Eulogía

Quote: Op maandag 06 april 2009 20:55:56 schreef Mark1987 het volgende: Allereerst is profetisch dansen zeker geen nieuwe hype, het gaat ondertussen alweer een flink aantal jaren mee. Het doet qua stijl een beetje denken aan moderne dans, je ziet veel sierlijke ballet achtige bewegingen. De gedachte achter het profetische gedeelte is dat de dansers in plaats van op louter hun eigen emoties in eerste plaats op God gericht zijn, en daar hun inspiratie vandaan halen. Wellicht heeft het iets te maken met het feit dat 'goddelijk dansen' meteen zo, tja, verheven klinkt? Er wordt sowieso n

Dat zou kunnen Maar ik weet er dus ook niets / te weinig van af om daar iets over te kunnen zeggen. Inderdaad kunnen mensen er moeilijk een stempel 'goed' of 'kwaad' op zetten, zolang mensen er weinig van af weten. Zelf ben ik dus ook nieuwsgierig naar meer hierover. Ik denk zelf dat het fenomeen in bepaalde evangelische kringen bekend is en/of uit de hoek van TRIN komt o.i.d. .

Inderdaad. Wilders is goed met publiciteit en overdrijft het erg, zodat iedereen op hem gaat stemmen. En ondertussen stelt de Islam niks voor.

Een mens wordt altijd in mindere of meerdere mate aangestuurd. Óf door de Heilige Geest, óf door het kwaad. Ãls iemand een profetie van God vertelt, kan deze profetie inderdaad altijd zuiver of minder zuiver zijn. Als de profetie minder zuiver is, is de mens onvoldoende in staat de profetie zuiver over te brengen en wordt de profetie inderdaad vermengd met menselijke invloed. Maar daarmee is de bron van de profetie nog steeds goed, ondanks de gebrekkige menselijke overdracht van de profetie. Ondanks het falen dan van de mens, doet deze mens nog steeds de wil van God, namelijk het profeter

Als het gewoon dansen zou zijn, zou het ook neutraal kunnen zijn. Maar als iets profetisch is, komt het óf van God, óf is het vals-profetisch en komt het van de tegenstander. Ik kan mij inderdaad ook niet zo veel voorstellen van hoe dansen nu profetisch kan zijn, maar als het inderdaad profetisch is, moet het een bron hebben en die bron is goed of slecht. Als de bron goed is, is het leuk/goed om er meer van te weten te komen. Als de bron slecht is, is het goed om er ver weg van te blijven.

Het zou eerlijker zijn eerst degenen aan het woord te laten die er iets vanaf weten en op te passen met er een waarde-oordeel over uit te spreken. Ik zelf ken het fenomeen 'profetisch dansen' ook niet, maar ben eerst benieuwd wat iemand er over zou kunnen zeggen. Anastasia wil graag alle religies op één hoop gooien, wat New Age ook beoogt. Alle religies kunnen best samen op één hoop komen, maar de christenen zullen daar niet aan meedoen. Het is zaak uit te vinden uit welke bron het profetisch dansen komt. Tótdat je dat zeker weet, is het altijd raadzaam op te passen met beweringen

Quote: Op zondag 05 april 2009 18:50:44 schreef Aimé het volgende: [...] Doe ne keer uwen zonnenbril af! Ja, misschien heb ik mijn beeldscherm van de computer wel te donker staan Quote: Zo donker is het nu ook weer niet hé,alle huizen zijn nog heel goed te zien,zelfs heel ver! Het lijkt toch wel schemerig en volgens Luc. 19 moet Hij daarna nog diezelfde dag een tempel reinigen. Ik heb daar nooit een idee van gehad dat Hij daarbij een zaklantaarn gebruikte

@Aimé, ja die tekst vind ik ook wel toepasselijk. Maar ik ben nog niet echt een tekstgedeelte tegengekomen waarbij het ook donker was, zoals op het schilderij. Ik zocht al naar teksten met een combinatie van Jezus Die alleen was - op een berg- terwijl het donker was en terwijl Hij ernstig was. Maar zo'n situatie ben ik nog niet tegengekomen.

