoelde dat je een gat graaft voor het standpunt dat Jezus vandaag nog geneest.

Nu graag je ee m gat voor jeze

Maar we worden niet zo door ons genoemd. Jezus zegt: "Je bent rein door het Woord wat Ik zeg". Hij ziet ons niet meer als zondig.

In de bijbel staat dat we zondaren "waren" toen we Hem nog niet kenden.

De wil van de Vader is dat we vanuit genade en onvoorwaardelijke liefde elkander dienen, in volle vertrouwen op de Heilige Geest. En dat we de ander uitnemender achten dan onszelf.

Das wel erg heftig ja! Wat een verdriet laat dat achter! Ja, we moeten wel. Anders kan je er niet meer mee leven.

Het is veel minder een geheimenis. We hebben ons met het dogma roet in de ogen laten strooien. Jezus zei het zelf: wie Mij heeft gezien, heeft de Vader gezien. En denk aan een stukje logica. "De Gaven van de Heilige Geest", zou dat niet van de Vader zelf komen? Zijn het niet "Zijn" gaven? Had Hij het niet beloofd "Zijn" Geest op al het vlees te storten?

Ja inderdaad. Het stomme is, je raakt er aan gewend. Al dat geweld, het raakt me bij de eerste berichtgevingen en daarna leef ik toch weer verder..

Mooie belofte 🙂 Ja, ik lees wel vrij veel in Gods Woord. Er valt toch steeds weer iets nieuw uit te leren..

Strikt genomen heb ik jou die term in de mond gelegd en je tuimelde erin tegenover Christelijk Nederland die dit met verbazing kan lezen.

Jezus bracht "de waarheid". Best spannend. Hoe gaan we hier mee om als brenger van Zijn Licht? Wat leert Gods Woord ons?

Ik zal het waarschijnlijk beter moeten doen, maar kon niet anders dan zeggen zoals ik het zie en mijn excuus dat ik jou daarmee niet dienen kon. Ik trok denk ik te snel conclusies. Had dat niet moeten doen.

Ja, mee eens. Nou is wedergeboorte ook de term om aan te geven dat je nu bij Jezus hoort en niet meer bij Satan. Maar de voltooiing ervan is een levensheiligingsproces wat hier op aarde niet voltooid zal zijn. Het aanbreken van Christus' rijk na Zijn wederkomst is wel een moment van waarin de wedergeboorte wel plaats heeft gevonden. Ten minste, ookdaar ontwikkel je verder door.. Wederom geboren wordt er ook gezegd.

Misselijkmakend inderdaad hoe Poetin de woorden van Jezus uit zijn verband rukt. Het is ook middeleeuws om nog aan annexaties te doen en al helemaal om godsdienstige redenen.