Machiavelli

Inderdaad, volgens mij is de overgang naar de OOK een overgang van hooguit enkele tientallen per jaar.

Nah, die is lief.

Er is al een aantal keer aangegeven dat de meeste kerken in de gereformeerde traditie weldegelijk open zijn en een dienst houden.

Misschien moeten de koppen van Pius en Dostojevski even in een emmer met ijswater worden gehouden om af te koelen.

link

We weten niets over haar dood, behalve allerlei beweringen die niet gestaafd worden door bewijs. Dus een schuldige aanwijzen voor haar dood lijkt mij wat voorbarig, zeker als je haar zelf wilt gaan aanwijzen. Aanwijzigingen voor zelfmoord zijn er vooralsnog niet.

Quote: Op zondag 03 februari 2008 23:40:39 schreef ThomasM het volgende: [...] Da's waar, maar toch, als ik zo nalees wat Sacerdos hier schrijft zie ik niet in welke misdaad hij begaat behalve kortzichtigheid en enigszins provocatief gedrag. Dat is dan ook precies waar op gereageerd wordt. Zo post hij namelijk aldoor en inhoudelijk reageren is er niet bij. Zijn laatste reactie laat ook wel weer zien dat hij niet werkelijk geinteresseerd is in antwoorden.

Wat een anti-climax die uitzending gisteren zeg. Een getuigenis die onder invloed is gedaan, waarbij ik het idee had dat de woorden soms in zijn mond werden gelegd. Er werd in het verhaal iemand bijgehaald waarvan nu blijkt dat hij waarschijnlijk gewoon in Nederland zat (Hoezo, factchecking?). Ook is niet helder geworden waarom hij zijn schoenen zou hebben weggegooid. En last but not least, er is geen enkel bewijs voor noch de beweringen van Joran noch die van De Vries.

link Kijk, dat is nu een manier van vasten die mijn waardering kan wegdragen. (andere manieren ook hoor)

Quote: Op zondag 03 februari 2008 14:53:46 schreef Sacerdos het volgende: Nemen de protestanten hervormingsdag zelf nog wel serieus, je zou toch zeggen groot feest in reformatieland de protestantse kerken open en zitten vol,maar neen het is angstig stil; alleen bij de zware kringen (nadere reformatie) wat actie. Ook in de midden-orthodoxie wordt deze dag nog redelijk herdacht. Het is geen feestdag, in tegenstelling wellicht tot de kringen waarin jij je begeeft, vinden wij een breuk niet iets waar je een feestje voor bouwt. Op Hervormingsdag herdenken wij de reformatie, iets noodza

Quote: Op zondag 03 februari 2008 18:29:22 schreef ThomasM het volgende: Is het werkelijk nodig om zo verhit te reageren op wat Sacerdos schrijft? Ik vind het wel meevallen eerlijk gezegd. Hij uit zich wat provocerend, maar de vraag "hoezeer wordt hervormingsdag in protestantse kringen echt nog volop meebeleefd?" kan ik me wel voorstellen. De een stelt zijn vraag wat diplomatieker dan de ander, maar we zijn toch volwassen genoeg lijkt me om daar doorheen te prikken. Ach kom, Sacerdos komt nauwelijks met inhoudelijke posts, voornamelijk statements die hij zelden onderbouwt en

Quote: Op zondag 03 februari 2008 18:11:02 schreef Sacerdos het volgende: [...] Waar protestanten voor staan is niet te zeggen, er is allerlei leer bij de protestanten wat elkaar ook nog is tegen spreekt, dus waar ze voor staan weet eigenlijk niemand. Op Lutheranen en Anglicanen na. Onzin, binnen de Anglicaanse kerk zijn minstens zulke grote verschillen als binnen de PKN en een kerkgenootschap als de GerGem is eenduidiger in haar leer dan de RKK. Quote: Op zondag 03 februari 2008 18:43:28 schreef Gorthaur het volgende: [...] En laat de gap nou net zijn dat

Quote: Op zondag 03 februari 2008 15:45:10 schreef wateengedoe2 het volgende: Maar uit betrouwbare bron weet ik dat ik nog een lange weg te gaan heb voordat ik mijn noordelijke calvinistische aard zover heb bijgeschaafd, dat ik kan tippen aan jouw Limburgse inslag Niets mis met een calvinistische aard hoor.