Quote: Op zondag 05 april 2009 16:29:18 schreef Skippy het volgende: [...] Ik heb er altijd een beetje moeite mee als mensen het zo zeggen. Het wekt bij mij de indruk dat zodra je christen bent, je in één klap vrede in je hart hebt, gelukkig wordt, enz. Net zoals dat bij Pinksteren de discipelen plotseling niet bang meer waren. Zo werkt het bij veel mensen niet. Een christen kan wel telkens opnieuw worden gevuld, waardoor de christen telkens weer opnieuw wordt gevuld met alle goede eigenschappen van de Heilige Geest. Maar inderdaad hoeft niet gelijk alles perfe

Het is inderdaad een losstaande gebeurtenis. De Heilige Geest komt in iemand wonen als iemand Jezus aanneemt als Redder. Daarnaast kan iemand met de Heilige Geest worden gedoopt, waarbij iemand wordt gevuld met de Heilige Geest en in tongen zal kunnen bidden/spreken en andere charismata (gaven van de Geest) zal kunnen vertonen (1 Kor. 12 (en 14) ).

@Nescio: Dit kabinet waar voor het eerst de CU in zit, is ook het eerste kabinet in de geschiedenis dat iets in het coalitie-akkoord heeft staan over het tegengaan van discriminatie van homo's. (Daarnaast worden waarschijnlijk ook dit jaar weer gewoon euthanasie en 30.000 abortussen gepleegd. De CU wil echter alleen wel maatregelen om alternatieven voor abortus/euthanasie te stimuleren.)

Quote: Op zondag 05 april 2009 12:52:30 schreef Think het volgende: Gelukkig wonen wij aan de goede kant van Nederland. Er is waarschijnlijk geen reddende God, dus sluit je kolencentrales en ruim je eigen rotzooi op. Nope. "Er is een reddende God, dus sluit je kolencentrales en ruim je eigen rotzooi op."

Ik vind het antwoord van Feebs tot nu toe nog het beste Op deze schildering kijkt Jezus aardig rustig en nog niet heel angstig zoals vlak voor Zijn lijden.

@Sammie: gebeuren er nu nog Islamitische wonderen, bijvoorbeeld in een moskee?

Ik heb gestemd: 'Nee, hoor'. Ik vind het eerder een schrikbeeld als de PVV ooit met zo'n 30 zetels in de Tweede Kamer komt.

Misschien dat je daaruit kan opmaken dat God altijd 'in control' is. Ik denk dat meer zaken meespelen. Ik denk dat belangrijk is het verschil tussen OT en NT. Daarnaast wil God niet graag zo'n geest sturen, maar was het een gevolg van 2 keer dat Saul de fout inging. Saul was ook niet zomaar iemand. Hij was als koning verantwoordelijk voor de zielen van miljoenen Israëlieten. Ook zondigden wel vaker mensen, maar Saul gaf niet toe dat hij had gezondigd, maar verzon smoesjes/uitvluchten. In het NT kun je zien wat toch uiteindelijk de wil van God is en dat Hij demonen haat en dat Hij graag

Ik heb een nieuw boek: Wat zegt de Bijbel over voorspoed? - Gertjan Goldschmeding

Het was een plaatsvervangend lijden van Christus, wat inhoudt dat wij dat niet meer hoeven lijden. 2 Kor 8,9 Gij kent immers de genade van onze Here Jezus [Christus], dat Hij om uwentwil arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat gij door zijn armoede rijk zoudt worden. Rom 8,32 Hoe zal Hij, die zelfs zijn eigen Zoon niet gespaard, maar voor ons allen overgegeven heeft, ons met Hem ook niet alle dingen schenken? Wat verschrikkelijk dat Hij geleden heeft om ons alles te geven en dat wij het dan niet willen aannemen. Voor een deel zou je dan kunnen zeggen dat Hij het voor niets

