Spring naar bijdragen

Machiavelli

Members
  • Aantal bijdragen

    10.185
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Machiavelli

  1. Quote:

    [...]

    Duh. Vanaf het begin is wel duidelijk dat Wilders de boel naar zijn hand zou zetten zodat hij lekker het slachtoffer uit kon hangen. Zodra hij daar de mogelijkheid toe heeft om zichzelf als slachtoffer te zien doetie dat.

    En de betreffende rechter heeft hem daar ruim mogelijkheid toe gegeven. Net zoals het vervolgen terwijl het OM daar niet bepaald om stond te springen.

    Ja, Wilders zet zichzelf als slachtoffer weg, maar daar krijgt hij dan ook genoeg gelegenheid en ammunitie voor.

  2. Quote:

    Vind het dan soms ook wel heel pijnlijk om te zien hoe gelovigen en niet-gelovigen kunnen discussieren over bijvoorbeeld het wel of niet letterlijk moeten interpreteren van Genesis 1-3. Zulke prachtig uitgesponnen literaire verhalen, vol poëzie, wijsheid en diepere lagen, waar je boeken vol over zou kunnen schrijven en waar je uren over zou kunnen mediteren. Ik heb iemand eens lezen zeggen: ik lees de Bijbel niet verder dan Genesis 1 tot en met 3, omdat daar al alles instaat en de rest enkel commentaar is. God, de mens, de schepping, het leven, de schuld, het kwaad, liefde en kwetsbaarheid, inderdaad zit álles er al in.

    En waar discussieert men dan over? Of Genesis een wetenschappelijk correcte weergave van de feiten zou kunnen zijn of niet... Alle poëzie wordt verstikt, de boom wordt enkel nog maar een verstikkende zuurstoffabriek, om met de woorden van Herman Finkers te spreken. Symboolblindheid, zo zou Gerard Reve het weer noemen.

    Die symbolen worden heel concreet gebruikt door oa. Christus en Paulus alsof het om concrete gebeurtenissen gaat die dadwerkelijk zo gebeurt zijn.

  3. Quote:

    Materialisme is voorzover ik het heb begrepen het idee dat alles wat waargenomen kan worden ook alles is wat er is.

    Oftewel: er bestaat niets buiten datgene dat wisselwerkt met één of meer van de vier fundamentele natuurkrachten.

    Je hebt natuurlijk ook de vorm van materialisme in het dagelijkse spraakgebruik dat een sterke gehechtheid aan materiele goederen wilt uitdrukken.

  4. Quote:

    Ik denk dat liefde een bijzondere en diepe vorm van vriendschap is en een sluitende definitie niet te geven is, maar dat mensen dat in relaties met elkaar dienen te ontwikkelen. Ruzies ontstaan dan denk ik ook voornamelijk daar waar men verkeerde verwachtingen van elkaar heeft, elkaar niet als geheel gelijkwaardig acht en elkaar dus de eigen definitie van liefde wil opdringen.

    Nee hoor, dat heeft veel meer te maken met andere ideëen hebben over wat het beste en juiste voor jezelf of de ander is. Als ik met mijn vriendin ruzie heb over roken heeft dat niets te doen met elkaar niet gelijkwaardig achten of andere definities van liefde, maar alles met andere ideëen over roken. Hetzelfde gaat op voor ruzies over het huishouden of de besteding van een vrije dag.

    Quote:

    Zodra iemand tegen je begint met "als je écht van me houdt..." dan weet je dat diegene jou dus zijn of haar definitie wil opdringen. Diegene meent dat jij niet echt weet wat liefde is en meent dat hij of zij dat wél weet en jou daarin dan maar de les moet lezen. Terwijl je dat dus eigenlijk samen door ontwikkelingen en daarin gemaakte keuzes heen zou moeten ontdekken.

    uh... Diegene meent waarschijnlijk vooral dat wat emotionele druk helpt om een bepaald doel te bereiken of is gefrustreerd over het gedrag van de ander. Om daar één of andere vorm van definities opdringen in te zijn lijkt mij een erg grote stap.

    Quote:

    Sommigen menen dat een relatie vooral ook keihard knokken voor elkaar is, maar daar geloof ik slechts in beperkte mate in. Als een relatie blijkbaar zo moeizaam verloopt, dat het je steeds weer energie en moeite kost, dan kun je je beter afvragen of je wel echt van elkaar houdt en of de relatie nog wel zinvol is. Of dat de relatie misschien in een andere richting ontwikkeld zou moeten worden. Je aan elkaar overgeven zou slechts bij tijd en wijle moeilijk moeten zijn en zou vooral veel energie, zekerheid en blijdschap moeten opleveren, óók door moeilijke en zware tijden heen.

    Zo werkt het dus regelmatig niet. Ervoor moeten knokken kan ook komen door externe omstandigheden (familie die dwars ligt, afstand, psychologische problematiek etc.) en hoeft haar oorzaak niet in een gebrek aan liefde te liggen. Sterker nog, mensen die keihard voor hun relatie knokken doen dat niet zelden juist ómdat ze zoveel van elkaar houden.