Quote: Op zondag 03 februari 2008 15:23:05 schreef Sacerdos het volgende: God gaat voor alles eerst Hij,in navolging van Zijn Zoon Jezus Christus die ook vaste,wil men als Christen niet anders dan Hem navolgen ook in het Vasten. Op naar de woestijn dan maar?

Quote: Op zondag 03 februari 2008 13:50:27 schreef Anomalie het volgende: [...] "Wat jij gelooft, is onzin , maar je hebt alle recht om het te geloven." Omdat deze mentaliteit erachter zit... Wat? De mentaliteit van het overtuigd zijn van de universele en exclusieve waarheid van de boodschap waarin hij gelooft, maar niettemin anderen alle ruimte bied voor andere overtuigingen?

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 21:37:31 schreef ThomasM het volgende: Hmm, dit begint vermoeiend te worden. Mach, Pius, Gorthaur: zeg ik ergens iets dat in strijd is met wat Gorthaur in bovenstaande quote schrijft? Nee hoor. Kan iemand mij trouwens de relatie tussen de apostolische succesie en de eucharistie uitleggen?

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 18:39:46 schreef ThomasM het volgende: Volgens mij mis je mijn belangrijkste punt, namelijk dat een beetje goede sfeer er hooguit voor zorgt dat je doet alsof de onoverbrugbare verschillen er niet zijn. De katholieke kerk zal zich moeten opheffen om de protestanten volledig tegemoet te komen en vice versa. Ik zie daarop geen concreet antwoord van jou, hoe zal bv Eucharistie ooit met avondmaal verenigd worden door de sfeer maar zo goed mogelijk te maken? Het kan m.i. niet anders, dan dat één van beide partijen dan zijn standpunt moet opgeven, en

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 17:52:35 schreef Pius_XII het volgende: Maar goed, in theorie hebben de Protestanten géén dogma's, en de Gereformeerde visie van Kerk als 'Creatura Verbi', constant veranderend, op zoek naar de waarheid via de Schrift, zou, áls de Bijbel daadwerkelijk katholiek is vanzelf weer naar een volledige communio leiden. Ja, ja theoretisch Zeer theoretisch, en zelfs theoretisch werpt zich daar de moeilijkheid op dat jullie de Traditio als volwaardige bron naast de Bijbel hanteren. Hoewel er voor jullie visie op het avondmaal en de sacramenten

Nee, of ze, volgens het Amerikaanse recht, schuldig zijn aan misdrijven.

Het is geen moreel, maar een juridisch vraagstuk.

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 13:25:48 schreef ThomasM het volgende: [...] Je hebt gelijk. Huwelijk en doop willen nog wel eens erkend worden door de RKK. Of althans, mijn huwelijk en mijn doop hoefden niet over toen ik katholiek werd. Weet jij toevallig waaraan een doop moet voldoen wil zij erkend worden door de RKK?

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 13:21:11 schreef ThomasM het volgende: Maar sommige protestantse dopen worden niet erkend, vandaar "vijf tot zeven". You're right.

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 13:15:31 schreef ThomasM het volgende: Goed, laat ik mezelf corrigeren. Protestanten hebben vijf tot zeven sacramenten overboord gegooid. Zeven? Bij mijn weten hebben wij nog steeds de doop als sacrament en wordt die in veel (niet alle) gevallen ook erkend door de RKK als zodanig.

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 13:00:15 schreef RobertF het volgende: Sjaloom hennepennie, Protestanten (en ook andersgelovigen) zijn over het algemeen altijd van harte welkom in kloosters die open staan voor gasten. Alleen de vraag is of je er ook echt als kloosterling kunt intreden. In Taizé kan het wel, als je man bent. Maar in de door jou genoemde abdij dan ook? Ik vermoed dat hij/zij doelt op welkom zijn als gast.

Quote: Op zaterdag 02 februari 2008 12:53:51 schreef zoveel vragen nu nog antwoorden het volgende: Volgens mij hebben we er vijf overboord gegooid We hebben de Eucharistie in de ogen van katholieken 'overboord' gezet door er een wezenlijk andere betekenis aan te geven. Even terzijde, maar het hele 'geen seks voor het huwelijk' gebeuren is een stuk logischer als je het huwelijk als sacrament beschouwd.