Op zich wel een interessant stuk, waar ik het misschien niet helemaal mee eens ben, maar het is op zich geen gek stuk. Wel wil ik er een kanttekening bij maken. Iemand kan inderdaad maar één keer worden gedoopt met de Heilige Geest, maar iemand kan vaker opnieuw/meer worden vervuld met de Heilige Geest, wat ook uit de volgende tekst blijkt (de tekst die ook in het stuk wordt aangehaald). “wordt niet dronken in wijn, waarin overdaad is, maar wordt vervuld met de Geest†(Ef 5:18).

God beschermt zijn volk met een doel God beschermde zijn volk Israël en beschermt ook in deze tijdzijn volk over de hele aarde. David Wilkerson vertelt over Gods bescherming. Hij doet dat niet zonder reden, maar met een specifiek doel. God beschermt ons op de lange reis naar onze eindbestemming: het Beloofde Land. [...] link

Een christen kan worden gevuld met de Heilige Geest, kracht, liefde, rust, vrede, blijdschap, enz. Een christen ontvangt de Heilige Geest in het hart als iemand het leven aan Jezus geeft en Hem accepteert als Redder. Daarnaast kan de christen nog worden gedoopt in de Heilige Geest, waarbij de christen helemaal wordt gevuld met de Heilige Geest, zoals gebeurde op de Pinksterdag in Handelingen 2. Zie ook: link . Dit is de kracht van de Heilige Geest, waar ook de vrucht van de Heilige Geest uit voortkomt. Gal 5,22 Maar de vrucht van de Geest is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedig

Quote: Op maandag 30 maart 2009 10:24:15 schreef Kyron het volgende: [...] Je kunt natuurlijk een kerk / gemeente maken tot een stam waarbij het opperhoofd nog dagelijks nieuwe boodschappen doorkrijgt… Hoe bedoel je dat?

De eindtijd is begonnen sinds de opstanding van Jezus Christus. Iedereen die anti-Christus is of anti-christenen, is tegen de zalving. 'Christus' betekent 'zalving'. De zalving vertegenwoordigt de kracht van God. 1 Joh 2,18 Kinderen, het is de laatste ure; en gelijk gij gehoord hebt, dat er een antichrist komt, zijn er nu ook vele antichristen opgestaan, en daaraan onderkennen wij, dat het de laatste ure is. 1 Joh 2,22 Wie is de leugenaar dan wie loochent, dat Jezus de Christus is? Dit is de antichrist, die de Vader en de Zoon loochent. 1 Joh 4,3 en iedere geest, die Jezus

Quote: Op zondag 29 maart 2009 04:00:02 schreef Kyron het volgende: [...] Economische welvaart is geen synoniem van geestelijke zegening, vriend. In de Griekse grondtekst staat in 2 Kor. 9:11 en panti ploutizomenoi eis pasan aploteta etis katergazetai di emoon eucharistian too theoo 'Ploutizomenoi' is 'verrijkt' en er is geen onderscheid in dit Griekse woord tussen geestelijke of materiële rijkdom. Volgens de Bijbel is een zegening geestelijk en materieel (o.a. Deut. 28). Quote: Op zondag 29 maart 2009 04:00:02 schreef Kyron het volgende: Voor

Quote: Op zaterdag 28 maart 2009 01:29:08 schreef Machiavelli het volgende: [...] Wat precies versta jij onder prefetisch? Profeteren is het vertolken van het hart van de Vader. Het woord van God is het zekere woord van profetie. Als je iemand uit de Bijbel vertelt, geef je iemand een zeker woord van profetie. Elke christen vervult de functies van profeet, koning en priester. Daarnaast is er profetie in verschillende gradaties. De een is in meerdere mate profetisch dan de ander. Er bestaan in deze tijd profeten, maar niet elke christen heeft een profetische bediening (E