    En de meeste mensen moeten behoorlijk met zichzelf vechten om zich te kunnen overgeven aan een ander. Niet omdat er geen sprake is van liefde, maar omdat we er erg aan gehecht zijn om zelf de touwtjes in handen te hebben.

    Persoonlijk heb ik weleens fors moeten knokken voor mijn relatie en leverde dat voornamelijk hoofdpijn, een terugtrekkende haargrens, een verergerde rookverslaving en een hoop gezeik op. Niet bepaald blijdschap en energie, maar juist vanuit liefde, vanuit die diepe verbondenheid die dieper gaat dan vriendschap ooit kan, ben ik doorgegaan. Het knokken had alles met liefde te maken, kwam daaruit voort, hield mij op de been en hielp mij er doorheen.

    Als daar geen sprake was van houden van, had ik mij het gedoe wel bespaard.

  5. Quote:

    [...]

    Jij legt de nadruk op het eerste grote gebod maar het tweede je naaste liefhebben als jezelf is daaraan gelijk zegt Jezus. Daaruit volgt dat er mensen zijn die God niet kennen maar uit hun werken gerechtvaardigd worden zoals het in het NT staat.

    Hoe volgt dat daaruit verbaasd.gif Jij legt nu weer de nadruk op het tweede grote gebod. Volgens mij zijn beide belangrijk en hoor je ze niet los te koppelen. Wij moeten ons zowel aan het eerste als aan het tweede houden.

  6. Quote:

    [...]

    Beetje flauw.

    Nee, vooral pijnlijksmile.gif.

    Quote:

    Want laten we nou eerlijk zijn, geloof is voor een gedeelte ook folklore. In de ganges delta worden ze niet artikel 31 vrijgemaakt, dat worden ze alleen in de rijn delta. Religie is aangeleerd gedrag. Dus een beetje flauw om mensen die in een ander gedeelte worden geboren naar de hel te sturen.

    Dat mag je vinden. En hoewel ik denk dat God er iets anders over denkt, vind jouw opvatting steeds breder ingang in christelijke kring. Zulke 'flauwe' antwoorden als de mijne zul je -zoals je ongetwijfeld merkt in dit topic- weinig meer tegenkomen.

    Quote:

    Hoe weet je dat zeker?

    Off-topic.

  7. Jullie zouden natuurlijk ook die advertenties kunnen bekijken en wellicht eens in de zoveel tijd erop klikken zodat Credible ook wat inkomsten krijgt.

    Zo'n site als deze schijnt namelijk niet op lucht te draaien, en dan hier gezellig bespreken hoe je ze die bron van inkomsten door de neus kunt boren lijkt mij bijzonder twijfelachtig.

  8. Quote:

    Ik mag hopen dat je in Nederland gewoon een academische cariere kan maken als christen. Is dat echt zo?

    Dat weet ik niet, maar ik kan het mij voorstellen.

    Misschien staat het als bioloog wat vreemd inderdaad..

    Quote:

    Maar een econoom, jurist of arts kan toch best christelijk zijn?

    Ongetwijfeld, maar dat betekent niet dat er geen mogelijke hinder is bij een acadeische carriere.

  9. Quote:

    Dit is geen post met een subjectief verhaal, ik wil weten wat jullie verklaring is voor de neutrale cijfers. Geen ontwijkend gedrag graag maar gewoon reactie op de cijfers.

    Je hoort veel mensen zeggen dat gelovigen vaak lager opgeleid zijn ten opzichte van ongelovigen en daarom de achtergrond missen die hen brengt tot onafhankelijk kritisch nadenken

    Iedereen doet dit altijd af als een 'fabeltje' en noemt het brutaal om dit te stellen...

    Maar de cijfers liegen nou eenmaal niet... Je ziet dat hoger opgeleiden en jongeren significant minder gelovig zijn dan de oude garde en lager opgeleiden.

    Wat is jullie verklaring hiervoor als het niets met kritisch denken te maken heeft??

    Groepsdruk en mobiliteit/

    Maar ik denk dat kritisch denken er ook mee te doen heeft.


    Samengevoegd:

    Quote:

    In amerika en andere streng gelovige landen is het not done om er voor uit te komen dat je ongelovig bent wil je ergens op een belangrijke positie komen. (is onderzoek naar gedaan)

    In Amerikaanse academische kringen kan het eveneens not done zijn om een traditioneel Godsbeeld erop na te houden. De faculteit van Berkeley kom je nauwelijks binnen als degelijke evangelical.

    Quote:

    Ik denk dat dat de grondslag is

    Dat het in Nederland en de wat vrijere europese landen niet het geval is ligt aan het feit dat het hier inmiddels niets meer uit maakt of je gelovig bent of niet wanneer je een maatschappelijk belangrijke functie ambieert.

    Wellicht is het zo dat het in Nederland lastig is om academisch carriere te maken als je een traditioneel Godsbeeld erop nahoudt.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid